傲慢与偏见经典语录?
1.傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
2.要是他没有触犯我的骄傲,我也很容易原谅他的骄傲。
3.我真心爱的人不多,看得起的人更少。
4.假装谦虚往往是信口开河,有时候简直是拐弯抹角地自夸。
5.只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。
6.对不要脸的人,决不能低估了其不要脸的程度。
7.要是爱你爱得少些,话就可以说得多些了。
8.幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。
9.不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。
10.骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
11.有心事应该等到单独一个人的时候再去想。
12.虚荣是一种弱点。但骄傲不同,如果脑子当真胜人一筹,骄傲也会不失分寸。
13.太受人器重有时需要付出很大的代价。
14.人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?
15.对这个世界看得越多,我就越不满。
傲慢与偏见经典语录物质?
傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法爱别人
不过天下事总是这样,你嘴上不诉苦,就没有人可怜你
只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的
高贵和幸福没有多大关系,但是财富与幸福的关系却很大
我们活着是为了什么?不就是给邻居当笑柄,再反过来笑他们
爱是摈弃傲慢与偏见之后的曙光
可是傲慢,只要你果真聪明过人,你就会傲慢的比较有分寸
要是爱你爱的少些,话就可以多说些了
有心事应该等到一个人了再去想
幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视
傲慢与偏见伊丽莎白经典语录?
1.我一生都在研究该怎么样避免这些弱点。例如虚荣和傲慢就是属于这一类弱点。
2.我对于某个人一旦没有了好感,就永远没有好感。
3.我,相信一个人不管是怎样的脾气,都免不了有某种短处,这是一种天生的缺陷,即使受教育受得再好,也还是克服不了。
傲慢与偏见经典语录片段?
1、It is a truth universally acknowledged,that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.
有钱的单身汉总要娶位太太,这是一条举世公认的真理。
2、One cannot know what a man really is by the end of a fortnight. But if we do not venture, somebody else will.
跟一个人相处了两个星期,不可能就此了解他究竟是怎样一个人。不过,要是我们不去尝试尝试,别人可少不了要尝试的。
3、But if a woman is partial to a man, and does not endeavour to conceal it, he must find it out.
假如一个女人爱上了一个男人,只要女方不故意瞒住男方,男方一定会看得出的
傲慢与偏见经典语录书评?
1、傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
如果用一句话来总结傲慢与偏见,那就是这句话。男主有傲慢,女主有偏见,当男主消除了傲慢,女主也就改变了偏见。
达西求过两次婚,第一次带有傲慢,伊丽莎白拒绝了,尽管达西非常富有。
后来达西改变了,伊丽莎白也转变了态度,这也反映了女性对人格独立和平等权利的追求,这在当时那个年代,绝对是超级进步女性。
2、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。
这叫会哭的孩子有奶吃。
3、一个人不要起脸来可真是漫无止境。对不要脸的人,决不能低估了其不要脸的程度。
以前经常听到骂人的一句话:见过不要脸的,但没见过这么不要脸的。
不要脸的人让人反感、唾弃。
但现如今,不要脸要一分为二来看,有些人就是太要脸,最后达不到世俗所理解的成功,有人就是多一点不要脸,却取得社会公认的成就。冯唐多次在书中提到人生三不:“不着急,不害怕,不要脸”。
树不要皮,必死无疑;人不要脸,天下无敌。 世上无难事,只要不要脸。
4、如果智慧真的高人一等,傲慢也就不会太过分。
骄傲,人人都有;但骄傲的资本,并非谁都有。
当你有资本,吹NB都有人买单。
5、只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。
小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中资产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
以前看电视剧中经常有的桥段,富家女爱上了穷小子,说,我爱他,可以不顾一切。现实是,结婚之后,生活会让你的不顾一切付出代价。
6、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
有心事应该等到单独一个人的时候再去想。想起一句歌词:说好彼此想念
却变成背对背怀念……爱就要说出口,别假装朋友
7、从不改变主意的人要特别注意,一开始就要拿对主意。
巴菲特有句名言: “如果你在错误的路上,奔跑也没有用。”
要想一旦决定就不再改变,那就必须做出正确的决定。记住,人生最大的痛苦就是在错误的道路上越走越远。
8、急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。
事业常成于坚忍,毁于急躁。
9、人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么
傲慢与偏见女主外貌描写原文?
伊丽莎白·贝内特是英国女小说家简·奥斯汀创作的长篇小说《傲慢与偏见》的女主角。
伊丽莎白·贝内特出身于中产阶级家庭,作为乡绅贝内特先生的二女儿,长相漂亮优雅、活泼开朗、有思想、有文化。她与姐姐简感情深厚,当她知道达西拆散了姐姐与宾利的关系时,她对达西充满了恨意,而当达西向她求婚时,她更是傲慢地一口拒绝,并直言坦白对他的憎恶。后看到达西身上的与以往的傲慢完全不同的品质,伊丽莎白·贝内特被感动了,开始对达西产生了爱慕之情。伊丽莎白·贝内特的自尊、自爱、独立的精神震动了达西,最终成就了美满的姻缘。
傲慢与偏见经典语录只考虑婚姻?
1.傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
2.要是他没有触犯我的骄傲,我也很容易原谅他的骄傲。
3.我真心爱的人不多,看得起的人更少。
4.假装谦虚往往是信口开河,有时候简直是拐弯抹角地自夸。
5.只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。
6.对不要脸的人,决不能低估了其不要脸的程度。
7.要是爱你爱得少些,话就可以说得多些了。
8.幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。
9.不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。
10.骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
11.有心事应该等到单独一个人的时候再去想。
12.虚荣是一种弱点。但骄傲不同,如果脑子当真胜人一筹,骄傲也会不失分寸。
13.太受人器重有时需要付出很大的代价。
14.人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?
15.对这个世界看得越多,我就越不满。
傲慢与偏见经典语录读后感?
经典语录
虚荣和骄傲是大不相同的两码事――尽管这两个词总是被混为一谈。
当一个人决意做某件事的时候,这点距离算不了什么。
我也说不准究竟是在什么时间,在什么地点,看见了你什么样的风姿,听到了你什么样的谈吐,便是使得我开始爱上了你。
曾国藩经典语录少年强原文?
少年强原文应是梁启超《少年中国说》中所表达的理念。原文如下:
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。
任公曰:人固有之,国亦宜然。
梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事。
拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜。呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况寻常碌碌者耶?生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过,遑知他日?今年且过,遑恤明年?普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?
呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!
而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶?呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。
故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓,而未来之谓也。
且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也。国也者,人民之公产也。朝有朝之老少,国有国之老少。朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康,周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。高、文、景、武,汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵,则其老年时代也。自余历朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉。然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前途辽矣。美哉我少年中国乎!
玛志尼者,意大利三杰之魁也。以国事被罪,逃窜异邦。乃创立一会,名曰“少年意大利”。举国志士,云涌雾集以应之。卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者,欧洲之第一老大国也。自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶!堂堂四百余州之国土,凛凛四百余兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者!
龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。”然则,国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧!夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?
则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年喏,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。非眼盲则耳聋,非手颤则足跛,否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使治天下也!且彼辈者,自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方,汉祖唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而界于其手。
呜呼!老大帝国,诚哉其老大也!而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年七十矣,八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活过了一世矣!若不得已,则割三头两省之土地奉申贺敬,以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可?有何难办?呜呼!今之所谓老后、老臣、老将、老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉!以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。
任公曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也。我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!
“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。
愤怒的葡萄经典语录英文原文?
I don't stick my nose in nobody’s business. I stay in my own yard.
So… maybe there ain't no sin and there ain’t no virtue. It's just what people does.
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