邹衍经典名句解释?
邹衍经典是提出了五德终始说。
五德终始说是中国战国时期代表性历史观念之一。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。
邹衍认为,“五德从所不胜”;虞是土德,夏朝是木德,殷朝是金德,周朝是火德(见《文选》五九《齐故安陵昭王碑》李善注引),因此,周朝代替殷朝是火克金,殷朝代替夏朝是金克木,夏朝代替虞是木克土。邹衍认为,“终始五德,从所不胜”,万物土中生,“木德继之,金德次之,火德次之,水德次之”(《文选》六《魏都赋》李善注引)。
陶渊明名句及解释?
归去来兮。 田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追、实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 问征夫以前路,恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》
东晋·陶渊明《归去来兮辞》回家去吧、 田园快要荒芜了。为什么不回去呢,既然自己的心灵为形体所役使。 为什么如此失意而独自伤悲、我悔悟过去的错误不可挽救。但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远、 已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡。微风吹拂着衣裳。 向行人打听前面的路、只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
梁启超名言名句及解释?
1. 以救国家之弊,图万世之民。
语出清·梁启超《王荆公传》。用以解救国家的弊政,图谋百姓的长远利益。
2. 惟进取也故日新。
语出清·梁启超《少年中国说》。只有不断的进去,因此才会有不断的创新。
3. 百行业为先,万恶懒为首。
语出清·梁启超《敬业与乐业》。建立功业排在百种善行第一位,懒惰在万种恶行中排在第一位。
4. 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。
语出清·梁启超《少年中国说》。少年:泛指青少年人。青少年有智慧我们国家就有智慧,青少年富裕我们国家就富裕,青少年强大我们国家就强大。作者指出青少年是国家的未来,青少年的状况反映了国家的状况,青少年发展成长得好国家就能发展得好。
5. 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
语出清·梁启超《论不变法之害》。法律,是使天下人行为得以规范的公用的器具;变革,是为任何时代、任何地方发展、前进所必需的天下人公认的道理。这句话指出了法律、变革具有全天下人公用、公认的普适性。
6. 法律范围论之,则过恶有大小之可言;以道德范围论之,则过恶无大小之可言也。
语出清·梁启超《德育鉴·省克》。从法律层面上将,罪恶是没有大小之分的;但是从道德层面上说,罪恶是有大小之别的。
7. 今日之竞争,不在腕力而在脑力,不在沙场而在市场。
语出清·梁启超《论民族竞争之大势》。当今的竞争,不是凭借武力的争斗,而在于头脑智慧,不在战场上,而在市场上。
8. 不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨
语出清·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》。我不怨恨年华逝去,只是担心年轻的雄心,被无情的岁月销磨殆尽。梁启超先生一生无时无刻不心系天下,这句话表达了他的忧国情怀。
9. 男儿志兮天下事,但有进兮不有止。
语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。
10. 世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时
语出清·梁启超《自励二首》。世界将会会永无止境的发展下去,我的愿望是没有穷尽的,面对广阔的大海蓝天,不由得为之怅然,为之伫立良久。
国学经典名句及注释?
1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》
译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》
译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
名句经典励志及感悟?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,他启示我们不要放希望,也不要去气馁,坚持不懈,总会成功。
古代阴阳学经典名句解释?
阴阳五行
阴阳五行,可分为“阴阳”与“五行”,然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学。
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。
中文名
阴阳五行
定义
中国古代朴素的唯物哲学
阴阳涵义
两种既互相对立又互相联系的力量
五行涵义
五种构成物质的基本元素
融合构成
中国传统思维的框架
金莲仙史经典名句解释?
1、沉鱼落雁之容,闭月羞花之态。
这句话是用来形容女子的美丽的。《金莲仙史》三:生得眉清目秀,少而聪慧天成,有~。
2、画虎不成,反类其犬。
画虎不成,反倒像狗。比喻好高骛远,一事无成,反贻笑柄。
3、各人修身各人了,各人吃饭各人饱。
了:成就,得道。意谓修行的事得靠各人自己努力,就像自己吃饭自己饱一样,别人代替不了自己,自己也代不了别人。
4、人死改相。
人死亡后相貌也变形了。《金莲仙史》一三:三官道:“~,别人的头可以代得。”
5、香从臭里得,甜从苦中来。
甜美的生活来自于艰苦之中,灾祸产生于幸福之中。指要想生活甜美幸福就得艰苦奋斗,而有了幸福则要提防祸端。
6、欲求天上宝,须用世间财。
天上宝:指神佛仙家之宝。要想得到神佛仙家的珍宝,就得用人间的钱来买。比喻要求得别人的真传、技艺或珍贵物品等,就要舍得花钱。
7、贪财不出家,出家不贪财。
出家:指离家修行,特指做僧道。若贪钱财就不应出家,若出家就不应再贪钱财。指僧尼不应贪财。《金莲仙史》一六:长春道:“~。既爱财宝,不是出家之人。”
8、陪王如陪虎,食禄似吞钩。
陪王:陪伴君王。食禄:做官。比喻侍奉君主随时有杀身之祸,做官食俸禄也很危险。
9、公修公得,婆修婆得,自修自得。
公公修行,公公得正果;婆婆修行,婆婆得正果。比喻谁下苦功夫,谁就会得到收获。
10、各人走各人的路。
意谓各自寻找自己的前程、归宿。《金莲仙史》五:至于大难一到,子不能随父,妻乌得随夫?~,生离死别终有时。
孟浩然的名句及解释?
1.白发催年老,青阳逼岁除。
翻译:白发的增多催促着人们一年年的衰老,新一轮的朝阳逼迫旧年离去。
2、 风鸣两岸叶,月照一孤舟。
翻译:风把两岸的树叶吹得发出声响,月光照耀在一叶孤舟上。
3、 为多山水乐,频作泛舟行。
翻译:为山多水多的地方感到欢乐,频频划船出去玩耍。
4、 不才明主弃,多病故人疏。
翻译:没有才华遭受到君王的遗弃,病多就会和友人的往来减少。
5、人事有代谢,往来成古今。
翻译:人间所有事情都是有始有终的,来来往往的从古到今。
6、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
翻译:云梦泽的水汽在蒸腾着,汹涌的波涛仿佛要把岳阳城撼动。
7、草木本无意,荣枯自有时。
翻译:花草树木本来没有意识的,但它们繁荣与枯萎是有时间的。
8、天边树如荠,江平洲如月。
翻译:天边的树如同芥菜一样,江里的平洲像月亮一般。
9、绿树村边合,青山郭外斜。
翻译:绿树在村边环绕着,青山在城外连绵不绝。
10、童颜若可驻,何惜醉流霞!
翻译:年少的容颜要是可以永远停留,没有人会珍惜时间流逝的。
痛苦名人名句及解释?
1. 逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。——松下幸之助
2. 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇可以显出非常的气节。——莎士比亚
3. 没有坎坷的人生乃平淡之人生。——英国谚语
4. 困难是培养伟大心志的保姆,唯有这个冷酷的保姆才会不停地推着摇篮,培养一个勇敢、刚健的孩子。——布赖恩特
5. 并非每一个灾难都是祸;早临的逆境常是福。经过克服的困难,不但给了我教训,并且对我们未来的奋斗有所激励。——巴夫
6. 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。——赫胥黎
7. 火,只能把铁炼成钢,却无法把铁烧为灰烬。——刘白羽
8. 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超
9. 人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。 -----贝费里奇
10. 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。——卢 梭
爱情古诗词经典名句解释?
1、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》——【作者】秦观 【朝代】宋 释义:只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁·数声鶗鴂》——【作者】张先 【朝代】宋 释义:天如有情不会老,真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《离思五首·其四》——【作者】元稹 【朝代】唐 释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
4、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——《无题·重帏深下莫愁堂》——【作者】李商隐 【朝代】唐 释义:虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》——【作者】李商隐 【朝代】唐 释义:深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。
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