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散文经典名篇赏析? 排比句作文结尾赏析方法?

2023-12-13 21:36:03 暂无评论 0 经典美文

散文经典名篇赏析?

《爱莲说》是北宋时期文学家周敦颐所写的一篇散文,被誉为中国文学史icon上的经典之作。这篇文章通过对荷花的描写,展现了作者对自然美的感受,以及对生命的理解和对人生的思考。下面就让我们一起来赏析这篇经典之作。

文章开篇,就通过对荷花的描绘,营造出了一种宁静、清幽的氛围。作者用“荷叶自在间”、“荷花别样红”等语言手法,将读者带入了一个荷塘的世界中,让读者感受到了荷花的美。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了自己对于荷花的爱慕之情,让读者感受到了作者对自然美的热爱。

接着,作者通过对荷花的生命历程的描绘,表达了对生命的理解和对人生的思考。作者用“出污泥而不染,濯清涟而不妖”等语言手法,表达了荷花在污泥淤泞中也能保持自己的纯洁,展现了生命的坚韧和自我净化的能力。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了对生命的短暂和无常的感慨,让读者感受到了作者对于生命的珍视和对于人生的思考。

最后,作者通过对荷花与人生的关系的探讨,表达了对于人生的理解和对于人生境遇的思考。作者用“采之欲饮,观之欲娱”等语言手法,表达了人在面对荷花时的欣赏和喜爱,展现了人对于美的追求和对于生活的热爱。同时,作者还通过对荷花的描绘,表达了人在面对生命时的态度

排比句作文结尾赏析方法?

这篇作文的结尾用排比句的修辞手法,读起来朗朗上口,节奏感强,给人一种非常有气势的感觉。

世界经典散文集赏析句子?

1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》

  赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。

  2、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》

  赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。

排比句式作文?

让高考作文“锃亮”的排比句系列之四

1、人生的意义在于奉献如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉。如果你是一泓清泉,就滋润一方土地。如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜。如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。2、幸福幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。3、墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。 山中的石,当你背靠群峰时,意志就坚了。水中的萍,当你随波逐流后,根基就没了。 空中的鸟,当你展翅蓝天中,宇宙就大了。空中的雁,当你离开队伍时,危险就大了。地下的煤,你燃烧自己后,贡献就大了。4、朋友是什么?朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。5、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。一块铀块,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。6.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢,兵败官渡呢?假如当初唐太宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现“贞观之治”的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。7、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。8、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?9、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。10、试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心。刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。11、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?12、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能“夜阑卧听风吹雨”,但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是“横眉冷对千夫指”,但也有“怜子如何不丈夫”的柔情。13、读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。14、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

15、“会当凌绝顶,一览众山小”是我们在攀登中留下脚印后的欣喜;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是我们历经磨难后的自信豪迈;“问渠那得清如许,为有源头活水来”是我们不断“充电”后的收获;“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”是我们在自然中行走观赏到的和谐……(《留下成长的脚印》)16、爱心

  爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧;爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

17、关爱

关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

18、感恩

  如果说爱是三月淅沥的春风,感恩就是小草吐露的新绿;

  如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿;

  如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦。

19、赞美

  您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。

  您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律。

  您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。

  您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献。

  您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕,您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱,您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光,您的奉献,让我领略了师德的风范。

  您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁;您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。

20、《勿迷于欲望》

欲望是一株藤蔓,你想得越多它便生长得越快,缠你缠得越紧。你以为你会是它的主人,而它却会在你迷醉的时候勒死你。

欲望是一口深不见底的井,你需要的越多便越是要深入下去,你以为你找得到最后的出口爬上去,它却会让你迷失,窒息而死。

欲望是一条色彩斑斓的毒蛇,美丽却致命,你越是被它吸引便死去得越快。

21、《一条属于蜗牛的路》

现实一点,理性一点。正视无可改变的命运,在平凡的现实中突破自我。

如果你是一颗流星,你就该在燃烧中坠落,在壮丽中消逝。

如果你是一只飞蛾,那就去拥抱火焰吧,跳起死亡的舞蹈。

如果你只是一只蜗牛,别急,忘却远方,你还有一条属于蜗牛的路。

22、读书

人们从《论语》中学得生活的智慧,从《史记》中学得治史态度,从《正气歌》中学得人格的刚烈;从海德格尔学得人世的哲学,从王小波学得批判的精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

人们从《劝学》中学得严谨的治学态度,从《战争与和平》中学得理性的思考,从《三国演义》中学得忠君爱民的情义;从卢梭学得敢于自我反省的勇气,从刘禹锡学得乐观向上的处世态度,从杨绛学得平易近人的性格。屈原的诗句刻划着爱国者的悲壮,范仲淹的文章诉说着不妥协的斗志。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人思想体验的幸运人。

23、《那人却在灯火阑珊处》

戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢?

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

小鹿散文赏析?

以美丽的画面、优美的意境、精美的语言构筑成篇,实现了爱的教育与美的熏陶。脍炙人口的佳作《小鹿》体现了金波儿童诗独特的艺术魅力。

以美的诗歌表达爱的主题,是金波抒情诗总的特色。他的诗满怀激情地书写对祖国的爱、对大自然的爱、对儿童及儿童美好心灵的爱。同时,诗人从儿童的视角出发,捕捉提炼美的意象、展开美的想象。

散文立秋赏析?

一美在语言。诗人连用四个动词,“戒”“惊”“收”“动”,将立秋这一天气候的变化表现出来,非常形象生动,其中的美感皆在细节处得到体现。

二美在借代。“流火”,借代农历七月暑气渐退而秋天将至。“商飙”,借代秋风。“云天”,借代秋天。“木叶”,借代秋叶。因不直接说秋,而处处借秋,使人意象更为开阔,美感更为深远。

三美在真情。秋天来了,诗人的情绪也随之发生了变化。对于秋天的喜爱可以说是溢于言表。云天下的木叶翻飞,正是诗人对于秋天的一种赞美。

秋之韵味,早已在诗人心间流淌。

一叶惊秋,正是这首诗最好的表达。从此以后,暑气渐退而秋天将至,秋风渐起而惊动人心。云天越加澄明美丽,木叶声中又是一年秋来到。

多彩的秋天,就像这首美丽的诗歌,让人心旷神怡,充满期待。希望立秋后的我们,都能迎来人生的美丽旅途,不辜负岁月静好,山河无恙

蜡笔散文赏析?

想想我们小时候远比不了现在的孩子,就连买一盒蜡笔都是奢求。不过还好,总算买过几回,因此便成了格外珍惜的奇物,更是用它们郑重地来描绘自己的绮梦。

  我记得我买的蜡笔太不出奇,只比火柴盒大一点点,颜色也只有十二种颜色,现在想来那根本算不得真正意义上的蜡笔,可我已经满足了,我对它们的喜欢是重量级的,虽然我从同学那里看到了比它要更象样的蜡笔。

  我最喜欢它们中那个墨绿的色彩,有点象夏天里雨后的树丛,直到现在,我仍旧清晰我用它画上去的感觉,颜色是稍有些老,但有丰润、有持重,更是养眼,我是莫名地喜欢,想来有点似小儿“抓周”的趣味,它似乎暗示着我热爱的倾向,并一直延续至今。

  我以为每一个孩子都可以称作画家,我当年就是。虽然今天的我之于绘画是一个标准的门外汉,但仍旧觉得我当年是的。

  在一张纸上,我用那根墨绿色的蜡笔涂上了几座山。用深蓝色的蜡笔涂上一条河流,并让它经过每一座山的脚下。河边上,用黄绿色点成了一株小树的样子,我当然希望它能长成缀满深绿叶子的大树。再画上一个持着锹栽培的小孩儿,心想,那就是我了。(这应该是学着书本上看到的样子画的。)但还是不行,也要画一个提水的女孩子上去。不知道为什么那时就会有这种想法,一定不曾想到爱情、婚姻与家庭,只是喜欢能有这样的一个小女孩陪着。当然,那是我心中的秘密,看画的人自然不知道。

  最后,我用黄色的蜡笔涂上阳光,并几乎填满了所有的空隙,我觉得应该有那样的温暖。后来有同学说:“那天空呢?那太阳呢?”是呀!我都忘下了。天空就画不上了,但太阳还是可以的。于是我在边上用红色的蜡笔涂了一个并不大的红点,我说:“这就是太阳了!”同学说:“也太小了吧?”我不管,有就可以了,我不想它占了我太多的空间。

  我并不愿意相信冥冥中早就有了人生的因果,但是,那个幼小心灵的描绘倒象极了我现在的生活——我仍旧渴望着生活中有更多的阳光,并产生更多的绿色;我仍旧喜欢深沉的绿意,我觉得那样子踏实。

  我没去想我要拥有一个天空,也没去想要拥有一个大大的太阳。我只希望有爱人陪着,清贫也好,富裕也罢,一如我心爱的蜡笔,虽然简陋,却能绘满生机。

散文南京赏析?

值得赏析。因为散文南京通过作者的笔触、字眼和句法,真实地再现了南京的历史、文化和风景。南京作为中国历史上非常重要的城市,有着独特的文化底蕴和绚丽多彩的景观,而散文南京通过细腻且真实的描绘,引领读者深入感受南京的人文和美景,真正领略到了这座城市的独特魅力。同时,南京的人文和美景也成为作品展现时的亮点,让读者不仅仅感官愉悦,也收获了更深层次的思考与情感。

散文晚秋赏析?

《晚秋》描绘深秋霜露深重、庭院湿冷的景象,表达了诗人孤独伤感及对故国家乡的思念之情。

“凝”字着力描写了深秋霜露深重、庭院湿冷的景象;“卷”字不仅丐出了秋风来势之猛,也写出了落槐满地的萧索景象。表现了诗人思念故国家乡、孤独伤感的心境。尾联描写了失群的大雁在高空飞行的景象,诗人触景生情,引发了不得南归、思念故国家乡的伤感之情。

冰心散文《图画》赏析?

  《图画》   信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?   转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。

树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画。  半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞。城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫。暮霭里,融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画。  低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树,人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!   赏析:看着这篇文章,感觉就像走入一幅图画。现实的情景:草地,树影,石桥,燕子,晚霞,都构成“一幅清美的图画”,充满美妙的诗意。“清美”是冰心作品的总体性的审美风格,也是本篇文章写景状物的特定风格。这幅清美的图画,像天使的形象得以浮现的背景,使爱与美恰切地融合在一起。以感觉冰心对美的追求,这是一种意境,是一种能让人的心安静下来,不会浮躁的感觉,这里面还有一点点的伤感的感觉。

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