红楼梦文本摘抄加点评 红楼梦文本摘抄加点评100字

红楼梦每章摘抄及点评？

第5回：

好词：春梦随云散,飞花逐水流,寄言众儿女,何必觅闲愁.

霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念.

枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福, 谁知公子无缘.

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.

可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.

才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.

富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.

欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.

子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.

<<红楼梦引子>>开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.趁着这奈何天,伤怀日, 寂寥时,试遣愚衷.因此上,演出这怀金悼玉的<<红楼梦>>.

[终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.

[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到.眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.

[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡.纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上.好一似,霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐,水涸湘江.这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

[世难容]气质美如兰,才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑.到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘.

[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流.叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.

[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.更兼着,连天衰草遮坟墓.这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.似这般,生关死劫谁能躲?闻说道, 西方宝树唤婆娑,上结着长生果.

[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬.

[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情,秉月貌,便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情.

[收尾.飞鸟各投林]为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定.欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸.看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

好对联：世事洞明皆学问, 人情练达即文章.

嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香.

假作真时真亦假,无为有处有还无.

厚地高天,堪叹古今情不尽,

痴男怨女,可怜风月债难偿.

春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍.

好句：一场幽梦同谁近,千古情人独我痴.

第6回：主要讲刘姥姥进贾府借银子，没什么诗词。

好句：得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋.

第7回：无好诗好词。

好句：不因俊俏难为友,正为风流始读书.

第8回：无词。

好句：唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语, 人谓藏愚,安分随时,自云守拙.

莫失莫忘,仙寿恒昌.

不离不弃,芳龄永继.

早知日后闲争气,岂肯今朝错读书.

好诗：女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒.

失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊.

好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光.

白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆.

第9回：无。

第10回：无。

第11回：无词无诗。

好对联：嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。

好句：黄花满地,白柳横坡.小桥通若耶之溪,曲径接天台之路.石中清流激湍,篱落飘香,树头红叶翩翻,疏林如画.西风乍紧,初罢莺啼,暖日当暄,又添蛩语.遥望东南,建几处依山之榭,纵观西北,结三间临水之轩.笙簧盈耳.别有幽情,罗绮穿林,倍添韵致.

第12回：无。

第13回：无诗无词。

好句：三春过后诸芳尽, 各自须寻各自门.

金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家.

第14回：无。

第15回：无诗无词。

好句：宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆.

元春回家省亲，在大观园内命众姐妹和宝玉各题一匾一诗，

旷性怡情匾额迎春

园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.

谁信世间有此境,游来宁不畅神思?

万象争辉匾额探春

名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.

精妙一时言不出,果然万物生光辉.

文章造化匾额惜春

山水横拖千里外,楼台高起五云中.

园修日月光辉里,景夺文章造化功.

文采风流匾额李纨

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.

绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.

珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台.

名园一自邀游赏,未许凡人到此来.

凝晖钟瑞匾额薛宝钗

芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.

高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.

文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.

睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.

世外仙源匾额林黛玉

名园筑何处,仙境别红尘.

借得山川秀,添来景物新.

香融金谷酒,花媚玉堂人.

有凤来仪臣宝玉谨题

秀玉初成实,堪宜待凤凰.

竿竿青欲滴,个个绿生凉.

迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.

莫摇清碎影,好梦昼初长.

蘅芷清芬

蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.

软衬三春草,柔拖一缕香.

轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.

谁谓池塘曲,谢家幽梦长.

怡红快绿

深庭长日静,两两出婵娟.

绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.

凭栏垂绛袖,倚石护青烟.

对立东风里,主人应解怜.

杏帘在望

杏帘招客饮,在望有山庄.

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.

一畦春韭绿,十里稻花香.

第62回

落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。

榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。

奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。

这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。

泉香而酒冽，玉（上为苑字下部，下为皿）盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉！

第63回

翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花

第64回

西 施

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

虞 姬

肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。

黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。

明 妃

绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。

君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？

绿 珠

瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。

都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

红 拂

长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。

尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。

红楼梦九十七回摘抄及点评？

二玉之间的爱情，从根本上讲来源于一个神话“木石前盟”，黛玉在高鹗笔下“焚稿断痴情”可以说是相当出色的一段。但是却完全歪曲了曹公之意，仅凭个人拙见来续写。

黛玉与宝玉之间的爱情超出世俗之见，而升华到一种精神上的相互欣赏，从心底里的一种理解。

黛玉虽然平时比较小心眼，但是到她知道自己即将魂归离恨天的时候，她应是从心底里希望宝玉过的好，可以很好的快乐的生活下去。

同时又深知宝玉的潦倒不通事务，愚顽怕读文章，必定不能自己照顾自己。而自己死后，宝玉定不独活于人世。

所以要想宝玉能够继续生活下去，就必须要有一个人照顾，而这个人非宝钗莫属。

就算宝玉真的像高鹗所续写的那样，有死前的一段话，也应该像“我死之后你要好好爱惜自己，与宝姐姐结婚。

千万不能寻了短剑，那样便辜负了我对你的一片痴心了……”之类的话。

所以即使有“宝玉，宝玉，你好……”

后面的省略，也是像“你要好好的照顾自己，好好的活着”之类的言语。

而从高鹗续的内容来看，全看不出这一点，竟全是一腔的怨恨，悲愤！

红楼梦摘抄加标题？

　　1、宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见着才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。

　　2、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

红楼梦摘抄加概括？

一、

摘抄：

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

赏析：

1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序。

2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价。

3、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

二、

摘抄：

石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

赏析：

诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。

作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则。

这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。

三、

摘抄：

太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。

赏析：

书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。

此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。

一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉），又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。

佛教和道教是来历不同的两种宗教。

曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。

况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。

这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。

佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。

前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。

这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。

它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。

曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。

四、

摘抄：

中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。

赏析：

这首诗出现在第一回中。

甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。

此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。

一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。

这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己。

五、

摘抄：

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

赏析：

《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。

这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。

全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动。

表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。

将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。

明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。

整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。

全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。

红楼梦第32回诗句摘抄及点评？

​一、湘云劝宝玉

​1.话说宝玉见那麒麟，心中甚是欢喜，便伸手来拿，笑道：“亏你拣着了。你是那里拣的？”史湘云笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。

​2.从上面的对话，可以看出宝玉把麒麟比印还要重要，在古代的“印”，是身份的象征，准确说的是官印。湘云的玩笑话，是想说宝玉分不清侧重点，而宝玉偏偏不在乎印，却在乎金麒麟，说明宝玉对当官根本不在乎，确切说来是对考科举不感冒。

红楼梦五十五、五十六回摘抄+点评？

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

红楼梦摘抄加赏析50？

红楼梦佳句赏析如下：

　　1 假作真时真亦假,无为有处有还无。

　　解释:把虚假当真实,那么相对的真实也就成了虚假,以虚无为实有,那么相对的实有也就成了虚无。

　　2.玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。

　　解释:美玉放在柜子里等待高价出卖,宝钗置于奁 中寻找机缘起飞。

　　3.天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

　　解释:天上明月刚刚从地面升起,世间千万人一齐仰头观看。(这句话透出气象不凡，抱负不浅)

　　4.偶因一着错,便为人上人。

　　解释：一着错，既偶然错误。

　　5.身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

　　解释：身后有退步时为贪欲驱使不肯缩手，眼前无进路时才醒悟过来想起回头。

　　6.世事洞明皆学问,人情练达即文章。

　　解释：明白社会上种种事态，都属学问，精通世间的人情世故即是文章。

　　7.春梦随云散,飞花遂水流。

　　寄言众儿女,何必觅闲愁。

　　解释:青春好梦随着行云飘散,点点落花追遂溪水漂流,奉劝那痴情的青年男女,何必自寻这种无谓烦恼。

　　8厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难酬。

　　解释:无边的天地之间,可叹的是古今人们情丝总是割不断,沉迷 情恋的男女,可怜的是对性爱的追求永远难满足.

　　9.春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。

　　解释:从春到秋一年到头怨恨悲愁都是自寻烦恼,如花之容月之貌全要毁灭一切都将落空。

　　10.霁月难逢， 彩云易散。

　　解释:雨后皎洁的明月难得一见,美丽的云霞也容易飘散.

　　11.枉自温柔和顺,空云似桂如兰。

　　解释:白白地温柔和顺了一场,也不必说品德似桂如兰.

　　12.势败休云贵,家亡莫论亲。

　　解释：权势一旦垮掉就别再提当年的高贵，家业一朝败亡亲友也不再同你亲近。

　　13.情天情海幻情深,情既相逢必主淫。

　　解释:风月之情广大无边情爱不穷,情爱相逢就要导致淫乱私通。

　　14.幽微灵秀地,无可奈何天。

　　解释:辟静秀美妙不可言之地,深不可测徒叹奈何天。

　　15.眼睁睁把万事全抛,荡悠悠把芳魂消耗。

　　解释:眼睁睁地把得到的一切全部抛掉,荡悠悠地把青春的生命消耗。

　　16.自古穷通皆有空,离合岂无缘.

　　解释:自古倒霉和起运都有定数,分离集合也决定于前缘.

　　17.气质如幽兰,才华复比仙。

　　解释:资质美如幽兰,才华又似天仙。

　　18.生前心已碎,死后性空灵。

　　解释:活着

摘抄和点评？

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，　　

像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。　　——张晓风《秋天 秋天》　　

【点评】这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。

《红楼梦》好段摘抄加赏析？

红楼三十二回：（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。

赏析：

“惊险”一词不足以描述本文的情感影响。宝玉的供词只有三个字：“你可以放心！”这比西方爱男人和女人常说的“我爱你”要丰富和深刻。它包含决心，誓言，宣言，信任和责任。 “我爱你”是一方对另一方情感倾向的单一表达； “您可以放心”是对爱的情感的总结，它们融为一体。 “我爱你”的情感成分比较淡，“你放心”的情感成分庄重而真诚。 “我爱你”可能是转瞬即逝的情感表达，“您可以放心”是海洋干燥，岩石不变的情感誓言。要知道，在红楼梦之前，宝黛的愤怒和争吵都是由两者之间的爱造成的。双方深爱着，但他们担心对方只会把这个家庭当作一个家庭对待。宝黛的爱情没有磨炼或奋斗，然后双方开始进入精神互谅和精神爱的阶段。

红楼梦摘抄加赏析50字？

一、

摘抄：

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

赏析：

1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序。

2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价。

3、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

二、

摘抄：

石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

赏析：

诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。

所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。

作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则。

这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人