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都江堰选自什么?

2023-08-05 01:18:35 暂无评论 26 经典美文 描写   散文   水的散文

都江堰选自什么?

1. 都江堰选自中国四川省成都市。

2. 都江堰是一座古代水利工程,建于公元前256年至公元前251年,是世界上最早、规模最大的水利工程之一。

它由蜀国的著名工程师李冰和他的儿子李贺设计建造,主要用于解决成都平原地区的水灾问题和灌溉农田的需要。

3. 都江堰的建设不仅解决了当地的水灾问题,还为成都平原提供了大量的灌溉水源,促进了农业的发展。

同时,都江堰也成为了一处重要的旅游景点,吸引着众多游客前来观赏和学习古代水利工程的智慧。

都江堰选自中国四川省成都市,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古城。它以著名的都江堰水利工程而闻名遐迩,被誉为世界古代水利工程的奇迹。该工程建于公元前256年左右,是中国古代水利工程的杰出代表,为调节灌溉、防洪抗旱做出了巨大贡献。除此之外,都江堰还拥有丰富的历史遗迹和文化景点,如耐克拉底故居、杜甫草堂、岷江风车等,吸引着众多游客前来观光、学习和体验独特魅力。

描写水的散文

我们都知道水是我们的生命之源,那么,以下是我给大家整理收集的有关描写水的散文,供大家阅读参考。

有关描写水的散文1 古人云“药补不如食补,食补不如水补” 。三天不吃饭,对身体不会造成太大的不利影响,但如果三天天不喝水,对我们的身体将会造成无法挽留的结果。

古人赞美水的的“性”,“水之性格为上善,水利万物而不争”,还有形容水性的成语、“上善若水”,还有关于含水的词语,一廉如水、一清如水、一衣带改哪水、一败如水、云心水性、交谈若水等。几乎有关水的成语、词语、语句、都形容的是水的秉性、无争无闹、只把最好的留给人们。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这是水哀愁的脾性。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”这是水激怒的脾性。

在生活中,我们也要学习水的精神,如果你想让他是一滴清水,那么他永远就是一滴清水,如果你让他是一滴浑浊的水,即是他会自我净化,可是他还是失去了原有的色彩,纯洁、洁净。“水”她养育了整个人类。流水是一个无私善良、喜走亲戚的妇人,每时每刻,都会敲开我们的大门。 然而,我们往往辜负了这般流水,虐待了这位亲人。近年以来,我们乱砍乱伐,重工业大力发展,生活、生产污水随之增多,使我们的环境、生活处处有埋怨,他的激怒是我们自己造成的,还有什麽资格来指责他。他已经为我们做了那么多, 从远古流到近古,从近古流到现代,从现代流到将来,智慧的光芒,照耀一代又一代人。流水是一名不知疲倦的劳动者,千年万年吐故纳新 ,无论涉水而过,还是隔水而居,我们都割不开水的莫逆亲情。我们可以没衣穿没饭吃,但不能没水喝,没有水,我们就不能活。因此,让我们热爱水,珍惜水,让水的光华,世世代代,与人相坐。听!流水的歌声,正从我们在前奔跑而过。

有关描写水的散文2 水,万物之源,千百年来便是文人墨客笔下最美的景致。

它安静时恰是一位娴静的女子,袅袅婷婷,步步生莲花。

它奔腾时,又如千军万马在厮杀怒吼,高歌猛进,虎啸龙吟。

“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几誉歼裂无道。”这是几千年前老子对水的诠释。的确,在这个世界上,再也找不出一种物质比水更美,更善得。

“海纳百川,有容乃大。”无论是一股泉水,还是一条小溪,它们始终朝着同一方向不断向前流去,一旦融为一体,就团结一致,中途不管遇到什么物质,它们从不排斥,总是包容,最终形成江河,流入大海。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水时而细腻,时而奔放,时而刚柔并济。它遇热成汽,遇冷成冰。遇方则方,遇圆则圆。因时而变,因势而变。春为露,夏成雨,秋为雾,冬成雪。但除了柔,它还拥有刚,九曲黄河,无论是黄土高坡,还是关山层叠,它都无所畏惧,持之以恒,奔腾向前。所谓水滴石穿,正是把这种品质发挥到了极致。所以人们才不仅感叹:天下之至柔,天下之至刚,莫非水也。

“千古是非无处问,夕阳西去水东流。”水勇敢执着,浩渺无尽的大海仿佛是水不懈追求的志向和信念。“一江春水向东流”的过程充满了千般阻挠,万般磨难,他依然坚持着自己的志向和信念。水庆闭滴石穿,水漫金山,他总是一往无前、所向无畏。

“水平如镜”,“一碗水端平”似乎道尽水的公正无私。人们常说就是对水态势的形容,此刻的水失去了一泻千里,跌宕起伏的悬念,却多了份洗尽铅华的简约和质朴。它不偏不倚,不鸣不愤、不厚此薄彼。它不因自己江河的澎湃而骄傲,也从不因自己是一定滴露珠的渺茫而卑微。它不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,滋润世间万物,滋养世间生灵。无论是高山流水,还是涓涓溪流,哪里需要它,它就汇到哪里去,任由万物吮吸。小草因它挺直了腰,花儿因它张开了笑脸,禾苗因它挺直了腰,世间因它朝气蓬勃。在这个世界上,你绝对是找不到任何一个不依赖水而能生存的生物,可它又向世间索取哪怕一丁点的回报吗?没有,它总是默默的奉献着,他的公正无私无谁能比。

水之美,由内而外,有人说:“水的弯曲灵动,不是让人随波逐流,而是教人入世的艺术;水的`蜿蜒曲折,是教人不要做扑火的飞蛾,而是做适者生存的强者;水的智慧,是禅,是道,是太极,是蛇一般的弯曲圆滑,是四两拨千斤的巧劲。”水洗祛浮华尘埃,清澄复杂是非,做一个如水的人,那样的美好。

大音希声,大象无形。水,至清,至美,从一勺,至千里。利人利物,时行时止。世间之善,宇宙之美。

有关描写水的散文3 这是一种名为H2O的东西,她有无数的内在的特征,但给人的印象最深的莫过于她的无色、无味,以及她的晶莹透亮。给人许多幻想。水有多大的作用,勿需多言,路人皆知。古时有许多名人以水喻已,可见水在人心目中的地位,而给我留下深刻记忆的则是孔子的“水,君子”的感慨,我们伟大的孔夫子如是说,那肯定其中奥妙万千。

面对水的存在,她有无限万千形式,缥缈无边的云雾,牛毛密织的细雨,巍峨壮观的瀑布,烟波浩渺的湖泊……无论她以什么方式存在,她总给人类的遐想,让人无时无刻不记忆,不念想。水的外在形式,她尽情地张显她的婀娜多姿,美丽无瑕,又以无限可能形式论证她的无所不为,想想我们眼前的美景,离开了水,那是何种景象,我们能够想像吗?眼前碧草连天,眼前繁花似锦,眼前郁郁葱葱……这时水又发挥她的万变,让我们欣赏到我们无法想象的美丽,离开水,这些美丽会停留片刻吗?

水的美丽,无人不赏,无所不在,作为人类的我们。每天都在无尝地享受着自然的一切。

人类确实是一种高级动物,他们还在以特有的智慧任意征服周围的一切,而且自以为是无所不能,无所不为,水原来洁白无瑕的身体流淌着带有颜色的血液,水总是温顺地默默承受,而人正无所忌惮地进行着野兽的行为。

当水不堪重负,一步步后退时,荒芜的土地开始显现,人类尽显智慧之能事,可是那种工作仅是微乎其微。

当水的愤怒,一点点积聚时,这种潜在意识把大量的能量汇集起来,于是暴风雪,暴风雨接踵而来,可以说老天的一个喷嚏,喷坏了多少人类的丰功伟绩,难道我们还是一厢情愿的认为人定胜天吗?

而水是慈祥的,像母亲一样养育着一切生命的东西,水是无私的,像只有奉献而无索取的阳光一样温暖;水又是博大的,以她异样宽大的胸怀包孕可以包孕的一切。

当我们面临水时,我们要学会敬畏,要学会珍爱,更要学会善待,善待水就要像善待自己的宠儿那样要充满无私,充满博爱,爱水的一切,享受水的一切,那时水也会尽显博大的。

有关描写水的散文4 上善若水!

水呵!简单如一,复杂如水!

是你,聚集,成江成河,成湖成海,调节了气候!

是你,翻滚,搬运、流淌,塑造了地形!

是你,分散、分化、成云成雾!

是你,粉身碎骨,孕育着世间万物!

是你,宽容、大度、容纳时间万物!

呵!水,是你创造了亘古弥新的神话!

爱你!是你伴随着我,养育着我,愉悦着我,在我渴的时候,给与我干燥的喉咙以无限的蕴藉;在我热的时候,给我欲燃的躯体,以降温的可能;在我失落的时候,变之以丝丝的细雨或是顽皮的雪花,上蹿下跳!

爱你,农田因你而丰收,山川因你而鲜丽,祖国因你而骄傲!

爱你,你以柔弱的身体却挡得住熊熊燃烧的大火;你以柔弱的身躯,却穿得过硕大的巨石,你柔弱的身躯有着折钢的经历!

然而,也恨你!

恨你,恨你的残暴放荡,恨你的骄傲自满,恨你的得势不逊,世界上每年都显现着你的祸患,丰收的庄家因你而去,成熟的粮食因你而坏;云贵高原因你而千难万险,黄土高原因你而千沟万壑。山脉因你而高低起伏,祖国因你而多灾多难!

恨你,最恨你的阴柔,恨你的变化无端,琢磨不定。你如一个很富心机的人,表面给人以温柔、懦弱、可爱,而实质上却潜力无穷,变化无端。

有人说,冰、水为之而寒于水,故唯有持之以恒,方能成就理想!

有人说,水只有气化后方可升天,飞跃,成就理想,于是说水的最高境界是化气腾空!

有人说,水能载舟、亦能覆舟,因此当官的一定要处理好舟与水的关系!

呵呵!水啊,你到底有多少性格,多少内涵,多少哲理!

有关描写水的散文5 老子曰:上善若水。水是大自然最美丽的景观,能静能动,有刚有柔。静则波澜不惊一碧万顷,动则激流鼎沸浪涌波翻;刚如大浪淘沙席卷而来呼啸而去,柔似平 湖秋月让人赏心悦目流连忘返。从长江三峡的泡漩翻滚到大海之滨的烟波浩淼,从山间溪流的低吟浅唱到黄果树瀑布的飞珠溅玉,无一不显示着水的神奇与壮丽。水 孕育了人类,也孕育了人类文明,人类与水的关系是密不可分的依存关系。

水的景致与人的灵感相碰撞,可以合成另一种美丽。王勃骋怀于滕王阁的飞阁流丹鹤汀凫渚,从而留下了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古绝唱;苏东 坡沉醉于赤壁之秋的清风徐来水波不兴,从而描绘出“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的诗情画意;戴叔伦来到兰溪,唐诗里便有了“兰溪三 月桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”的清新灵妙;周密雅游西湖,宋词里便有了“洗玉空明,浮珠沆瀣,人静籁沉波息”的清绝境界。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”是水的 澎湃;“漫江碧透”、“鱼翔浅底”是水的清澈;“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”是水的幽清明静;“天平山上白云泉,云自无心水自闲。 何必奔冲山下去,更添波浪向人间”是水的淡泊无争。诗人们这些奇思清峙的神来之笔,将一幅幅异彩纷呈的山水画卷呈现在我们面前,把大自然原始的美赋予了更 深刻、更广泛、更灵动的意境,有的波澜壮阔,有的温婉细腻,有的沉雄浑厚,有的清新雅丽,使人产生一种未识其人先闻其声的向往,感觉到大自然生命的律动。 这种看似随意挥洒的美丽,源于自然,高于自然,是撷取大自然的精华锤炼成的一道道亘古永存的风景,是一种更高层次的美的升华。