唐宋古文运动宋代发展

一、唐宋古文运动宋代发展

在唐代古文运动取得胜利后，骈文并未完全消失，晚唐至宋初，华靡的文风再次兴起。前蜀牛希济在《文章论》中批评当时的文风过于追求妖艳。北宋初期，王禹偁和柳开倡导古文，强调文道合一，然而他们的努力并未形成大规模运动。宋真宗和仁宗时期，西昆派以杨亿和刘筠为代表，追求形式主义，一度主导文坛。石介等人站出来，以《怪说》等作品抵制淫靡文风，主张学文以仁义为本，但石介的影响力有限。

真正推动宋代古文复兴的是欧阳修，他凭借政治地位大力提倡，集结了一大批优秀作家如苏洵、苏轼、王安石等，他们各具特色，扩大了古文运动的影响力，使得宋代古文运动达到高潮。宋代古文运动的特点包括主张明道，强调文以载道，学习韩愈的平易风格而非追求奇古。欧阳修、苏轼等人的贡献，使韩柳开创的书面语言得以巩固，散文传统得以发扬，从而在文学史上占据了重要地位。

北宋的文学革新运动反对“西昆体”的浮靡，与政治斗争紧密相连，历时长、影响广泛。运动分为三个阶段，初期柳开和王禹偁等人提出改革，但影响有限；仁宗朝，范仲淹、欧阳修等人的介入使得运动达到高潮，他们强调经世致用，提倡反映现实的诗文；至英宗至哲宗时期，王安石、苏轼等人的参与使运动完成，他们将诗文革新与政治革新紧密结合，推动了文学的深入发展。

总之，唐宋古文运动在宋代的发展，不仅革新了文学风格，也对后世元明清散文以及诗歌产生了深远影响，但也存在一些局限性，如对现实政治的依附和文学形式化的影响。

扩展资料

唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了、两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。

二、散文创作可以代表整个清代的散文创作水平的三人是谁？谢谢告解

正确答案是：袁枚，郑板桥。龚自珍

清代的应该是桐城派，刘大櫆，姚鼐，方苞

三、朱自清的优秀散文有《》《春》《荷塘月色》《背影》《绿》等

朱自清的优秀散文有《桨声灯影里的秦淮河》《春》《荷塘月色》《背影》《绿》等