春分散文经典段落？ 三毛作品中的经典段落？

春分散文经典段落？

春分散文的经典段落有很多，其中一个较为著名的段落为“春分，立春后的第五个节气，正是春季的分界点。天气开始转暖，百花争艳，春生夏长，万物复苏。一个季节的结束，也是新的季节开始的时刻，具有特殊的意义。”这段话明确了春分的时间和特点，了春分是春季和冬季的过渡，也是新季节的开始，接着对春分的意义进行了，为读者传递了春分季节的欣喜和希望。

三毛作品中的经典段落？

　　散了才是聚了，不散不知聚，聚多了反把“不散的聚”弄得不明白了。说是说得那么清楚，有一次匆匆跑去景美，见不到人，心中又不是滋味，好似白去了似的有些怅然。　　——《梦里花落知多少》之云在青山月在天　　其实人生的聚散本来在乎一念之间，不要说是活着分离，其实连死也不能隔绝彼此的爱，死只是进入另一层次的生活，如果这么想，聚散无常也是自然的现象，实在不需太过悲伤。　　——《梦里花落知多少》之归　　山河岁月，绵绵的来，匆匆的去。　　——《梦里花落知多少》之梦里梦外　　能哭，对活着的人总是好事。　　——《梦里花落知多少》之似曾相识燕归来　　那么是他来过了？是他来了？夜半无人的时候，他来看我？在梦与梦的夹缝里，我们仍然相依为命，我们依旧悄悄的通着信息。　　——不要哭，我的心。　　我没有哭，我很欢喜，因为你又来了。　　我只是在静静的等待，等到天起凉风，日影飞去的时候，你答应过，你将转回来，带我同去。　　——《梦里花落知多少》之不飞的天使　　此时的游乐场里，红男绿女，挤挤攘攘，华灯初上，一片歌舞升平。半山上彩色缤纷。说不尽的太平盛世，看不及的繁华夜景，还有那些大声播放著的，听不完的一条又一条啊浪漫温的歌！　　——《梦里花落知多少》之似曾相识燕归来　　“时光无情，来去匆匆，往事如梦，飘动无踪——”　　——《梦里花落知多少》之童话西沙　　家，就是一个人捻着一盏灯在等你。　　——《梦里花落知多少》　　生命短促,没有时间可以再浪费,一切随心自由,方是应该努力去追求的,别人怎么想便无足轻重了。　　——《背影》之《荒山之夜》　　残酷的社会啊！在里面生活的人，如果不按着它铺的轨道乖乖的走，便是安分守己，也是要吃鞭子的。没有保险便是死好罗！谁叫你不听话。　　——《背影》之《克里斯》　　■早晨是一日的开始，心情上，有一日的负担和算计，迎接未知的白日，总使人紧张而戒 备。黄昏便是不同，它是温柔的夜的前奏，是释放、舒畅，教人享受生命最甜美的一段时光。　　■我喜欢适度的孤单，心灵上最释放的一刻，总舍不得跟别人共享，事实上也很难分享这绝对个人的珍宝。　　夜来了，黄昏已尽，巷内一家家华丽高贵的衣饰店看花了人的眼，看痛了人的心，繁华依然引人，红尘十丈，茫茫的人世，竟还是自己的来处。　　回程下雨了，将借来的书塞进毛衣里面，发狂的往家里跑。一日将尽，接着来的，将是漫漫长夜，想到雨夜看书的享受，心里又充满了说不出的喜悦和欢欣，夜是如此的美，黑夜 淋雨，更是任性的豪华。　　——《背影》之《黄昏的故事——永远的夏娃》　　舒适自然的打扮其实才是对个人生命最大的认知和尊敬。　　——《背影》之《赤足天使--鞋子的故事》　　中国是那么的远，远到每一次的归去，都觉得再回来的已是百年之身。　　一次去，一场沧桑，失乡的人是不该去拾乡的，如果你的心里还有情，眼底尚有泪，那么故乡不会只是地理书上的一个名词。　　——《背影》之《离乡回乡》　　既然还是人，也就不必再挣扎了。身落红尘，又回来的七情六欲也是当然。繁华与寂寞，生与死，快乐与悲伤，阳光和雨水，一切都是自然，那么便将自己也交给它吧！　　——《背影》之《雨禅台北》　　寂寞如影，寂寞如随，旧欢如梦，不必化解，已成共生，要割舍它倒是不自在也不必了。　　——《背影》之《周末》　　悲伤的人，只有运动可能使她得到一点点暂时的释放，哪怕是几分钟也是好的。　　世上的欢乐幸福，总起起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解。　　——《万水千山走遍》之《索诺奇——雨原之一》　　人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。　　而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。　　■真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。　　——《雨季不再来》之《当三毛还是在二毛的时候》　　人生是一场大梦，多年来，无论我在马德里，在巴黎，在柏林，在芝加哥，或在台北，醒来时总有三五秒钟要想，我是谁，我在那里。脑子里一片空白，总得想一下才能明白过来，哦！原来是在这儿呵——真不知是蝴蝶梦我，还是我梦蝴蝶，颠颠倒倒，半生也就如此过去了。　　——《雨季不再来》之《赴欧旅途见闻录》　　这个世界上，有教养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不着尊重。一个横蛮的人，反而可以建立威信，这真是黑白颠倒的怪现象。　　——《稻草人手记》之《西风不识相》　　佛说——“修百世才能同舟，修千世才能共枕”——那一只只与我握过的手，那一朵朵与我交换过的粲然微笑，那一句句平淡的对话，我如何能够像风吹拂过衣裙似的，把这些人淡淡的吹散，漠然的忘记？　　每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。　　——《哭泣的骆驼》之《搭车客》　　旅馆大得有若一座迷城，豪华的东西，在感觉上总是冷淡的，矜持的，不易亲近，跟现代的文明人一个样子。　　——《温柔的夜》之《玛黛拉游记》　　“你难道靠这个吃饭吗？”马利亚无可奈何的叹息起来。天下多少真正的艺术家，就因为这份情痴，三餐不继，为之生、为之死都甘愿，我的热情和才华，比较起他们来，又是差太多了，而马利亚想的还是吃不吃饭的问题，她不知道，世上有一种人是会忘记吃饭的。　　——《温柔的夜》之《石头记》　　没有路走的人本来是不需鞋子的，穿上新鞋，每走一步都是疼痛，可是我近乎欣悦的不肯脱下它。　　——《送你一匹马》之《蓦然回首》　　■是的，我们是一个自由的世界，我们自由得慢慢烂掉，烂在声色犬马的追逐里，死在浮华生活的彩色泡沫中而洋洋自得。这便是你对自由的了解和享受，是不是？　　■请你看这个人，看进这一双悲天悯人的眼睛，看出他心里的渴望，看清楚他个人血泪的遭遇，看明白他的语重心长，也看见他心底那一股如同狂流般的焦虑和得不到自由世界回乡的寂寞。　　——《送你一匹马》之《看这个人》　　我喜欢，将读书当作永远的追求，甘心情愿将余生的岁月，交给书本。如果因为看书隐居，而丧失了一般酬答的朋友，同时显得不通人情，失却了礼貌，那也无可奈何，而且不悔。　　——《送你一匹马》之《梦里不知身是客》

国学经典诗词歌赋散文段落？

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）

19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）

21、从善如登，从恶如崩。 （国语）

22、多行不义必自毙。 （左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）

24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）

25、欲加之罪，何患辞。 （左传）

26、言之无文，行而不远。 （左传）

27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）

31、曲则全，枉则直。 （老子）

32、知人者智，自知者明。 （老子）

33、知足不辱，知止不殆。 （老子）

34、信言不美，美言不信。 （老子）

35、将欲取之，必先之。 （老子）

三毛散文？

《岁月》

三毛 散文

我们三十岁的时候悲伤二十岁已经不再回来。

我们五十岁的年纪怀念三十岁的生日又多么美好。

当我们九十九岁的时候，想到这一生的岁月如此安然度过，

可能快乐得如同一个没被抓到的贼一般嘿嘿偷笑。

相信生活和时间。

时间冲淡一切苦痛。

生活不一定创造更新的喜悦。

小孩子只想长大，青年人恨不得赶快长胡子，

中年人染头发，高年人最不肯记得年纪。

出生是最明确的一场旅行。

死亡难道不是另一场出发？

成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来了新的，这就是公平。

孩子和老人，在心灵的领域里，比起其他阶段的人来说，自由得多了。

因为他们相似。

岁月极美，在于它必然的流逝。

春花 秋月 夏日 冬雪 。

散文开头段落作用？

1.如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情基调）。

2.如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫。

3、文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用，从景物描写上看，它的作用是以衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。

4、如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。

5、如果开篇即连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用。

三毛最心碎的散文？

如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

4、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

5、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。

6、或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。

7、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

8、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

朱自清散文《匆匆》的有名段落？

1、燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?

2、去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

3、在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

4、聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

如何看待《三毛》散文的文学价值？

上面那个答案才真的是匠气十足，充分说明为什么我国散文发展到今天走不出国门，现代文学已经脑死亡，作协成了一个自娱自乐的笑话。

题目问的文学价值，上来居高临下谈文笔，我就想问问文笔值几个钱？文笔算老几？风花雪月的破事写出花来又有何用？真正打动人心的文字背后必然有触及灵魂的题材。三毛的题材就是两个字：漂泊与爱。

一些所谓现代作家只会颅内高潮地在自家客厅精致的沙发上写女性漂泊，只会把网络文学都嫌弃的老套狗血剧情往文字里塞。然而，三毛是身体力地在路上。光是这一点就可以秒杀所有虚构堆砌出来所谓文笔。

三毛更牛逼的一点是文字具有无与伦比的共情力。文笔作家们绞尽脑汁地纸上雕花时，她只是在记录内心经历地种种，把那些很多评论家不齿地，境界低的，脑子有病的，矫情的，低俗的，幼稚的，全都展示给你。你可以说她是一个精神病。你可以说她是一个恋爱脑。你可以把她贬斥到最卑贱的尘土里，反正人家也真的赤脚走过。但你不能否定她的真，她的粹，她用生命演绎的一种对爱的执着。不要贬低那些你写不出却装不屑写的心声文字，那只会暴露出你内心最真实的苍白。

为什么一个农村脑瘫诗人，一句飞过大半个中国去睡你，能杀爆作协才女贾浅浅？

因为贾浅浅不会飞过大半个中国去睡一个人。所以她的精神体验就到这里了，一辈子文学的水平上限也就到这里了。她以为用伪装的粗俗文笔可以抓人眼球，却没想到真正打动人心的是身体力行的真挚。

我不喜欢三毛。我也不崇拜三毛。我一直觉得她很需要精神健康方面的援助。

但我绝不会贬低她的文字。因为在我这个被世俗打磨成庸俗的躯壳里，已经再也见不到她那种熊熊怒放的灵魂烟火了。这个世界需要烟火，否则精致的庸俗就会伪装成高雅的剪刀，被用来粗暴地修剪每一颗自由的心灵。

名人散文经典段落

名人散文经典段落

散文是一种表达思想感情的文学体裁，其以诗意的方式展现着作家对生活的感悟和思考。名人散文经典段落总结了许多文坛巨擘们的智慧和精彩之处。

1. 朱自清

朱自清是中国现代散文的奠基人之一，他的散文作品深受读者喜爱。其中，《背影》是他最为著名的作品之一：

在这个世界上，没有人可以告诉你，你做了什么事是好事，你做了什么事是坏事；即使有人告诉你，那也只是从某个意义上，从某个特定角度的讲法。真正的忠告在实践之后，只有自己知道。

2. 鲁迅

鲁迅是中国现代文学的巨匠，他的散文作品充满了激情和思考。《狂人日记》是他最具影响力的作品之一：

为了成佛，我负了罪。但是，世人不会谅解我；太有迷信，只会笑话我。不过，我问心无愧罢了。

3. 余秋雨

余秋雨是当代作家中最享有盛名的散文家之一，他的作品深受广大读者的喜爱。他的散文总是富有深情和思考，其中，《文化苦旅》具有很高的思想性：

如果没有历史的沮丧和累积，不会有今日乐观的内在源泉。文化是幸福的，文化的负担只能是幸福的。

4. 林语堂

林语堂是一位以散文创作闻名的学者和作家，他的言之凿凿和机智幽默让人叹为观止。《人生的枷锁》是他的作品之一：

人生就象用黄铜铸成的一道门锁，我们只能拼命地往前推它，却再也拉不回来。因为，那锁只开往前面的的门，不开后面的的门。

5. 姚雪垠

姚雪垠是一位以温婉风格著称的散文作家，她的作品给人以如梦如幻的感觉。《夕阳红》是她最为经典的作品之一：

夕阳像一块巨大的红玛瑙，悬挂在天边。夕阳的余晖洒向大地，瞬间，河流、树林、屋顶、人物，都染上了一层淡淡的红。

总结

名人散文中的经典段落展现了作家们的独特生活体验和对世界的独到见解。这些散文作品代表了不同时期不同风格的优秀作品，给读者带来了深厚的思考和感受。通过阅读名人散文的经典段落，我们可以感受到散文的魅力和力量，也可以从中获得启迪和灵感。

三毛散文朗诵稿？

三毛经典散文朗读《永恒的母亲》

我的母亲——廖进兰女士，在19岁高中毕业那年，经过相亲，认识了我的父亲。母亲20岁的时候，她放弃进入大学的机会，下嫁父亲，成为一个妇人。

童年时代，很少看见母亲有过什么表情，她的脸色一向安详，在那安详的背后，总使人感受到那一份巨大的茫然。

等我上了大学的时候，对于母亲的存在以及价值，才知道再做一次评价。记得放学回家来，看见总是在厨房里的母亲，突然脱口问道：“妈妈，你读过尼采没有?”母亲说没有。又问：“那叔本华、康德和萨特呢?还有……这些哲人难道你都不晓得?”母亲还是说不晓得。我呆望着她转身而去的身影，一时感慨不已，觉得母亲居然是这么一个没有学问的人。我有些发怒，向她喊;“那你去读呀!”这句喊叫，被母亲丢向油锅内的炒菜声挡掉了，我回到房间去读书，却听见母亲在叫;“吃饭了!今天都是你喜欢的菜。”

以前，母亲除了东南亚之外，没有去过其他的国家。八年前，当父亲和母亲排除万难，飞去欧洲探望外孙和我时，是我的不孝，给了母亲一场心碎的旅行。外孙的意外死亡，使得父亲、母亲一夜之间白了头发。更有讽刺意味的是，母女分别了十三年的那个中秋节，我们却正在埋葬一个亲爱的家人。这万万不是存心伤害父母的行为，却使我今生今世一想起那父母亲的头发，就要泪湿满襟。

母亲的腿上，好似绑着一条无形的带子，那一条带子的长度，只够她在厨房和家中走来走去。大门虽没有上锁，她心里的爱，却使她甘心情愿把自己锁了一辈子。

回想到一生对于母亲的愧疚和爱，回想到当年读大学时看不起母亲不懂哲学书籍的罪过，我恨不能就此在她的面前，向她请求宽恕。今生惟一的孝顺，好似只有在努力加餐这件事上来讨得母亲的快乐。

想对母亲说：真正了解人生的人，是她;真正走过那么长路的人，是她;真正经历过那么多沧桑的，全然用行为解释了爱的人，也是她。在人生的旅途上，母亲所赋予生命的深度和广度，没有一本哲学书籍能够比她更周全。

母亲啊母亲，在你女儿的心里，你是源，是爱，是永恒。

你也是我们终生追寻的道路、真理和生命。