写北京颐和园的散文？
颐和园散文（作者不详）
清澈旖旎的昆明湖，一望无际，缓步园中，亭台楼阁，数百里的回廊，精美的石舫，一步一景，叹为观止。十七孔桥一桥横卧，桥下波光粼粼。它不仅是秀美的颐和园，也是壮观的颐和园，勤政殿， 排云殿一派皇家气概。
排云殿在万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建时改为排云殿，是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山，但见金银台”，比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门戚坦、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。
它还是安逸的颐和园，大戏楼，听郦馆，画中游，谐趣园，既可以听三月绕梁之音，又可以畅游园林，好不惬意。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。
它同时也是虔诚的做启颐和园，佛香阁供奉着接引佛，智慧海是万寿山顶最高处一座宗教建筑，实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。
它不仅是皇家的安逸的生活区，也是可怜的光绪皇帝的幽禁之地，玉澜堂和宜芸馆，虽近在咫尺，却如同隔阂之地，以砖墙相加，与世隔绝。
它还是高级高胡桐文物陈列馆， 文昌院位于文昌阁之东，文昌院博物馆是中国古典园林中规模最大、品级最高的文物陈列馆。它是传承着历史悲欢离合的见证之地，也是现代普罗大众的优雅惬意的休闲之所，不久，也将成为京城饮用水之地之一。
供参考。
北京的麻雀散文
北京的麻雀跟忻州的麻雀有什么不同。这句话跑到脑子里来的时候，我正望着那些在住院部院子里草坪上蹦蹦跳跳的麻雀出神。那是一些北京的麻雀，因为这是在北京。麻雀一般不会从一个城市跑到另外一个城市吧？所以我很肯定地把这些麻雀当做北京的麻雀来看待。不过麻雀好像不管这么多。它们只要能够吃饱喝足，在树枝上或者草地上蹦跳，就够了。麻雀的生活显然简单得多，也实用得多。
而我则不然。
现在我是在北京。北京给我的感觉并不是那么强烈。没有大都市应该给人的那种气派与感触。要不是自己刻意感知——哦，我是在北京——几乎就无法意识到北京跟忻州的区别：一样大街上熙攘的人群和车流；一样高耸的楼群和破损的建筑物；一样灰色的心情。如是种种，让我油然而生一种倦怠之感。这样的感受，与北京本身的含蕴，背道而驰。这种感受，应该不是北京所能给予人的感受。而我知道，再怎么说，北京毕竟是北京。它的气派一目了然。问题出在自己身上。这是一定的。不同的心境，决定了不同的感知。很多时候，耐闹自己的心情不是由自己掌控的。这一点不知道麻雀们能否认同。无论北京的还是忻州的麻雀，估计都无法认同我的观点。同样，无论北京的还是忻州的麻雀，我都无法跟它们交流。所以它们的思想我一无所知。
说真的，麻雀的自然随适让我自惭形秽。
将近两个月了，我每天与那些白衣天使打交道。我感觉这些天使榨干了我。我本身就骨瘦如柴，如此一来更加地惨不忍睹：我已经蜡黄的脸孔更其蜡黄；我已经蜷曲的腰背更其蜷曲。而天使们丝毫不为所动。我的衣兜一天天变瘪。我知道自己已经无法在近期内把这些衣兜充实起来。而且，可怕的是，衣兜还在进一步瘪下去。对此，天使们视而不见清春，不以为然，无动于衷。他们灿烂的笑容背后，藏着锋利的刀刃，让我情不自禁打着寒战。
就在这样很具现实色彩和内涵的日子里，我成为一个实实在在的现实中人。或者，行尸走肉。到这时候，我才深切地理解了这个成语的含义。而且我发现，我失语了。纷纭繁杂的思绪在脑子里跑来跑去，而我，茫然地打量着这个世界，感觉一切都变得十分陌生。感觉任何话都不想再说。或者，简直就无话可说。那些我所鄙夷的东西十分无情地屠宰了我。我已经变得支离破碎。我成为一个陌生的自己。
像文学，以及一些精神层次的东西，则跑得无影无踪。文学顶个鸟蛋。这句话跑到脑子里时，我欣喜万分。我知道自己找到了一个契合点。属于生命本身的契合点。在我的生命当中，在近段时期，这算是重要的一件事。我终于找到了，这是值得庆幸的。在迷离恍惚中，我感觉自己已然不再是那个对精神生活念念不忘的人。当然，毋庸置疑，一方面，文学在现实面前不堪一击；另一方面，又凸显其耀眼的光芒。这一点我毫不怀疑。但是，在我遭遇了这些猝不及防的变故之后，文学的脆弱和无用显而易见，让我不能有一丝一毫的信心来左右自己的精神。偶尔，一些闪着灵光的碎片还会在心里一掠而过。不过，看去十分的遥远。我与它们之间，横了昌正罩一道又一道厚厚的墙。我的腿脚是这样沉重。我无从跨越这些墙。
对一个个体而言，尤其是曾经视文学为生命的人而言，这无疑是致命的。我自感陷入一个烂泥潭，不可自拔。我无法呼吸，无法自救。我眼睁睁看着自己越来越深地陷下去，陷下去。
多少个白天和夜晚，我被一种强烈的恐惧熬煎。现实的真实性令人悚然。现实的无情令人无语。有一些萌动着的微细的东西潜入内心。我注视着它们，感觉是那么陌生。而它们，张望着我，不怀好意。又或者，是我不能理解它们的好意。这不怪它们。我已经陌生到了这样的地步。我看到了另外的一个自己。心里的碎片零落不堪。我在这种零落中沉沦，但不能不清醒地意识到自己的存在。两个月的.时间，并不长，可是足以让我丧失一些东西；让我在现实中感受到什么叫做穷途末路，什么叫做心力交瘁。
那些曾经的伟岸与挺拔一去不返。或者无比无耻。像虚空一样无耻地引诱着我那颗不屈的心。为此我不能无视自己还是一个活生生的人。
是的，我还是一个活生生的人。这一点让我由衷欣慰。视野里的麻雀是那么闲适随意。一只走来走去的黄猫也不曾使它们惊惶失措。这是大自然的杰作。我注视着这些，感觉有些东西在心里升腾起来。
是的，人自身拥有的本性让我不能甘心。我看着北京的太阳，努力呈现笑容。我不知道自己的笑容是不是真实的笑容，是不是在别人看来十分恐怖。
生活中究竟什么是最重要的。
面对这个熟悉得不能再熟悉的命题，我迷惑了。
院子里树木参天，绿意盎然。这里那里，穿着条状病号服的人们，和他们的家属，三三两两闲坐聊天。麻雀们从树上飞上飞下，轻盈而自然。它们灵巧地转动它们的小脑袋，用它们黑又亮的小眼睛看着我，看着人们。
我五六岁的时候喂过一只麻雀，是从房檐下的麻雀窝里掏出来的小麻雀。我没舍得喂给猫吃，自己养了起来。我向母亲要了小米，盛在酒盅里，拿水浸泡了，再用小棍儿挑着，一点一点喂给它吃。它张着鹅黄的小嘴，香甜地吃着，用黑又亮的小眼睛看我，对我充满了信任。而它不知道，我幼小的心里，充满了快乐。这是一只忻州的麻雀。曾经的麻雀。四十多年前的麻雀。它的归宿我不想说。因为一旦说出口，我就心疼得不能自已。我只允许自己记住它的可爱和美好。这或许有些霸道。不过我只能如此。直到现在，一闭上眼睛，我还能想起来那用水浸泡后的小米所具有的特殊的味道。
不得不说，这只微不足道的生灵，让我对自己的生存本身，拥有了某种理性的感知。岁月漫长，怀想悠远。我想，当你能够怀念曾经的美好时，那么，其实你已经拥有了十分美好的东西。这种美好，深藏内心，让你心里踏实。就像此刻，我注视着草坪上这些蹦蹦跳跳的麻雀，北京的麻雀，心里平静了许多。
或许，生活的本意就是如此。你必须经历，然后懂得。