乡色酒
舒兰
三十年前
你从柳树梢头望我
我正年少
你圆
人也圆
三十年后
我从椰树梢头望你
你是一杯乡色酒
你满
乡愁也满
「赏析」这是一首有色有味、又淡又浓的现代小诗。说它淡，淡在诗景，淡淡的酒香，淡淡的月色；说它浓，浓在诗情，浓浓的相思，浓浓的乡愁。仔细品尝这杯《乡色酒》真是又甜又苦，又醉又醒。
诗句的行列布局完全是对宋词小令的发扬与创新，对称均匀，简约精纯。自然地想到了《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”《乡色酒》是从民族文化的优秀遗产中汲取了精华，用传统的审美形式酿出的当代人的民族情思。这种远近时间的跨越、空间距离的跳跃、“你”“我”位置的变换，虽是几字之别，却能景象迁移、情绪突变，其情由甜而苦，其思由醉而醒，其地由故园而他乡，油然而生浓浓的相思，无限的乡愁。
谁有：抒写乡情的诗歌的赏析短文
【诗歌全文】
乡愁
北石
我的乡愁
是牵着风筝的线
离乡越远
思念越长
我的乡愁
是心中珍藏的酒
离乡越久
味道越醇厚
我的乡愁
是隐藏在天宇的星斗
夜深人静时
便一颗一颗闪亮起来……
我的乡愁
是一遍一遍的月圆;
我的乡愁
是一列一列的帆船;
我的乡愁
是隔不断的海水;
我的乡愁
是远方的岸.
故乡是磁石
故乡是胎盘
我的乡愁
是孩子对乳汁的期盼
是无以回报的忐忑
是坚定不移的归心和眷恋!
课外阅读抒写的乡情的诗歌，选一首诗写一篇赏析的短文（除了乡愁）
七里香 作者：席慕容 溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香
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《乡情》
乡情是——
有人占线的电话
无法投邮的信笺 是电视机
选择性很强的天线取譬就远一些，给人的美感就新一些。表面看，似乎形象并不生动，但内涵较为深刻。周振甫先生说：“明喻在形式上是相类的关系，隐喻在形式上是相合的关系。”钱钟书先生说：“愈能使不类为类，愈见诗人心手之妙。”可见，以类为类和以不类为类，是两种不同的比喻方法，也是区别于诗的近距离和远距离比喻的重要标志。
诗的无距离比喻也是一种高度想象的比喻。朱自清谈到“远取譬”时强调“用自己的想象力搭起桥来”，黑格尔也说“隐喻的表达方式也可以起于想象力的恣肆奔放，不愿按常的形态去描绘事物，”这与钱钟书所说的曲喻的想象方式也是大体一致的。他说英国玄学诗派的曲喻，就是“奇想”、“想象”的意思。一般的比喻，也并非不要想象，但通常是扣住喻、本体的关联点，而曲喻却常常突破关联点，或未到达关联点，即所谓不似而似，不即不离。其想象的方式更新奇些，诗人的主体精神发挥得更充分些。李贺在我国传统诗中是很富于谲异想象的，钱钟书说他的一些诗便属此类，“长吉赋物......其比喻方法尚有曲折”，“往往以一端相似，推而及之于初不相似之他端”。如《天上谣》中“银浦流云学水声”，云可以比水，因其流动状，就是相似之处；云既如水，云流动也有声音了。前者是关联点，后者却超越了最初的关联点。李贺的《秦王饮酒》中的“敲日玻璃声”也是如此；太阳象玻璃一样光亮，玻璃敲击有声，太阳也敲击如玻璃声了，也是超越了最初的关联点。这种超越关联点
的比喻，实际上也是一种远距离比喻，它很大程度上靠我们的想象力去理解。近年来，这种比喻在青年诗人中更为常见，如李钢的《东方之月》：
东方之月，升起在东方
荡荡的银须飘下
落志生根
以江为乳
以山为土
一时间东方的神话都开花