次第花开名句赏析?
我们只关心自己,以及周围极其有限的空间里的几个人、几件事。在这个小圈子以外发生的事情,不过是又一条新闻而已。
——希阿荣博堪布《次第花开》
当你放下成见 伪装和打算,不再牵挂 焦虑和希求,你的心才真正敞开。
——希阿荣博堪布《次第花开》
物质的确能给人们带来满足感,但仅限于感官上的满足,也就是眼耳鼻舌身意、色声香味触法。而人之所以有别于动物,却在于他不仅需要感官上的满足,还需要精神上的满足。
——希阿荣博堪布《次第花开》
有时候,善良的举动会招来质疑甚至毁谤,如果我们的目标不是解脱,如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴,不是众恶莫作、众善奉行,我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。
——希阿荣博堪布《次第花开》
我们可以要求自己以解脱为目标、舍弃对今生来世安适的希求,但不能因此不尊重他人对幸福快乐的理解和对现世福报的追求。
——希阿荣博堪布《次第花开》
如果我们不去努力证悟无我,而只是把无我的观点当作一种知识储备在脑子里,就好比一个病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏,而不去按方抓药、治病救命。
——希阿荣博堪布《次第花开》
人生苦乐参半,有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往,又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。生老病死、悲欢离合,幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。
——希阿荣博堪布《次第花开》
痛苦普遍存在,生活不可能完美无缺或总是称心如意。由于这个见地,我们终于可以放松下来,不再急于逃避和指责,甚至不再想尽办法化解,因为我们知道:只要有这个身体在,我们就必定经历衰老、病痛、死亡;只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢,我们就必定感受痛苦。
——希阿荣博堪布《次第花开》
只有修行成就很高的人才能做到死生自如,在死亡来临时自主地决定何去何从,而一般人在感受到死亡的剧烈痛苦时,都不免惊慌失措,全然忘记平日的修行,丧失对中阴境相的判断力而误入歧途,失去解脱的宝贵机会。这个时候,如果有人在一旁安慰、提醒、指导亡者克服死后的惊恐,镇定下来,清晰无误体认自性之明光,或者辨认其后出现的诸佛菩萨清净刹土之显现,那么亡者即可获得解脱。
——希阿荣博堪布《次第花开》
次第花开花开见佛名句?
——希阿荣博堪布《次第花开》
当你放下成见 伪装和打算,不再牵挂 焦虑和希求,你的心才真正敞开。
次第花开的经典段落?
花儿次第开放,一种花落,另一种花会接着盛开,这是春天最常见的样子。人生如此,每个时间段,都有自己的使命。
花会重新开,不同的夏天来了又来。次第花开,我继续爱。
花开次第还是次第花开?
是次第花开,它的意思是:花朵一个接着一个,按一定的顺序开放。次第意思是指依次,按照顺序或以一定顺序,一个接一个地;花开意思是指花朵开放。这是一个常用语,现在是春天,正是春暖花开的季节,花儿不可能同时开放,有的开得早,有的开得晚,人们常常用这个短语来形容。如:漫山遍野,次第花开。
次第花开第一章名句?
从第一次感知到理解死亡,才知道每个人都有生命终结的一天、
花开次第作者?
《次第花开》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集,以现代人的思维和表达方式,将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。
本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。
书中处处散发着慈悲与智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,朴实生动的开示,帮助我们坦然地面对心的本性,并从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵世界的力量。
《次第花开》把理论上的学习用到生活中修行,如书名“次第花开”的隐喻般让每个想活泼泼觉醒的友人在一个个框架中回归自性,有次第、有步骤地在生活中实修,让每一刻都保持觉知,也让深涩的经论哲学平淡进入我们的日常生活,感恩作者希阿荣博堪布。
次第花开答案?
春,万物竞发,花,次第开放,景色逸人也
次第花开前句?
心若向阳,无谓悲伤,轻安喜乐,次第花开
次第花开经典句子只要不是生死?
时间刹那不停地流逝,冬去春来,花开花谢,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,万事万物都在变化之中,这就是无常
次第花开作者?
《次第花开》是希阿荣博堪布近两年来所写的心灵随笔集。
这些随笔以现代人的思维和表达方式,为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。本书就像是一个忠实的朋友,在迷茫脆弱的时候,给我们以鼓励和启发,让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。书中处处散发着慈悲与智慧的光芒,堪布睿智柔和的文字,朴实生动的开示,帮助我们坦然地面对心的本性,并从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵世界的力量。
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