王朔散文经典阅读？ 国内名人经典散文有哪些？

王朔散文经典阅读？

《平安夜》，《孤独是对你最好的惩罚》，《致女儿书》，《谈人生是一种病》，《人生就是在痛苦和无聊之中摆动》，《像猪而生》，《灿烂的文明在哪儿》。

国内名人经典散文有哪些？

鲁迅《野草》余秋雨《文化苦旅》，张晓风《雨之调》，巴金《巴金散文集》，林清玄的很多经典的，余光中《听听那冷雨》，很多，这几个我比较喜欢，希望你也喜欢。

徐志摩：《再别康桥》《去吧》《八月的太阳》《我等候你》《朝雾里的小草花》

先秦散文，近现代有鲁迅《朝花夕拾》，朱自清《背影》、《春》、《荷塘月色》等，还有梁实秋、毕淑敏等人。

王开岭经典散文有哪些？

王开岭，男，1969年出生，山东滕州人。现居北京。作家、媒体人。历任央视《社会记录》《24小时》《看见》等栏目的指导和主编。

著有散文和思想随笔集《精神明亮的人》《古典之殇》《跟随勇敢的心》等十余本书，作品入录国内外数百种优秀作品选。经典散文有《江河之殇》《谁偷走了夜的黑》《湮灭的燕事》《蟋蟀入我床下》《这个叫“霾”的春天》《人是社么东西》《春天一定要让风筝放你》《让我们如大自然般过一天吧》等。

五四经典的散文作品有哪些?

五四时期涌现出的文学家，以鲁迅为代表创作了大批优秀的散文。影响广泛的有鲁迅的散文集《朝花夕拾》，朱自清的《背影》《桨声灯影里的秦淮河》，谢冰心的《往事》、《寄小读者》、《再寄小读者》，此外林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白等人的散文创作，成就也也很高。

有哪些经典的中外优美散文？

张爱玲的《流言》，三毛《送你一匹马》，林清玄《阳光的香味》，宗璞《紫藤萝瀑布》王鼎钧《开放的人生》 张晓风的 初雪 步下红毯之后 孤意与深情，刘湛秋《雨的四季》《伞》还有培根的 论求知 论时机 论逆境 论猜疑 谈高位 论幸运 ，雨果的《雏菊》都德《从阿尔卑斯山归来》 罗曼·罗兰《自由》，契诃夫《生活是美好的》，高尔基《海燕》，达·芬奇《生与死》，纪伯伦《美之歌》泰戈尔的 黄昏和黎明 竹笛 小巷 对岸 ，屠格涅夫的 大自然 村 小丑 门槛 明天，明天

偶笑集汪曾祺经典散文阅读感想？

汪曾琪的文字，有一-种十分强烈的生活气.息，故此在封面上的小标题是"人间草木”。这四个字实实在在让人有一-种亲近感，人间与草木，短短四个字，但让我们感受到汪老的文字，是这样的接近我们身边的一切。

儿童散文创作风格有哪些？

儿童散文的特点 （一）抒发着儿童认同的感情 （二）追求富有儿童情趣的诗意美 （三）带有故事性的叙述方式 （四）具有示范作用的语言表达 儿童散文有各种不同的分类方法：按其内容表达，可分为儿童叙事散文、儿童抒情散文、儿童议论散文；按其表现格式，可分为随笔、小品、杂文、札记、素描等。儿童散文也有种种表现体式：冰心的《陶奇的暑假日记》是日记体；赵树理的《给女儿的信》是书信体；朱德的《母亲的回忆》是传记体；冰心的《寄小读者》既是书信体，又是游记体；而任大霖的《童年时代的朋友》则是近于小说的故事体；冰心的《咱们的五个孩子》则是近于报告文学的特写体等。

经典儿童故事有哪些？

猴子捞月亮；小蝌蚪找妈妈；猪八戒吃西瓜；司马光砸缸；小壁虎借尾巴；小马过河；咕咚来了；狼来了；愚公移山；三个和尚；白雪公主；狐假虎威；孔融让梨；神笔马良等。猴子捞月亮一群猴子在林子里玩耍，它们有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹，好不快活。它们中的一只小猴独自跑到林子旁边的一口井旁玩耍，它趴在井沿，往井里边一伸脖子，忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦！月亮掉到井里去了！”原来，小猴看到井里有个月亮。《中国经典童话故事》是燕子编写，于2009年由中国时代经济出版社出版的图书，主要介绍了中国经典的童话故事，启蒙儿童。内容简介你们知道萤火虫点关灯笼在夜空中飞行，它们是给人们照亮。小蝌蚪顺着溪水游啊游，它们在寻找什么。大象为什么总是那么傲慢。狐狸却又为什么那么狡猾。 这里我们给小朋友们准备了一百多篇动人的童话故事，一个故展现一个美丽和智慧的世界。童话里的故事有许多都是动物之间的事情，但是这些动物跟小朋友们一样都有爸爸、妈妈、哥哥、姐姐和弟弟、妹妹。它们和谐相处、互相帮助，它们团结一致共同战胜困难，一起快乐地生活。 相信小朋友们一定会喜欢童话里的生活，同时学会与其他小朋友、同学和小动物们愉快相处，并幸福地成长！

通过阅读翠鸟这篇散文儿童会有那些收获？

翠鸟这篇儿童散文的类型是：状物写景型散文

这篇文章字里行间透露着作者对翠鸟的喜爱之情，无论是对翠鸟外形的描写，还是翠鸟捉鱼时动作的迅速，亦或是想饲养翠鸟，无不看出作者对翠鸟的喜欢。

这篇课文形象、生动地介绍了一种生活在水边的小鸟──翠鸟。翠鸟颜色鲜艳、小巧玲珑、叫声清脆，捕捉小鱼时动作迅速、敏捷，十分惹人喜爱。孩子们也喜欢这样可爱的小鸟，想捉一只翠鸟来饲养，但在老渔翁的开导下，孩子们打消了自己的念头，把翠鸟看作了朋友。

有哪些值得阅读的国学经典？

第1部 《论语》 孔子 (春秋公元前551-前479)——《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

第2部 《道德经》 老子 (春秋生卒年不详)——春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

第3部 《庄子》 庄子 (战国约公元前369-前286)——《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。

第4部 《孟子》 孟子 (战国约公元前372-前289)——《孟子》，《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。

第5部 《墨子》 墨子 (战国约公元前468-前376)——《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

第6部 《荀子》 荀子 (战国约公元前313-前238)——《荀子》是荀况的著作集。今存32篇。荀况，当时人尊称为荀卿。

第7部 《韩非子》 韩非 (战国公元前280-前233)——是中国古代著名思想家韩非的著作。全书分为五十五篇，为法家集大成的作品。

第8部 《孙子兵法》 孙武 (春秋生卒年不详)——《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

第9部 《左传》 左丘明 (春秋生卒年不详)——《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

第10部 《楚辞》 屈原 (战国约公元前340-前278)——《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。

第 11部 《吕氏春秋》 吕不韦 (战国？-公元前235)——《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。

第12部 《史记》 司马迁 (西汉约公元前145-前87？)——《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

第13部 《汉书》 班固 (东汉32-92)——《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。

第14部 《论衡》 王充 (东汉27-约97)——《论衡》一书为东汉思想家王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。

第15部 《嵇康集》嵇康 (三国·魏约223-约263)——《嵇康集》不仅是一部很有代表性的文学和哲学著作，而且也是一部很有影响的教育思想论著，其中的《与山巨源绝交书》、《声无哀乐论》、《养生论》、《难自然好学论》、《家诫》及《太师箴》等篇。

以玄学思想武器猛烈抨击了被扭曲了的儒家教育，否定经学教育的必要性，提出了反映时代要求的个性解放和反对礼法名教的进步教育主张，在利用和改造老庄思想的基础上，开拓了中国古代教育思想理论。

第16部 《陶渊明集》 陶渊明 (东晋约365-427)——陶渊明的作品继承了汉、魏、正始之传统，并形成了独特的风格，内容充实，情感真挚，风格冲淡，韵致悠然，极善用写意的手法点染出浑朴深远的意境。

第17部 《世说新语》 刘义庆 (南朝·宋403-444)——《世说新语》是南朝宋彭城人刘义庆（403--444）组织一批文人编写的。

第18部 《文心雕龙》 刘勰 (南朝·梁约465-约532)——《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。

第19部 《六祖坛经》 慧能 (唐代638-713)——《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。

第20部 《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824)——集中前十卷是诗，后三十卷是文。韩愈以文入诗，是唐代古文运动倡导者。其实，他是保存有不少好材料的。他的某些诗篇，记述了贞元年间水旱灾荒以及劳动人民的悲惨遭遇。

第21部 《资治通鉴》 司马光 (北宋1019-1086)——《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。

第22部 《苏东坡全集》 苏轼(北宋1037-1101)——全集包括了苏轼的诗词及文章等。

第23部 《四书章句集注》 朱熹 (南宋1130-1200)——《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。

第24部 《传习录》 王阳明 (明代1472-1529)——《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生

第25部 《焚书》 李贽 (明代1527-1602)——《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。

第26部 《日知录》 顾炎武 (明末清初1613-1682)——《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。

第27部 《明夷待访录》 黄宗羲 (明末清初1610-1695)——《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。

第28部 《读通鉴论》 王夫之 (明末清初1619-1692)——《读通鉴论》是王夫之毕其一生心血，从69岁开始动笔写作在其逝世前才完成的一部史论。借引司马光《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封建社会历史，分析历代成败兴亡，盛衰得失，臧否人物，总结经验引古鉴今探求历史发展进化规律，寻求中国复兴的大道。

第29部 《龚自珍全集》龚自珍 (清代1792-1841)——《龚自珍全集》是清代嘉庆、道光年间著名思想家、文学家龚自珍的文集。

第30部 《人间词话》 王国维 (清末民初1877-1927)——《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论