【木瓜】是一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法有很多种。
先秦：佚名
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
我喜欢这首诗的章句结构，很有特色。
在吟诵时有声情并茂的效果，跌宕有致的韵味。
每章的后两句一模一样，前两句仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同。
诗句体现了人类的一种高尚情感，这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，高度的统一。这里指的是无论爱情或是友情。
回赠的东西及其价值的高低在诗句中不过是象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，故曰“匪报也”。
谢谢邀请
由“孔子”编订的国学经典《诗经》中有哪些脍炙人口的作品？
野狐试答
题主好，《诗经》三百篇都是经典，为大家所熟悉所喜欢的，大都出自国风和小雅之中，野狐整理一些和师友们交流一下。
一 选入教材中的《诗经》首先，选入中学教材中的《诗经》篇目，是大家所非常熟悉的，除非你没上过学，或者上课老睡觉。
《关雎》让你记住了“窈窕淑女，君子好逑。”
《蒹葭》中你喜欢“有位佳人，在水一方”，可你总是追不上，惟其如此，才觉得美好。
《静女》“静女其姝，俟我于城南隅，爱而不见，搔首踌躇。”多活泼可爱的姑娘，多憨厚的小伙子，你是哪一个？
《采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”最美的句子，也是最伤感的句子，但也有值得骄傲和自豪的时候，“一月三捷”。
《氓》“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”多会搭讪呀，貌似老实，始乱终弃，可恶。
《无衣》“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛。”一曲让人慷慨激昂的战歌，你不想成为英雄吗？
《硕鼠》、《伐檀》以前也选入了教材，六零后一定熟悉，恕不细说。
二 因成语而闻名的诗篇出自《诗经》的成语很多，有的篇目因为成语的广泛使用而很有名，列举几个。
《桃夭》桃花开了，明艳如桃花一样的姑娘要出嫁了，全村的人唱着“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”（逃之夭夭， 宜室宜家）
《螽斯》比外国的生日歌不知要早多少年。“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。”子孙多如蝗虫，健如蝗虫，这时连蝗虫都是可爱的啦。（螽斯）
《甘棠》“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”因为老领导在树下休息过而不剪不伐此树，好领导连树都沾光了。（甘棠遗爱）
《摽有梅》“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”该出嫁时就出嫁，别等梅字落光成了剩女。（摽梅之年）
《野有死麕》“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之 ”不用房，不用车，打只野鹿好求婚。（少女怀春）
《硕人》“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”写女人之美，无出其右。（巧笑倩兮 蛾眉螓首）
《木瓜》“投我以木瓜，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”东西微不足道，两情相悦才最重要。（投桃报李）
《黍离》“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”家国之悲，最为深重。（黍离之悲）
《渭阳》“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。”娘亲舅大，因念母而送之远赠之厚，不着一字尽得风流，含蓄隽永。（悠悠我思）
《采葛》“彼采萧兮，一日不见，如隔三秋。”（一日不见，如隔三秋）
《女曰鸡鸣》“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”（与子偕老 岁月静好 琴瑟和鸣）
《野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。”（邂逅相遇）
《子衿》“青青子衿 悠悠我心”（青青子衿）
《鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”（）
《鹤鸣》“鹤鸣九皋，声闻于野”（他山之石 可以攻玉）
《击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”（执子之手 与子偕老）
《伐木》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”（乔迁之喜）
三 诗篇很多人不熟，但里面的成语很热《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”（哀鸿遍野）
《诗经·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”（穆如清风）
《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”（白圭之玷）
《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”（不稂不莠）
《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”（颠倒衣裳）
《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”（高山仰止 景行行止）
《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”（鸠占鹊巢）
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。”（明哲保身）
《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”（人言可畏）
《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”（未雨绸缪）
《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”（遇人不淑）
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