欣赏名家散文的好处？

欣赏名家散文的好处？

欣赏名家散文有这样的好处如下:

可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。 而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。 不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。 现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

朱自清的经典散文作品有哪些

朱自清的经典散文作品有哪些

朱自清（1898年-1948年），中国现代散文家、诗人、学者、教育家，被誉为“现代散文的奠基人”，他的经典散文作品让人流连忘返。在大量创作中，他留下了许多经典之作。以下是朱自清的几部不容错过的经典散文作品。

《背影》

《背影》是朱自清的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。这篇散文以作者少年时与父亲的离别为主题，展现了朱自清深深的孝心和对父爱的感恩之情。文中以细腻动人的笔触，描绘了父亲的形象及他们之间的深情厚意，读者在阅读中深受感动，令人回味无穷。

《荷塘月色》

《荷塘月色》是朱自清的另一部经典之作，描写了荷塘中的一幕幕美景，展现了自然的宁静和人与自然的和谐。散文以细腻流畅的语言描绘了荷塘的月色和荷叶上的露珠，给人一种清新的感觉。作者通过对荷塘的描绘，表达了对大自然的热爱之情，引发读者对美的共鸣。

《春》

《春》是朱自清的一篇描写春天的散文，文字简练、意境深远。他用独特的视角和生动的笔墨描绘了春天的景象，使人仿佛身临其境。朱自清以鲜明的形象和感人的语言，描绘了春天的美好与生机，让人感受到了春天的温暖和希望。

《桨声灯影里的秦淮河》

《桨声灯影里的秦淮河》是朱自清以秦淮河为背景写的一篇散文，通过细腻入微的描写，让读者沉浸在秦淮河畔的美景中。他以独特的叙事方式，描绘了秦淮河上的灯火和桨声，给人一种宁静、祥和的感觉。读完这篇散文，仿佛可以听到桨声的回响，感受到秦淮河的历史与文化。

《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是朱自清的散文之一，以回忆的方式描写了他小时候的故乡金溪，表达了对家乡的深深眷恋之情。他在文章中细致地描绘了家乡的风土人情和乡村的自然美景，让人感受到了故乡的温暖和深厚的乡愁。

朱自清的经典散文作品写实而真挚，他通过细腻入微的描写，展现了对人与自然、对家乡和亲情的热爱。他的文字简练流畅，意境深远，给人留下了深刻的印象。这些经典之作陪伴着读者度过许多美好的时光，也成为了中国现代散文的瑰宝，流传至今。

朱自清的经典散文

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朱自清的经典散文

	
朱自清是中国现代散文的奠基人之一，他的散文作品思想深刻、情感真实，堪称经典。他执着于崇尚人文主义，关注生活中的细微之处，通过对于生活琐事的描写，抒发自己的情感，表达对于人性的探索和思考。朱自清的经典散文作品，赢得了广大读者的欢迎。

	
《背影》

	
《背影》是朱自清的代表作之一，被广泛传诵和喜爱。作品以朱自清与父亲的背影为线索，触动了无数人的心灵。在文中，朱自清以深深的敬意和感激之情，回顾了自己少年时期与父亲之间的温暖时刻。他通过对父爱的细腻描写，表达了对父爱的无限怀念和敬佩之情。

	
作品中的一句经典语句：“我走过他拄着拐杖的身影，进了大楼，我的泪很快又流下来了”，直击人心。这句话深刻地表达了朱自清内心深处对父亲的思念和怀念之情，引发了读者对于亲情、父爱的共鸣。

	
通过《背影》，朱自清不仅展示了他对父亲的深深的感恩之情，也表达了他对家庭、亲情的执着追求。这使得读者在阅读时，不仅仅是被作品所感动，更是被朱自清对于家庭价值的思考所触动。

	
《春》

	
《春》是朱自清的另一篇经典散文，以描写春天的美好景象为主题。在这篇散文中，朱自清以细腻入微的笔触描绘了春天的变化和生机勃勃的景象。他用诗意的语言，表达了对春天的热爱和对生命的赞美。

	
散文中的一句经典语句：“寒夜里，一把小雨，像牛奶，像细丝，像轻雾”，以朱自清独特的修辞手法，将春雨的细腻、柔美与精致的笔触展现得淋漓尽致，引发了读者对于春天的美好情感的共鸣。

	
同时，朱自清在《春》中也展现了对于自然界的深厚感悟和对于人生的思考。他通过对春天的描述，探讨了人与自然的关系，以及人在自然面前的渺小与无助。这使得《春》不仅仅是一篇描写春天的散文，更是朱自清对于生命和存在的深入思考。

	
朱自清经典散文的意义

	
朱自清的经典散文作品，深深地触动了人们内心的柔软处。他用诗意的笔触和真挚的情感，描绘了生活中的小事，展示了人性的美好和真实。通过散文作品，朱自清传达了人与人之间的纯真感情和真诚关怀的重要性。

	
朱自清的散文作品中，融入了深情厚意、优美动人的叙事风格，以及对生活的独到见解。他用文字展示了生活的细节，反映了普通人的智慧和情感。这些散文作品不仅仅是对于生活的描写，更是对于人生的思考和感悟。

	
朱自清的散文作品，对于当代文学的发展也产生了积极的影响。他以真实和深入的观察力，展示了对人性、人情的独到理解，拓展了散文的表达方式和领域。他的作品对于后来的文学创作，尤其是散文创作，产生了深远的影响。

	
总之，朱自清的经典散文作品，无论是《背影》还是《春》，都展示了他独特的观察力和思考力。他用细腻入微的笔触，描绘了生活中最普通的细节，带给读者思考和感悟。朱自清的经典散文作品，不仅仅是文学作品，更是对于人性和生活的思考和表达。

朱自清的叙事散文代表作品？

朱自清叙事散文代表作品有《背影》，《春》《匆匆》《荷塘月色》等等也是很出名的散文

关于生死的名家经典散文？

司马迁的《报任安书》，其中有：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”！林觉眠的《与妻书》，也是生死离别之际，感人至深的至情散文。

你最喜欢朱自清的哪篇散文作品？

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# 《匆匆》

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

>【我的点评】

对啊 来到这个世界上 什么都没有体验过 什么都很平淡 对世界也没有带来任何痕迹 那么为什么还要白白走这一遭呢

>***

>【原文】

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

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#《歌声》

>【我的点评】

多美，多么诗意盎然的描写，只有对生活非常敏感，内心细腻柔软的人，才能体会到作者描述的这种独特感觉吧。

>***

>【原文】

仿佛一个暮春的早晨，霏霏的毛雨默然洒在我脸上，引起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄的乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。

群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。

>【我的点评】

好多种新鲜的味道从文字之上冲刺出来扑向我的鼻孔，想要将其充斥满。

>***

>【原文】

大约也因那濛濛的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香；夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。

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# 《桨声灯影里的秦淮河》

这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促；都不能引起乘客们的情韵。

大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。

夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？

>【我的点评】

这里渲染出来了一种朦胧缱绻的气息，仿佛要缓缓地将游人引入梦乡。

>***

>【原文】

从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？

那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。

我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。

>【我的点评】

桥面太安静了，有些歌声环绕在耳边的话，就显得让人愉悦多了。

>***

>【原文】

沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里渡来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。

河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。

>【我的点评】

感觉在作者的文字之间透露出来了一种仙风道骨的感觉，和一种轻飘飘的心情。

>***

>【原文】

这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。

这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。

这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了

但灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。

灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉。

我说我受了道德律的压迫，拒绝了她们；心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉，一面对于她们，一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望；但总有些希望的。我们拒绝了她们，无论理由如何充足，却使她们的希望受了伤；这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己，更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了，降服了；但是远远的，远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时，我的憧憬，变为盼望；我固执的盼望着，有如饥渴。

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# 《温州的踪迹》

正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。

岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀！仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。——站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心。

那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。

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明代的文艺美术比较地稍有活气，文学上颇有革新的气象，公安派的人能够无视古文的正统，以抒情的态度作一切的文章，虽然后代批评家贬斥它为浅率空疏，实际却是真实的个性的表现，其价值在竟陵派之上。

# 《女人》

艺术的女人便是有着美好的颜色和轮廓和动作的女人，便是她的容貌，身材，姿态，使我们看了感到“自己圆满”的女人。这里有一块天然的界碑，我所说的只是处女，少妇，中年妇人，那些老太太们，为她们的年岁所侵蚀，已上了凋零与枯萎的路途，在这一件上，已是落伍者了。

我发见了一件事，就是将女人作为艺术而鉴赏时，切不可使她知道；无论是生疏的，是较熟悉的。因为这要引起她性的自卫的羞耻心或他种嫌恶心，她的艺术味便要变稀薄了；而我们因她的羞耻或嫌恶而关心，也就不能静观自得了。所以我们只好秘密地鉴赏。

>【我的点评】

这里对女人形态的比喻和描写太神奇了吧，就好像是流水一样轻柔飘逸，自然展开，实在太美了，仿佛就是曹植《洛神赋》的现代译本。

>***

>【原文】

我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人如听着箫管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾；我们怎能不欢喜赞叹呢？最可爱的是那软软的腰儿；从前人说临风的垂柳，《红楼梦》里说晴雯的“水蛇腰儿”，都是说腰肢的细软的；但我所欢喜的腰呀，简直和苏州的牛皮糖一样，使我满舌头的甜，满牙齿的软呀。腰是这般软了，手足自也有飘逸不凡之概。你瞧她的足胫多么丰满呢！从膝关节以下，渐渐的隆起，像新蒸的面包一样；后来又渐渐渐渐地缓下去了。这足胫上正罩着丝袜，淡青的？或者白的？拉得紧紧的，一些儿绉纹没有，更将那丰满的曲线显得丰满了；而那闪闪的鲜嫩的光，简直可以照出人的影子。你再往上瞧，她的两肩又多么亭匀呢！像双生的小羊似的，又像两座玉峰似的；正是秋山那般瘦，秋水那般平呀。肩以上，便到了一般人讴歌颂赞所集的“面目”了。我最不能忘记的，是她那双鸽子般的眼睛，伶俐到像要立刻和人说话。在惺忪微倦的时候，尤其可喜，因为正像一对睡了的褐色小鸽子。和那润泽而微红的双颊，苹果般照耀着的，恰如曙色之与夕阳，巧妙的相映衬着。再加上那覆额的，稠密而蓬松的发，像天空的乱云一般，点缀得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可爱的东西；微笑是半开的花朵，里面流溢着诗与画与无声的音乐。

孩子大概不很注意人的眼睛，所以尽可自由地看，和看女人要遮遮掩掩的不同。我凝视过许多初会面的孩子，他们都不曾向我抗议；至多拉着同在的母亲的手，或倚着她的膝头，将眼看她两看罢了。

我这时有了迫切的国家之感！我做着黄种的中国人，而现在还是白种人的世界，他们的骄傲与践踏当然会来的；我所以张皇失措而觉着恐怖者，因为那骄傲我的，践踏我的，不是别人，只是一个十来岁的“白种的”孩子，竟是一个十来岁的白种的“孩子”！我向来总觉得孩子应该是世界的，不应该是一种，一国，一乡，一家的。

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# 《白种人——上帝的娇子》

这个十来岁的白种的孩子，竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力，伸着脸袭击我了。这一次袭击实是许多次袭击的小影，他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海，或无多日，或已长久，耳濡目染，他的父亲，亲长，先生，父执，乃至同国，同种，都以骄傲践踏对付中国人；而他的读物也推波助澜，将中国编排得一无是处，以长他自己的威风。所以他向我伸脸，决非偶然而已。

这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑！我因了自尊，一面感着空虚，一面却又感着愤怒；于是有了迫切的国家之念。我要诅咒这小小的人！但我立刻恐怖起来了：这到底只是十来岁的孩子呢，却已被传统所埋葬。

虽然是怎样渺小的一个孩子！但这孩子却也有可敬的地方：他的从容，他的沉默，他的独断独行，他的一去不回头，都是力的表现，都是强者适者的表现。决不婆婆妈妈的，决不粘粘搭搭的，一针见血，一刀两断。

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# 《阿河》

山的影子倒映在水里，越显得清清朗朗的。水面常如镜子一般。风起时，微有皱痕；像少女们皱她们的眉头，过一会子就好了。

一张小小的圆脸，如正开的桃李花；脸上并没有笑，却隐隐地含着春日的光辉，像花房里充了蜜一般。

我觉得我们相识已太长久，极愿和她说一句话——极平淡的话，一句也好。

第二天早上看见她往厨房里走时，我发愿我的眼将老跟着她的影子！她的影子真好。她那几步路走得又敏捷，又匀称，又苗条，正如一只可爱的小猫。

她两颊是白中透着微红，润泽如玉。她的皮肤，嫩得可以掐出水来；我的日记里说，“我很想去掐她一下呀！”她的眼像一双小燕子，老是在滟滟的春水上打着圈儿。她的笑最使我记住，像一朵花漂浮在我的脑海里。

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# 《荷塘月色》

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

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# 《一封信》

那时正是春天，而因天气的薄阴和道路的幽寂，使我宛然如入了秋之国土。

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# 《握青》

但他决不如我们所想的那么“傻”，他是个玩世不恭的人——至少我在北京见着他是如此。那时他已一度受过人生的戒，从前所有多或少的严肃气氛，暂时都隐藏起来了；剩下的只是那冷然的玩弄一切的态度。我们知道这种剑锋般的态度，若赤裸裸地露出，便是自己矛盾，所以总得用了什么法子盖藏着。他用的是一副傻子的面具。

我们站在月光里，柏树旁，看着自己的影子。他轻轻地诉说他生平冒险的故事。说一会，静默一会。这是一个幽奇的境界。他叙述时，脸上隐约浮着微笑，就是他心地平静时常浮在他脸上的微笑；一面偏着头，老像发问似的。这种月光，这种院子，这种柏树，这种谈话，都很可珍贵

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# 《幸福的家》

人性许真是二元的，我是这样地矛盾；我的心像钟摆似的来去。

每天午饭和晚饭，就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看，一面催我或妻发“开饭”的命令。急促繁碎的脚步，夹着笑和嚷，一阵阵袭来，直到命令发出为止。他们一个递一个地跑着喊着，将命令传给厨房里用人；便立刻抢着回来搬凳子。于是这个说，“我坐这儿！”那个说，“大哥不让我！”大哥却说，“小妹打我！”我给他们调解，说好话。但是他们有时候很固执，我有时候也不耐烦，这便用着叱责了；叱责还不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。可接着又你要大碗，他要小碗，你说红筷子好，他说黑筷子好；这个要干饭，那个要稀饭，要茶要汤，要鱼要肉，要豆腐，要萝卜；你说他菜多，他说你菜好。妻是照例安慰着他们，但这显然是太迂缓了。我是个暴躁的人，怎么等得及？不用说，用老法子将他们立刻征服了；虽然有哭的，不久也就抹着泪捧起碗了。

少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力。

我的“忆的路”是“平如砥”“直如矢”的；我永远不曾有过惊心动魄的生活，即使在别人想来最风华的少年时代。我的颜色永远是灰的。

少年时多少有些热气，想不到这里。中年人无论怎样不好，但看事看得清楚，看得开，却是可取的。这时候眼前没有雾，顶上没有云彩，有的只是自己的路。他负着经验的担子，一步步踏上这条无尽的然而实在的路。他回看少年人那些情感的玩意，觉得一种轻松的意味。他乐意分析他背上的经验，不止是少年时的那些；他不愿远远地捉摸，而愿剥开来细细地看。也知道剥开后便没了那跳跃着的力量，但他不在乎这个，他明白在冷静中有他所需要的。这时候他若偶然说话，决不会是感伤的或印象的，他要告诉你怎样走着他的路，不然就是，所剥开的是些什么玩意。但中年人是很胆小的；他听别人的话渐渐多了，说了的他不说，说得好的他不说。所以终于往往无话可说——特别是一个寻常的人像我。但沉默又是寻常的人所难堪的，我说苦在话外，以此。

从来想不到做母亲的要像你这样。从迈儿起，你总是自己喂乳，一连四个都这样。你起初不知道按钟点儿喂，后来知道了，却又弄不惯；孩子们每夜里几次将你哭醒了，特别是闷热的夏季。我瞧你的觉老没睡足。白天里还得做菜，照料孩子，很少得空儿。你的身子本来坏，四个孩子就累你七八年。到了第五个，你自己实在不成了，又没乳，只好自己喂奶粉，另雇老妈子专管她。但孩子跟老妈子睡，你就没有放过心；夜里一听见哭，就竖起耳朵听，工夫一大就得过去看。十六年初，和你到北京来，将迈儿，转子留在家里；三年多还不能去接他们，可真把你惦记苦了。你并不常提，我却明白。你后来说你的病就是惦记出来的；那个自然也有份儿，不过大半还是养育孩子累的。你的短短的十二年结婚生活，有十一年耗费在孩子们身上；而你一点不厌倦，有多少力量用多少，一直到自己毁灭为止。你对孩子一般儿爱，不问男的女的，大的小的。也不想到什么“养儿防老，积谷防饥”，只拼命的爱去。

林清玄的经典散文作品？

经典散文作品主要有：菩提十书、莲花开落、温一壶月光下酒、不争，是一种慈悲、不辩，是一种智慧等等。林清玄是当代著名作家、散文家、诗人、学者，30岁前就得遍了台湾所有文学大奖，被誉为"当代散文八大作家"之一，本文为大家带来了林清玄十大经典作品。

1、《菩提十书》是林清玄写作生涯中最重要的作品。

也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。 《菩提十书》分别是“紫色菩提”、“凤眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清凉菩提”、“宝瓶菩提”、“红尘菩提”、“随喜菩提”、“有情菩提”。

2、《现在就是最好的时光》包括林清玄老师65篇经典作品。

是由近百名名校名师推荐、万千热心读者精选甄选而成，囊括林清玄近50载创作生涯，是最能代表林清玄作品风格的散文精选文集。

3、《世界因你而温柔》 是“林清玄从容幸福系列”中的一本。

从林清玄历年来的散文作品中精选而来。本书关键词“温柔”，同时有着“温和”与“柔软”之意。温和代表了温度，而柔软则代表了力量。一个温柔的人，也一定是慈悲的人，是能够见自己见天地见众生的人。柔软心并不是和稀泥一样的泥巴，柔软心是有着包容的见地，它超越一切、包容一切。温柔则无敌。

4、《温一壶月光下酒》是著名散文家林清玄的作品。

温一壶月光下酒，是些什么呢？风扫落花的惆怅，有着粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么？也许，倾诉已经是那样一道深深的河道，情感的浪潮再也学不会四散奔流。我哀哀地看着，哀哀地想着。我感觉到自己被囚禁了....

5、《不辩，是一种智慧》是林清玄的作品。

不争辩的人通常是以“海纳百川”般的胸怀做事待人，不拘泥于小节，看淡得与失，用“厚德载物”的心态面对一切。因此，这类人属于“大智若愚”的人。不争辩是一种处惊不变的心态，是一种成就大事的智慧，是一种包容万物的人格。

6、《自心清净，能断烦恼》由林清玄所著。

长江文艺出版社出版的图书。年轻时总要凑热闹，大家混在一起才觉得踏实；恨不得什么东西都想要；和别人比都想赢。慢慢发现，幸福不是去外面要，而要问自己内心找。自己体会世界和人生，清净那颗被宠坏的心，就会更通透。

7、《莲花开落》是林清玄的第一部散文集。

林清玄十七岁开始发表作品，二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。这部散文集笔触平淡，却散发出触动人心的魅力。

8、《不闻，是一种清净》是林清玄的散文集。

除了亲自作序推荐，表明写作的中心思想外，还增加了部分未曾发表的新作与有缘的朋友分享，这在作者此前所有的选集中是绝无仅有的。

9、《不看，是一种自在》作者林清玄。

眼不见，心为净；耳不听，心不烦。很多人埋怨生活累，其实是我们的心累，而心累又源于我们的眼睛和耳朵接收了外界太多纷扰的信息，从而影响了心情，破坏了安静自在的生活。其实，人生就那么简单。做个单纯的人，走一段幸福的路。

10、《鸳鸯香炉》作者是林清玄。

《鸳鸯香炉》是继《迷路的云》之后作者散文创作进入成熟期另一代表作，获金鼎奖。抒情敛放自如、叙事深切感人。对人间万物的悲悯情怀，对时空宇宙的无穷玄思，使人感知生命的至真至美，汇集其艺术创作的个性魅力。

日本名家经典散文欣赏

日本名家经典散文欣赏

散文是一种自由的表达方式，允许作家倾诉内心的情感和思考。日本历史悠久的文学传统孕育了许多杰出的散文家，他们以独特的视角和深邃的笔触，创作了一系列令人难忘的经典散文作品。在本文中，我们将一同欣赏几位日本名家的优秀散文，感受他们的才华与思想的碰撞。

１. 夏目漱石

夏目漱石（1867-1916）是日本现代文学的奠基人之一，他的作品深刻地揭示了日本社会的现实和人性的复杂性。他的散文常以细腻的笔触和独特的写作风格著称。

夏目漱石的《行人》是一部以散文形式写成的小说，通过主人公的旅途，探讨了人性的迷茫以及社会的冷漠。夏目漱石以平和的语调和精心塑造的人物形象，展示了他对人类内心世界的深刻洞察。

他曾写道：

“人生是一部没有结局的小说，要经历许多曲折和起伏才能领悟到真正的意义。”

这句话道出了夏目漱石对生命的独特见解，也反映了他散文作品中所蕴含的智慧和思索。

２. 芥川龙之介

芥川龙之介（1892-1927）是日本现代短篇小说的奠基人之一，同时也是一位杰出的散文家。他的作品充满了离奇和悬疑的元素，展现了人性的阴暗面和社会的不公。

芥川龙之介的散文《鼻》以幽默的口吻讲述了主人公的奇特遭遇，这个故事既是对社会陋习的讽刺，也是对个人欲望的揭示。他的文字细腻而富有张力，刻画了人物的复杂性和内心的矛盾。

芥川龙之介曾说：

“人的内心是最复杂的迷宫，只有真正的艺术家才能够探索并展现其奥秘。”

这句话充分体现了芥川龙之介对艺术与人性关系的思考，也揭示了他作品中对人类内心世界的独特见解。

３. 川端康成

川端康成（1899-1972）是日本文学史上最重要的作家之一，他的作品融合了日本传统文化和现代思潮，对战后日本社会产生了深远的影响。

川端康成的散文《伊豆的舞女》以细腻的描写和深情的叙述，表达了对逝去时光的怀旧与对生命的思考。他通过对自然景观的描绘，反映了人与自然之间的关系以及人类对自我存在的思索。

川端康成曾写道：

“时间是一条无形的河流，承载着我们的过去和未来，我们应该珍惜当下的时光。”

这句话表达了川端康成对时间和生命的独特感悟，也折射出他作品中对时光流转和人生意义的探索。

４. 宫沢賢治

宮沢賢治（1896-1933）是一位以儿童文学著称的日本作家，他的作品充满了童话般的想象力和对人类内心的纯真追求。

宮沢賢治的散文《雨ニモ負ケズ》以朴实的语言和温暖的情感，描绘了大自然与人类的和谐共处。他通过对细小事物的观察，表达了对生命的敬畏和对爱的渴望。

宮沢賢治曾说：

“人类应该向大自然学习，学会宽容和关爱。”

这句话体现了宮沢賢治对人类与自然和谐共存的理念，也反映了他作品中对人类情感和理想世界的追求。

日本名家的经典散文作品既是文学的瑰宝，也是我们思考和理解人生的重要参考。通过阅读这些作品，我们能够感受到他们的智慧和对生命的独特见解，同时也发现自己内心深处的共鸣和思考。无论是夏目漱石的深刻洞察，芥川龙之介的离奇想象，川端康成的时光思考，还是宮沢賢治的纯真追求，这些名家的作品都在文学的世界中熠熠生辉，为我们带来了无尽的思绪和启迪。

必读的十本经典散文书籍？

一、《朝花夕拾》作者是鲁迅

二、《随想录》作者是巴金

三、《文化苦旅》作者是余秋雨

四、《菩提十书》作者是林清玄

五、《湘行散记》作者是沈从文

六、《雨天的书》作者是周作人

七、《雅舍小品》作者是梁实秋

八、《逝水》作者是汪曾祺

九、《忆往述怀》作者是季羡林

十、《一个人的村庄》作者是刘亮程

五四经典的散文作品有哪些?

五四时期涌现出的文学家，以鲁迅为代表创作了大批优秀的散文。影响广泛的有鲁迅的散文集《朝花夕拾》，朱自清的《背影》《桨声灯影里的秦淮河》，谢冰心的《往事》、《寄小读者》、《再寄小读者》，此外林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白等人的散文创作，成就也也很高。