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北石的《乡愁》

【诗歌全文】
乡愁
北石
我的乡愁
是牵着风筝的线
离乡越远
思念越长
我的乡愁
是心中珍藏的酒
离乡越久
味道越醇厚
我的乡愁
是隐藏在天宇的星斗
夜深人静时
便一颗一颗闪亮起来……
我的乡愁
是一遍一遍的月圆;
我的乡愁
是一列一列的帆船;
我的乡愁
是隔不断的海水;
我的乡愁
是远方的岸.
故乡是磁石
故乡是胎盘
我的乡愁
是孩子对乳汁的期盼
是无以回报的忐忑
是坚定不移的归心和眷恋!
【诗歌评析】
该诗意境优美、通俗易懂、感情深挚，作者寓情以景，将乡愁描写的恰如其分。第一小节：将故乡、游子、乡愁的关系比喻为风筝与风筝的线，不因空间而变；第二小节：将乡愁喻为珍藏的酒，不因时间而变；第三小节：将乡愁喻为星斗，不因忙碌而变；第四小节：以月、帆船、海水与岸几个景像表达了时时思乡之情；第五小节：以母亲喻故乡，表达了回归故乡的归属感。乡愁历来是诗人经谈不息的话题，尤其近代出国的华人、华侨更是为乡愁增添了一丝新意，其中既有光耀中华之志的豪迈，也有背井离乡的感伤。本诗作者结合留洋历程而作，诗人的乡思之愁通过委婉的比喻、借喻、排比等手法，把对故乡深厚的情感展现的饱满而真切。
【作者简介】
北石，祖籍河北藁城，作品不多，散见有散文诗歌，其余不详。

《渭上思归》孟郊
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄│南波?br>
吐蕃别馆月夜 吕温
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。
宿云梦馆 欧阳修
北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。
泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?
《赠吴之山》王间
城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。
《客中夜生》袁凯
落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。

推荐几首描写“乡情”的诗句

1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏――《诗经.小雅.采薇》 

意思：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

2．悲歌可以当泣,远望可以当归――汉乐府民歌《悲歌》

意思：悲歌可以当泣远望可以当归出处。

3．胡马依北风,越鸟巢南枝――汉.古诗十九首《行行重行行》 

意思： 胡马依北风越鸟巢南枝出处。

4．谁言寸草心,报得三春晖――唐.孟郊《游子吟》 

意思：有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心, 能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

5．近乡情更怯,不敢问来人――唐.宋之问《度大庾岭》  

意思：近乡情更怯不敢问来人出处。

6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ――唐.王维《杂诗三首》 

意思：你从故乡来,该知道故乡的事.请告诉我,你来时,我窗前的梅树,是否已经开花? 

7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡――唐.李白《静夜思》  

意思：看着门前明亮的月光, 真像地上打了一层霜, 抬头来看着天上的一轮明月, 不由得低下头来思念自己的故乡。

8．故乡何处是,忘了除非醉――宋.李清照《菩萨蛮》 

意思：那里是故乡啊?早已经淡忘了,除了醉的时候想得起来其他时候都早已。

9．每逢佳节倍思亲――唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 

意思：遇到佳节良辰，思念倍加。

10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家――唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》  

意思：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？

    古代关于乡情诗的常见意象总结
l、月：我国古代诗歌，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思，的代名词。李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故，。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从夸夜白，月是故乡明。”月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家，更突出对故乡的思念。王建《十五夜望寄拉郎中》：“夸夜月明人尽望，不知秩思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄她表现了诗人对故，舶友的深切思念。另外还有“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远”、欲问吴汪则来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。

2、柳：咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法．借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：“灞岸晴来送别频，相偎相倚苯胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜剐，折柳是汉代起就有的惜别时的风俗，因“柳”与“留”同音。施肩吾的《折杨柳》：“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。夸年还折去年处，不送去年离别人。”最有名的是李白的《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起敌国情！”

3、萱草：也叫忘忧草，在我国一向有“母亲花”的美称，古时当游子要远行的时候，就会先在北堂种上萤草，希望母亲在照顾萱草之时能够减轻对孩子的思念，忘却烦恼与忧愁。母亲住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母爱，“北堂柱萱”也引中为母子之恃。萱革就成了母亲的代称，萱草也就自然成了我国的母亲之花，国人称母亲为“萱堂”，“萱”代表母亲。另外一种植物“椿”代表父亲，所以我国人常称父母为“椿萱”。

4、莲革：莲草飞转无定，常用以比喻漂泊流浪的游子。如，魏曹植的《杂诗》：“转蓬离本根，飘摇随长风。”隋朝江总的《遇长安使寄裴尚书》：“秋蓬失赴所，春草屡芳菲。”白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。”

5、津、渡、亭：这些都是古人送别的地方，触目感怀，自然能引发对故人的无限思念。如，郑谷的《淮上与友人刺》：“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”王勃的《江亭夜月速别二首》：“津亭秋月夜，谁见泣离群。”

6、译、馆，争：这些都是游子远游时短暂抽居的地方，这更能让游子体昧剐自己只走一个匆匆的过客，孤馆青灯，极容易诱发游子的思乡怀人之情。如戴叔伦的《除夜宿石头驿》：“旅馆谁相问?采灯独可亲。”/7、双鲤、尺素，家书：这恐怕是古人在远游时和家人保持联系最重要的通讯方式了，即便如此，也并非想寄就能寄得的。李商隐的《寄争狐郎中》“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”也许是最昂贵的家信了;尺素常用以指情书。

8．灯、樽，门、闾、窗：这是离人寄托相思的最常用的道具。孤灯青影・苦酒一樽，细细品味绵长的相思之情。思之痛，苦涩如酒;恩之深，夜不能寐。如，扬素的“桂酒徒盈撑，故人不在席。”鲁迅的《剐请弟》：“夜关倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。”倚门凭窗，望艰欲穿。如，张说的《岳州剐子均》：“他日将何见，愁来独恃门。”“窗”这十意象常用于爱情诗。

9．梦：日有所思，夜有所梦。梦实际上暗示了“一日相亲十二时”，元时无刻不在相思。如如柳宗元的《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”王善才的《长命西河水》：“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。”
10中秋、重阳、冬至等节日、节气：佳节是要和家人在一起欢聚的，自然，“每逢佳节倍思亲”。如，张祜的《题于越亭》：“肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。”杜甫的《九日五首》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台……弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。”杜甫的《至后》：“冬至至后日初长，远在剑南恩洛阳。”

参考资料

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