“非正常死亡”
顾城对自己早就有清醒的认识，“我是个偏执的人，喜欢绝对”。最后，就是这“偏执”和“绝对”使他达到疯狂，丧失理性，“杀”死了自己的妻子，“杀”死了自己孩子的母亲。
１９９３年１０月８日，一个曾经无比幸福、深爱着丈夫的妻子死在了也曾经深爱过她的丈夫的利斧之下。
谢烨没走成，死了；顾城也死了。英儿离开了，活着。
顾城说，“在灵魂安静之后／血液还会流过许多年代。”
许多年代以后，若再魂聚“激流岛”，当他知道那曾是两个令他绝望于无地的女人的时候，也许还会痴心不改地说，“你们是我的妻子，我爱过你们，现在仍旧爱着……”这是他的单纯。
谁的过也不是。死者带走了“罪”，就意味着生者留下了“罚”吗？
他是被爱杀死的。
在那最后的一瞬，他是一个神经质的疯狂诗人，在替安徒生完成一个童话吗？
在这个血腥的童话里，他在向一个要离开他的女人复仇。
“我相信／那一切都是种子／只有经过埋葬／才有生机”。
梦醒来，发现“埋葬”了一个依然还爱着他的生命，只有带着“无知的微笑和眼泪”，把自己也埋葬了。“我愿在这里安歇／在花朵和露水中间／我将重新找到／儿时丢失的情感”。
“鬼平静如水，但是在它受到打扰的时候，也会摧毁一切。
”这个“鬼”正是顾城自己。当他在“一座安静的房子，一个不受打扰能够做梦的地方”“平静如水”的日子被“爱”打扰了时，他真的摧毁了一切。因为他知道，“死了的人并没有消失。鬼溶解在空气、黄昏、灯光和所有人的身上。”
死亡对顾城也许是最好的童心的复归。
他的死之谜在他死的瞬间就消失了，后人的读解，往往只是在记忆上编织一副带血的花环。
他一生做过两个梦，一个是曾经想“改变世界或改变我的妄想”的现实的“有我”之梦。当他放弃了这个梦并不再为此感到困惑时，又进入了一个艺术的“无我”之梦，那是“一些我未知的事物来到我的生命中。
它来了，又离去，留下一些启示和暗示。”
在他心目中，成为大诗人首先要具备的条件是灵魂，“一个永远醒着微笑而痛苦的灵魂，一个注视着酒杯、万物的反光和自身的灵魂，一个在河岸上注视着血液、思想、情感的灵魂，一个为爱驱动、光的灵魂，在一层又一层物象的幻影中前进。
”
他是大诗人吗？
他留下了《英儿》，留下了《顾城诗全编》，感动着我们。
他的精神防线彻底崩溃.自己为自己而死.
上吊而死。
疯狂,以斧砍妻斫子后自杀