作家石评梅的哪篇散文诉说了对刘和真爱国？

作家石评梅的《深夜絮语》散文诉说了对刘和珍等爱国青年深重的怀念。

石评梅是女师大事件和“三一八”惨案某种程度上的亲历者，而在事件中牺牲的刘和珍等又是她的好友，因而她对事件的记述和剖析应该是详尽和深刻的。缘此，本集特意专设一辑，不避重复，收录相关的四篇文章，以认识事件的真相，同时也可以为鲁迅先生的《记念刘和珍君》作个佐证。

朱自清爱国故事的主要内容？

荷塘月色》写于1927年7月。此时，正值“四·一二”运动蒋介石背叛革命之时。曾参加过“五四”运动的爱国知识分子朱自清，面对这一黑暗现实，他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。

怀着这种孤独苦闷的心情，朱自清先生写下了《荷塘月色》这篇文章。《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，储蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知道识分子在苦难中徘徊前进的足迹。

故都的秋景色赏析？

作者将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。

他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。例如写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。

最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。“清”“静”，既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受；“悲凉”，则更多的是作者的主观感受，与景物既有联系又无必然联系(因为感秋可生悲也可生喜，悲者未必从秋景得来)。“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的，未必见得奇妙，而“悲凉”则属于郁达夫一人独有，最见奇妙。

总之，本文情意浓厚，以抒发内心感受为主，写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。在这一点上可与《荷塘月色》对比，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，景物给人留下深刻印象，情为景所藏所掩；本文则略于写景，尽力抒情，文情更给人以亲切感、厚重感。

夜读岳飞赏析？

赏析 ：这是一篇气壮山河传诵千古的名篇，表现了作者大无畏的英雄气概，洋溢着爱国主义激情。

中华民族——一条于艰苦卓绝中顽强拼搏了五千多年的苍龙，可有人知道它经历了多少的伤痛，怎样的伤痛累累？又有谁真正了解它的浩然正气？ 

如今，我们叫“中国”，一个处于和平，受到尊敬的大国、强国。我们科技发达，建设迅速，人们的生活水平更是突飞猛进。我们每日过得悠闲、自在，甚至不曾思考，“是谁换来了这个美好的时代？”仿佛一切是命中注定，理所当然。 

然而，在八百年前，在中原有一位名叫岳飞的首将，他生在那个混战不停、缺少正气的抗金时代。虽然我们无法穿越时空目睹一切，但岳飞的付出和他所传递的华夏精神却通过古书步步流传至今。它之所以可以纵身越过百年的历史，从南宋传到当今的21世纪，仍经受得住岁月流逝的沧桑和磨练，是因为那“精忠报国”的叮咛，“鞠躬尽瘁，死而后已”的表白，以及那一身正气的伟大精神坚韧得不怕任何磨难的侵蚀。 

只可惜，世间万物都逃不出“命运”二字。岳飞被秦桧那一句“莫须有”，寇上了毫无道理可言的罪名。不知他这一死，留下了古今中外多少人的遗撼、悲痛，更不知应向谁讨个公道。他曾那样意气风发地带领着中原大队奋勇抗战，英勇无敌。这是一位值得我们所有人铭记于心的英雄。 

尽管如此，他从没有什么“大牌”架子。岳飞虽身居高位，却全家布衣粗食，并与士卒同甘共苦。这只是更加增添了我们内心对他的钦佩。他的精神是一种雄壮、正气的化身，带领着我们驶向更高远的未来。 

名为中华民族的那条苍龙，偏头眺望着现在，尾端却指向深远绵延的古代。它传递着一种古今贯通的文化——充满正气的华夏精神。