托物言志怎么写？ 写青春托物言志？

托物言志怎么写？

托物言志是一种修辞手法，通过对自然万物的描绘来表达人的情感和思想。要写好托物言志，首先需要深入理解所要表达的主题，然后通过对具体事物的描述和比喻来呈现出主题的内涵。同时，要注意语言的生动性和形象性，使读者能够感受到情感和思想的深刻。

最终，通过托物言志的表达，达到启迪读者，引导他们思考的目的。

写青春托物言志？

昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。

破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!

同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。

托物言志开头怎么写？

托物言志是一种修辞手法，常用于文章开头，通过描写客观事物来表达主题思想。一般来说，托物言志开头可以从以下几个方面入手：

1. 描述自然景物：可以描写自然景物的美丽、壮、神秘等特点，引出文章主题。

2. 描述人形象：可以通过描写人物的特点、经历、情感等方面，引出文章主。

3. 描述历史事件：可以通过回顾历史事件的经过、影响等方面，引出主题。

4. 描述社会现象：可以通过写社会象的状、问题、影响等方面，引出主题。

无论从哪个方入手，托物言志开头都要注意简洁明了、生动形象，让读者能够迅速进入文章主题，引起阅读兴趣。

托物言志诗怎么写？

托物言志诗可写可不写，视诗歌意境和表达手法而定。如果写托物言志诗，需要从以下几个方面入手：1.托物言志诗通常需要表达一种主题或寄托一种情感，比如孤独、思念、追忆等。2.托物言志诗通常通过对自然界或生活中的物象进行寄托来表达主旨，因此需要结合诗歌表达手法进行阐述，如比喻、拟人、象征等。3.托物言志诗的表达手法是多种多样的，可根据自己的理解和感悟进行不同的延伸，比如可以引用名人诗句作为引子，或将自己的情感融入其中。总之，托物言志诗不仅需要表达主旨，更需要通过恰当的表达手法呈现出自己的情感和思考。

托物言志作文怎么写？

一、托物言志类散文的一般结构：

1、一般结构：

开头(引出物)——托物（描写物）——言志（由物及人升华主旨）——照应开头，收束全文。

2、“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。

3、“言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟（当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。）

二、托物言志类散文的写作，首先是立意。 我们要注意的有以下方面：

(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

托物写怀和托物言志区别？

两个词的意思都是指通过对物品的描写和叙述来表达一些意思。区别在于要表达的意思不同，拖物写怀主要是表现自己的情怀。而拖物言志则是表现自己的志向和意愿。拖物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，比如说，这首诗拖物言志，很好地表达了作者的意思。

爱莲说托物言志托什么物言什么志？

爱莲说托物言志是托莲花的高洁品行来言不慕名利、洁身自好的生活态度。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第17课课文。

作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。此外，作者还善于把叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。

托物言志类作文怎么写？

写托物言志类作文应注意的几个问题

一、托物言志类的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的载体。体物是为了写志,描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的内在的“神”。

二、托物言志类的文章,文中之物,不是作者的信手拈来,也非一味刻意搜寻的结果,而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。

只要是令你心有所动,情有所钟的,都可以由你任意驱谴,把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

三、托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离,二者在文中浑然天成,要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志,应是所托之物固有特征给读者的自然启示,因而,决不能架空游离于物外,随意引申,牵强生发。

四、托物言志类的文章,“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平和审美情趣的制约,带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

反衬是衬托手法的一种。所谓反衬,就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况,从反面来衬托主要事务,使对立两极的事务互为映衬,也就是古人所说的“相反二皆相成也”。

一、以动衬静。

如《老山界》中写静夜：“除此之外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,……。”这里作者用蚕吃桑叶,马驰平原等四个比喻写出声响,以此来衬托山中夜的寂静,使人更觉其静。

二、以丑衬美。

如《苏武》一文,为了突出苏武的崇高品格,作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬,鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。

三、以乐衬哀。

如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟,晴光转禄苹。忽闻歌古调,归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦,这就愈显出其苦。

四、以有衬无。

如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月,对影成三人。

”明明只有自己一人,却说看到了三个人影,这就是以有衬无。这样写,就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情,准确地表现出来了。

反衬能更好地突出和表现主体,使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔,因此,比起其他衬托手法来,反衬更具有艺术表现力和感染力。

写竹子托物言志诗？

1、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。——陈陶《长竹》

2、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》

3、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。——王慕兰《外山竹月》

4、来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。——裴迪《竹里馆》

5、新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。——元稹《新竹》

自己写托物言志的诗句？

　　托物言志的诗　　

1、《青松》　　现代·陈毅　　大雪压青松，青松挺且直。　　要知松高洁，待到雪化时。　　

2、《墨梅》　　元·王冕　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。　　

3、《竹石》　　清·郑燮　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。　　

4、《石灰吟》　　明·于谦　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。　　粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。　　

5、《画菊》　　宋·郑思肖　　花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。