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李拲荣作品?

2023-03-19 18:00:15 暂无评论 87 经典美文 李汉荣   活着   孩子

一、李拲荣作品?

《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》,散文集《与天地精神往来》、《李汉荣散文选集》等。

二、李拲荣作品?

《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》,散文集《与天地精神往来》、《李汉荣散文选集》等。

三、求张丽均,余秋雨,李汉荣,迟子建,曹文轩,季羡林,周国平,沈石溪他们的代表作

张丽均:《今夜你不必盛装》、《孩子们绕开了什么》、《两个吻》、《情敌不老》

余秋雨著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等,长篇记忆文学《借我一生》、《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》正手咐、《艺术创造论》、《观众心理学》等。我个人非常喜欢他的《山居笔记》。

李汉荣:著有诗集《薯液驶向星空》、《母亲》、《想象李白》,散文集《与天地精神往来》等。

曹文轩主要作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说:《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《天瓢》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》等。主要学术性著作《中国80年代文学现象研究》、《第二世界――对文学艺术的哲学解释》、《举纯20世纪末中国文学现象研究》、《小说门》等。我自己喜欢青铜葵花。

季羡林老先生的学术著作不是特别多,贡献主要在于语言研究,佛学,翻译以及文学研究。著作有《清塘荷韵》、《赋得永久的悔》、《留德十年》、《万泉集》、《清华园日记》、《牛棚杂忆》、《朗润园随笔》、《季羡林散文选集》、《泰戈尔名作欣赏》、《人生絮语》、《天竺心影》、《季羡林谈读书治学》、《季羡林谈师友》、《季羡林谈人生》、《病塌杂记》、《忆往述怀》、《新纪元文存》 等。主要译著《沙恭达罗》(1956年)、《五卷书》(1959年)、《优哩婆湿》(1959年)、《罗摩衍那》(7卷,1980~1984年)、《安娜・西格斯短篇小说集》等。

沈石溪是儿童文学家,动物传奇故事系列12册:《兵猴》《仇恨》《猎狐》《罪马》《天命》 《狼妻》《红奶羊》《灾之犬》《智取双熊》《野猪囚犯》《藏獒渡魂》《老鹿王哈克》《丹顶鹤再嫁》《情豹布哈依》《虎女蒲公英》《最后一头战象》《逼上梁山的豺》《雌孔雀的恋情》《红嘴相思鸟昂贵的彩礼》《疣鼻天鹅的自我心理调节》《斑羚飞渡》

曹文轩的纯美系迹并列有:《青铜葵花》、《野风车》、《山羊不吃天堂草》、《姿晌迹草房子》、《红瓦黑瓦》、《谨兄根鸟》、《细米》、《狗牙雨》。

还有:《大王书》(两本)

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我最了解余秋雨和迟子建,觉得这两位作家分别在文化散文、小说方面水平十分出色,每一部都是佳作。硬要选的话,余秋雨的《行者无疆掘昌》,迟子建的《额尔古纳河右岸》,一定要看看。周国平散文非常棒,也多读一读。至世散袭于季羡林,我当然很敬佩,但觉得他主要研究印度佛学,所以就没急于读,但是大学者的作品早晚要读的。以搜兄上只是我才疏学浅的经验,大家多交流最好。

四、《我们活着做什么》—李汉荣 对孩子说(李汉荣)

《我们活着做什么》――李汉荣 看见雪,我就情不自禁地感到自己的不洁和浑浊;把自己的全部情感和意识集中起来,能提炼出雪的纯洁和美丽吗?不忍心踩那雪地,脚上的尘埃玷污了它,记忆里就少了一个干净的去处。 从一棵树下走过,总是感叹和敬畏。它从古代就站在这里,它在等待什么呢?它深深的皱纹,让人看见岁月无情的刀刃。它依然开花、结果,依然撑开巨大的浓荫。不管有没有道路通向它,它都站在这里,平静而慈祥,像一个古老的、圣者的微笑。 是一棵树就撑起一片绿荫,它所在的地方就变成风景,风有了琴弦,鸟有了家园,空旷的原野有了一个可靠的标志。我生天地间,真比一棵树更有价值吗?我能为这个世界撑起一片绿荫,增添一处风景,能成为旷野上的一个可靠的标志吗? 一棵小草,也以它卑微的绿色,丰富着季节的内涵;一只飞鸟,也以它柔弱的翅膀,提升着大地的视线;一块岩石,也以它孤独的臂膀,支撑着倾斜的山体;一条鱼、一点萤火、一颗流星,都在尽它们的天命,使无穷的大自然充满了神秘和悲壮…… 人活着和春的价值究竟是什么?我们天天吃饭,除了少量被身体吸收,大部分都变成肮脏的排泄物;我们天天说话,口中的气流仅能引起嘴边空气的短暂颤动,很少能感动别人也感动自己,我们天天走路,走到天边,甚至走到月球,我们还得返回来,回到自己小小的家里;我们夜夜做梦,梦里走遍千山万水,醒来才发现自己仍然躺在床上…… 我活着,全靠自然、众生的护持和养育,我这五十多公斤的躯体,从头到脚,从里到外,浓缩了大自然太多的牺牲,浓缩了人类文明的太多的恩泽。这皮鞋皮带,令我想起那辛苦的耕牛;这毛衣毛裤,让我遥感到另一个生命的体温;这手表,小小的指针有序地移动着,其微妙的动力当追溯到数百亿年前大宇宙的神秘运作,以及当代的某几双全神贯注的可敬的手;这钢笔,这墨水,这纸,这书籍,这音乐,这萝卜青菜,这白米细面,这煤气灶,这锅碗,这灯光,这茶杯,尺棚燃这酒……我发现,这一切的一切,竟没有一件是我自己创造的!全部是大自然的恩赐和同胞们的劳动。我占有的消耗的已经太多了。为了我文明地活着,历史支付了百万年刀耕火种、吞血饮雨的昂贵代价;为了我快乐地思想,太阳、地球、动物、植物、矿物以及整个宇宙都在没有节假日地忙碌着、运作着;为了我舒畅地呼吸,大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及环保站的工人,都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气…… 这是天大的恩泽、地大的爱情。我享用着这一切,我竟不知道努力回报,却常常加害于我的恩人们:我投浊水于河流,我放黑烟于天空,我曾捕杀那纯真的鸟儿,我曾摧折那忠厚的树木,我曾欺侮赐我以大米蔬菜的农民大伯,我曾鄙视赐我以清洁清新的环保工人…… 我一伸手,一张口,就享用着大自然,就占有着无数人的劳动成果。即使我躺在床上,不吃不喝,也在享用着。我至少在享用这木头制成的床以及这棉被毛毯,我同时也在享用着和平宁静的环境…… 享用着。几乎是时时刻刻日日夜夜地享用着。难道人活陵虚着仅仅是享用?不是享用?那么人活着的意义究竟是什么? 以真诚的感恩去回报大自然的恩泽。 以加倍的创造去回报同胞们的创造。 于是,感恩和创造,就成为人生最动人、最壮丽的两个主题。 于是,我听见万物都在默默地启示我―― 蚕说,用一生的情丝,结一枚浑圆的茧吧; 树说,为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧; 煤说,在变成灰烬之前尽量燃烧自己; 野花说,让你的生命开一朵美丽的花…… 【推荐理由】通过《读者》,我认识了李汉荣这位现代的感性诗人、散文家。读其文章,会有一些不曾有过的思考。而这种思考正是目前我们所需要的。看到那洪水涛涛,气候异常吗?人类变异的思想使这个脆弱的地球无以再继续正常地承载下去。它在发烧。让我们的心灵回归吧!回归到纯和中去! 李汉荣主张回归到生命的本质当中去,与山河自然、生灵万物共呼吸。他说:“每次写作,我总是打开窗子,眺望一会儿朦胧的远山,如果恰逢一声鸟叫,我的诗文便有了清脆生动的开头;如果在夜晚写作,我就先在空旷宁静的地方,仰望头顶的星空,聆听银河无声的波涛,宇宙无穷的黑暗和光芒滔滔地向我的内心倾泻,我静静地呼吸着那从无限里弥漫而来的浩大气息,然后,我开始诉说,向心灵诉说,向人群诉说,向时间和万物诉说。语言被心中的激情和宇宙的浩气激活,语言行走和飞翔起来。语言有了只有在这个时刻才有的动人表情和语调,就这样,我的心,在语言的原野上走向远处和深处。每当这个时候,我感到,万物和宇宙都参与了语言的运动。” 总的说来,解答李汉荣思想感情最重要的一把钥匙是对生命的热爱、对自然的感悟以及浓郁的人文精神。 【艺术特色】:李汉荣作品的艺术特色十分鲜明,即奇特的想象和诗意的表达;而这也正是解答李汉荣作品艺术特色最重要的一把钥匙。李汉荣最早追随泰戈尔,也受其影响。作品充满哲理,抒情意味很浓,钟情于对大自然最精彩的描述,笔下的春天、雨季纯然一幅幅清晰的画面;想象奇特,意境深邃,韵律幽雅,语言精美,将悟性和思考融合在优美的文字之中,给人以清新明丽的艺术享受。 海子死后的90年代末,李汉荣的诗和散文风格大变。他一转身致力于散文创作。李汉荣发挥散文家“材料扎实”、感悟深妙、语言清新缜密的长处,他的《南山》、《老屋》、《放牛》、《外婆的手纹》、《一碗清水》、《回忆父亲》、《父亲和他用过的农具》、《凝视:母亲用过的......》、《感念祖先》、《对一个垃圾堆的观察》、《溪水》、《采药人》、《野地》、《野河》、《河床》、《地气》、《桥》、《倾听的夜晚》等散文系列组章于诗意的抒写中显出细节的明晰、充实,情思的深挚、感人,李汉荣的语言非常富于韵致,清新、鲜活,很有张力,他用精妙的语言呈现深妙的悟性,在他的作品里,读者能充分感受汉语的无穷诗性魅力。 李汉荣的作品长于想象,想象使景物栩栩如生,灵气飞扬,也使文笔生动活泼,如溪水畅流,不时激起美丽的浪花;而流露于文中的童心和流淌在字里行间的激情与思想,更是李汉荣作品打动读者、感染读者的精神泉源。 这也是他的作文屡屡被选入中考、高考的阅读的重要原因! 对孩子说(李汉荣) 你必须吃很多粮食、蔬菜、水果,饮很多水和奶,才能渐渐增长自己的身高和体重。记住,是土地供给你营养让你渐渐高出土地,你不要忘了随时低下头来,甚至要全身心匍匐在地面上,看看土地的面容和伤痕。为了你站起来,土地一直谦卑地匍匐着,在伟大的土地面前,你一定要学会谦卑。 为了生长,你不得不多吃一些东西,这就不得不请求别的生命的帮助,这就难以避免地伤害了它们。憨厚的猪、忠实的牛、活泼的鱼、诚恳的鸡……都帮助了你的生长,多少牺牲构成了生命的庙宇。看似理所当然的过程,实际却充满着疼痛和伤害。为此,感恩和忏悔,应该成为你一生的功课,这样或许沉重了些,但沉重之后,你将获得真正的美德。 你将吃很多的盐,然后渐渐汇成内心的深海,并体会那种咸的感情。 你将翻过许多山,很可能你找不到通向峰顶的路径,那么继续攀登吧,许多迂回重复的路,使你的记忆弯曲并有了深度;而当你终于到达一座山顶,你会看到更远处那积雪的山峰,于是你知道,你必须不停地出发,生命就是不停地开始,只有过程,没有顶点。 你必须经历很多个夜晚,为此,你应该多准备一些灯盏。学会把灯高高地兴起,不仅照亮了自己的夜晚,也为远处的另一位夜行者提示了路的存在。 永远向高处、向远处敞开胸怀,你将获得辽阔的胸怀和源源不竭的激情。 但是孩子,你必须有时把目光从高处远处收回,看看低处。学会尊重和热爱低处吧,热爱低处的人,热爱低处的劳动,热爱低处的水域,并化做一滴水汇入低处吧。最低处的海,最低处的水,养活着这个世界。 当然,孩子,我仍然没有说清楚什么,真理的金子是隐藏在黑夜的泥沙里。为此,你必须走向你的河流,深入你的波涛,淘洗和寻觅吧,当整整一条河流都从你的手指间漫过,或许你会发现一些闪光的颗粒。 即使注定不会用什么发现,你也必须走向河流,与它一同发源,一同奔流,一同历险,一同化入苍茫

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