高考作文经典语段之一　

1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。

2、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。
  生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。
  今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。

3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？

4、路边的那一潭死水，无纹无波。
  我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。

5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。
  消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅；积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。

6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
  

7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
  

8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
  

10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
  

11、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。

12、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。
  所以，哲人说“距离产生美。”

13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。
  你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
  

16、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书，是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
  

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

17、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。
  由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

18、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。
  这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

19、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
  时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

20、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
  

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  渗入肌肤的雨水

近一段日子来，我特别关心天气的变化。每天晚上看完新闻联播，总要再等着看天气预报。看到我熟悉的那个图案上总是重复出现那枚小太阳，觉得特别扎眼。我知道又没有下雨的希望了。有时误了看天气预报，就在传呼机上找，传呼机许久不用了，也没有人再呼我，重新给它装上电池，是为了看天气预报。
  天气的变化成了我近期关注的一个焦点。

　　天空不蓝，灰蒙蒙的。太阳光落到地面时呈散射的光。我知道它不是被云层水气散化的，它应该是被空气中大量的尘埃散化的。太阳光穿过城市上空密集的尘埃，光线被无数次反射，与看不见的尘埃一起从天空落下。城市在这种散光的笼罩中没有明显的阴影。
  散光是摄影师忌讳的一种光线，它会使物体的轮廓在镜头中丧失立体感。散光也会使我们看见的事物显得平淡没有生气。

　　走到屋外，鼻翼会不由自主地抽动。我能感觉到但看不到自己鼻翼抽动的样子，肯定很可笑，我想。呼吸之间，鼻腔被弥散在空气中的尘埃刺激着，不时的打一个响亮的喷嚏，像得了感冒似的。
  一天夜里，打车回家，汽车从东到西，穿城而过。在车灯的照射下，我发现，整个城市被一层浑浊的雾气覆盖着，确切的说是被尘埃覆盖着，因为很久没下雨了。

　　我愿意这样理解，那些尘埃，像雾一样浑浊的尘埃，是北方的大地在季节交替的吐纳之中，排除的浊气，是久淤肺腑的一种抱怨。
  我相信大地也是一种生命。这些天来，我在早晨起床后整理床铺时，随着床刷的扫动，扬起着一些粉尘状的东西。我知道它们来自我的身体，尽管它们是那么微不足道，但它们却曾是我身体的一部分。我的身体对它们像一个缺少吸附力的磁石，它门自然脱落了。这时候我突然明白了一点尘埃的事情，也就明日了一点打喷嚏的事情。
  

　　从昨天的卫星云图上了解到，近期仍然没有下雨的可能。不用观天象，现代科技使我提前获得了几天以后的情报，也使我的期盼显得更焦灼。

　　春雨潇潇是大地上一幅壮丽的景象，是天空与大地贯通的一种方式。丝线一样源源不断的雨水像音乐和舞蹈，从天而降。
  雨中的人们，都撑着莲花一样开放的雨伞，像大地吐出的气泡……

　　想象中的情景总是充满了诗意，这种诗意的想象是人类生存的需要，就如我期待中的雨水，虽然好像还没有到来，其实它早已渗入我的肌肤。

风筝

在天高地阔的湛河岸边，凌空翱翔的风筝和看风筝的男女老少，成了此地诱人的风景。
  我曾见一个卖热玉米的农妇，路过湛河桥时，面对蓝天白云间色彩纷呈的风筝，身不由己地收住脚步，驻足仰望，久久不愿离去，竟将一篮子热玉米冷凉了。我还看到一双古稀夫妇，互助搀扶着，举步艰难地走了两公里长街专程来到桥上，伸出枯枝般的手；在头顶指划着，议论着，仰望着，那神态，那喜悦，很是动人。
  更多的少男少女，在这里松开了相抱相握的手臂，丢了爱，忘了情，双双引颈凝目，情系风筝，留连忘返。

　　民间说，春天是阳气上升的季节，只有阳气上升，风筝才能够飞起来。我对此说确信无疑。然而，如今湛河桥上的风筝，使我眼界大开。这里一年四季，无论寒暑，只要有风，你就能看到天空飘飞的风筝。
  放风筝者，都是离退休人员。他们凭着自身的聪明和灵性，对风筝飞升与风力、风向的关系，有着切身体验和精当研究。据说，风筝的大小，尾巴的长短，牵线的粗细，都与风力有密切关系。于是，他们自己动手，巧手妙作，做出大小不一，形态各异，适宜于不同风力，不同天气的各种风筝。
  所以，在湛河桥上，不管风大风小，不管烈日当空或细雨蒙蒙，你总能看见比翼竞飞的风筝；你总能看到那鹤发童颜，不畏寒暑，不怕风雨的放风筝者的矫健身影。他们对风筝的痴迷，孩子一样废寝忘食。风筝唤回了这些老者天真的童年，火热的青春，使他们追寻高远，身心飞升，乐在天际。
  

　　风筝何以有如此巨大的魅力，竟使老人们如此痴迷？竟将热恋中的男女，移情于它？竟将无数眼睛引向天空呢？我思索，大概世间一切生命，都希望长出翅膀，都希望升腾和飞翔吧，人类更是如此吧。天空的澄澈，天空的明净，天空的高远和深奥，还有那游移而变幻的云，自由的风……都是陆地罕有的珍奇，都是久居陆地，厌恶混浊和肮脏的人们，所渴望，所追求的。
  风筝又是最早唤起人类飞行天性的人造飞行物。于是，才有那忘情的凝视，才有那无累的翘首。我这才彻悟，为什么每个人的童年，几乎都有爬树、上房那种欲飞无奈的经历。我又想，风筝是春天的使者。人们看见天空飘飞的风筝，心中便升腾起一股盎然春意。有谁不追羡春的蓬勃和娇媚啊！

仰望太阳

　　每每疲惫、忧伤、愁苦、空虚和百无聊赖的时候，我都自觉不自觉地想瞧瞧太阳。
  我深觉：太阳有不可回避一切目光和问题的奇妙的能耐，还有让人享用不尽的温暖和激昂情味！

　　想必，别人或许也会有同感。

　　细寻思，人在孤寂的时候企盼有朋友，这样，不妨和太阳交个朋友。无须握手，无须语言，只要仰望一下就行。这样做了，它准会给你以热辣辣的回报。
  同时，它还敢于映出你或长或短的身影，冲淡你的寂寞……

　　的确，望望太阳，能让人多一份思索，呈出一些愧色，添一种震撼，受一次熏陶……太阳有升也有落，这是大自然的规律。人生的路上，有凹也有凸。对此，往往有人则不认为是自然的，竟一味抱怨自己命运多舛。
  其实，这大可不必。在忧患面前，直面一下太阳，你一定不会再发愁的。我想，这应该是人生的箴言。

　　说太阳是不枯竭的生命，这话不准确。说太阳完美，它还有那不尽如人意的黑子。所以，我们还是把太阳看成一个使者－－它不向人类索取什么，它的存在就是燃烧自己。
  一切都在自然中。太阳，从那闪耀灵性的光辉里，最易读到的一句话就是。自已看重自己，有它没它不一样。

　　末了，我想，愿众多的朋友，在仰望太阳时找到更多的感觉和思想。

池塘

池塘里有着生命，也有着颜色，那红莲，那白鹅，那绿荷……它们生活它们的，各有各的乐趣；我却不能下水去，只是看那露水，在荷叶上滚成碎珠，又滚成大颗，末了，阳光下一丝一缕地净了，那鱼群，散开一片，又聚起一堆，倏然全然逝去，只有一个空白了。
  它们认不得我，我却牢牢记住了它们，摇着岸边的一株梧桐，落一片叶儿到它们身边，我觉得那 便是我了，在它们之中了，千声万声地唤它们是朋友呢。

到了冬天，这是我很悲伤的事，塘里结了冰，白花花的，我的朋友再不见了。我沿池塘 沿儿去找，却只有几根枯苇，在风里飘着芦絮，捉到一朵了，托在手心，倏忽却又飞了，又去捉回，又再飞去……祖母知道我的烦恼，一边捶着棒槌，一边抹泪，村里人却都说我是怪孩子，在寻找什么呢？

时间一天天过去，池塘里起了风，冰一块块融了。
  终有一天，我正看着，就在那远远地 方，似乎有了一个嫩黄黄的卷儿。蓦地，在好多地方，也都有了那样的卷儿。那是什么呢？

我一直守了半晌，卷儿终未展开。祖母说：“啊，荷叶要出来了！”我听了，却悲伤了起来，想池水这么绿，绿得发了墨，却染不了荷叶的嫩黄，它是患了什么病吗？一个冬天里是在水里病着吗？我只知道草儿从石板下长上来，是这般颜色，这般委屈，这水也有石板一样的压 迫吗？

但它终于慢慢舒展开了，一个圆圆的，平和的模样，平浮在水面就不动了。
  三日、五日， 那圆就多起来，先头的呈现出深绿，新生的还是浅绿，排列得似铺成的石板路。池塘里开始 热闹，我的朋友又都出现，融融地，又该是一个乐园了。没想到这晚，起了风雨，哗哗啦啦喧嚣了一夜，天未亮，雨还未驻，我便急忙去塘边。

果然池水比往日满了，荷叶狼籍着，有的已破碎，有的浸沉水里，我不禁呜呜啼哭起来了。
   就在这时候，有一声尖叫，是那么地凄楚，我抬头看去，是一只什么鸟儿，肥胖胖的，羽毛并未丰满，却一缕一缕湿贴在身上，正站在一片荷叶上鸣叫。那荷叶负不起它的重量，慢慢沉下水去，它惊恐着，扑闪着翅膀，又飞跳上另一片荷叶，那荷叶动荡不安，它几乎要跌倒了，就又跳上一片荷叶，但立即就沉下水去，没了它的腹部，它一声惊叫，溅起一团水 花，又落在另一片荷叶上，斜了身子，酥酥地抖动…… 我不觉可怜起来了，它是从树上的巢里不慎掉下来的呢？还是贪玩好奇，忘了妈妈的叮 嘱，来欣赏这大千世界呢？可怜的小鸟！这个世界怎么容得你去？这风儿雨儿，使你如何受得了呢？我纵然在岸上万般儿同情，又如何救得你啊？！

雪

就那样专心致志飘洒而来，就那样义无返顾坠落下来，就那样清洒飘逸漫天飞舞，就那样无拘无束无所不在，如经纬线交织着厚重的交响，如落英缤纷灿烂着眩目的光和色。
  

　　我感怀它的浑厚宽容的降临。

　　雪落在颈项和身上，拂在脸庞上，冰冷的质感，如同石头一样粗糙和坚硬、韧性的寻找。回归的亲切。梦之花的开放。激情的碰撞。那一刻，孤独的灵魂沧然涕下。米粒状，萤石状，花瓣状，叶芽状……凝聚着自然万物的所有美质，与冬天的情绪一道，雪走入我的心灵。
  

　　我知道它要向我倾诉什么。

　　恒古存在的生命，涌动不息的情绪，从心智体力久久企盼的高度向我扑来，是对苦于无法领悟生命真谛从而堕入苦难深渊的寂寞远行者的良善的呼唤么？

　　无比遥远的路程，山重，水复，无以想象的艰难，削形，磨骨，以常人难以忍受的韧性急切地扑向深深眷念的大地，是给在红尘俗世中渴望和追求灵魂的崇高与思想的纯洁，无数次飞开又无数次跌落是对挣扎着的必然而至的启示么？

　　灵与肉的紧贴，火与冰的拥抱，呼唤与被呼唤的相互融合，寻觅与被寻觅的相互认同，感觉的复苏，灵魂的颤抖，是有限的生命对无限的理想境界的苦苦追寻的辉煌展现么？

　　我无法回避也不可能拒绝血浓于水的这别一种上帝的拥抱。
  

　　面对这样深厚宽广的爱，生命无比充实浑厚，灵魂无比高尚健全，有限的时空在刹那间成为无限本身，成为绵延无尽的生命世界。成为别一种永恒的生命方式的激情使我无法自已。我是你的，你是我的，我是……在那样的时刻，任何语言表达都显出苍白与乏力。

　　体味到乏力与苍白也是生命的无可回避与无可奈何。
  

　　灵肉交融从来都不是一厢情愿的。迎春花不可能在秋天绽放，稻穗不可能在春天结实，生命不可能在大雨的季节撑开雨伞。雪命中注定只能在天寒地冻时节降临，这是它唯一的表达方式，任何季节也无法回避它的选择，灵与肉的选择。生命只有走到了漫漫长途的那一段（或者那一点），才能体味雪的表达，体味雪的选择，体味灵肉合一，体味刻骨铭心。
  在此之前，雪以我无可把握外存在在岁月中游移，生命支付着必须支付的代价——人性的渺小与伟大，自我的可悲与丰富，灵与肉的冲突对抗，思想之树的受斫和茁壮，信仰的丧失与重塑，正义感和怜悯情怀的遗失与捡拾，世俗偏见的樊篱和冲决，浩劫的席卷和幸存……

　　异常沉重的付出，无比丰硕的启示。
  生命的唯一存在方式。别无他途。给生命一个支点，思想将概括叙述所有生命……降生以始，与生俱来的呼唤。当雪的降临成为不可避免，生命的丰富和博大成为不可避免，不可多得的巨大的幸福降临才能成为无可避免，生命才能成为世界的见证，你中有我，我中有你才能成为现实并描绘世界的无限美丽。
  

　　永恒这幅有着丰富内涵的美丽图画，生命别无他求，不会再去徒然寻求廉价的安慰——任何浅薄的无聊的附庸都显得多余，生命都将拒绝。生命知道只有自我才能体味那幅图画的诱惑，只有雪才能体味生命世界的丰富，正如我在无数个寂静的深夜感受到异己者的背弃和知己者的由远而近的逐渐清晰的脚步……

　　如同此时此刻，世界陷于昏睡，雪依然在下着，我因身心的颤抖而感觉到它的呼唤在渗入、再渗入……

　　两个清醒的灵魂。
  

贝壳

在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。

　　贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着一圈一圈的复杂图样。怪不得古时候有人采用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!

　　在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中所留下来的痕迹已经完全消失了。
  但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!

　　比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?

　　请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
  

　　在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息："这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!"

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