冰心散文中的往事都有哪些感想收获不知道！

冰心散文中的往事都有哪些感想收获不知道！

自然清丽深远梦幻

——读《冰心散文集》之《谨虚旁往事一》有感

许多人都有他们的往事，如花，如雾，如水，如……恐怕数不清。多少人又能够把自己的往事——一一述记呢？害怕伤心？害怕悲凄？为什么只害怕悲的情绪呢？可能，你的一点快乐和自然留给别人一阅，你便成了圣人，何解介怀太多呢？

“在别人只是模糊记着的事情，

然而在心灵脆弱者，

已经反复而深深地镂刻在回忆的心版上了！

索性凭着深刻的印象，

将这些往事移在白纸上罢——

再回忆时不向心版上搜索了！”

——冰心

我不知道我确实领会了多少冰心所作的作品《往事一》中的心情和怀想，但我已满足于她的文字给我宁静的心境，她的细诉给我的清灵开阔，还有她的生活态度给我的自然安闲。读着她写的文字，我像听着一曲飘渺又动人的情歌。那种神会的感觉，就是添了洁白的双翅，在蔚蓝的深袤的天空中自由飞翔而永不知疲倦。

每一字每一句都像是顺手采下来的鲜花，红是红的，蓝是蓝的。我想，这大概就是自然吧！那自然的感觉，使我忘记自己的存在。忘记冰心奶奶是如何如何一位著名的散文家，而是我的一个亲密伙伴，偎在我的身旁，细声细语地把我不能说出的所感，所想，所闻，帮我轻诉出来。我的心因舒畅，紧锁的双眉也会因此像盛开的花一样，十分美丽。那是何等的惬意！“假如生命是乏味的，我怕有来生。假如生命是有趣的，今生已是满足的了。”那是她说的，我看见其中的道理就像看见一杯白开水那样透彻：追求生命的真谛是困难的苦恼的，那我们何不让生命自然一点，随便一点，何苦定要寻觅今生的乏味，而要强求来生的造化呢！相信冰心奶奶所说的，我会明白。

还有，你听过清泉“叮叮叮叮”的流水声吗？很动人，很活泼！冰心奶奶的文字正像一汪碧绿的清泉，看着那诱人的清绿，我的心也是绿幽幽的。我可以触摸清凉的绿水下的光滑的小石头，该是一颗亮丽，耀眼的珍珠吧！那触摸的喜悦真让人刻骨铭心。细看每一个字，每一个字就会“叮叮叮叮”地跳起来，蕴含无穷的生命力和柔软的弹力，还完全溶进了我的皮肤，与肌肉相拥了，在滋润，在散发幽香。轻轻地，慢慢地，悠悠地。我像是品味一杯升着缕缕青烟，又香气怡人的绿茶，心——在陶醉。正如冰心奶奶笔下神往的大海一样，感情万千，瑰丽无比“……海是温柔而沉静……海是超绝而威严……海是神秘而有容，也是虚怀也是广博……”该是冰心奶奶特意酝酿给我们的一口香喷喷的葡萄酒吧，简直是绝美的享受。

冰心奶奶总会带着那份执着的梦絮去说每一句话，并在每一句中系上一个小小的灯笼梦，让它们在夜风中，皎月下轻轻地摇荡，那荡誉码出的涟漪细纹，就有了最美的诗意，并能谱出最使人宁静的月夜小乡曲。而我又恰是爱梦想的女孩子，经常在这样的诗意，在这样的清音下入睡的，梦幻的。梦幻着浅蓝的线条围着我旋转，梦幻着金黄色的小鱼在我的手掌睁着亮闪闪的眼睛跳动着，梦幻着可爱的小粉红花在我的脚边周围不停地开着，开着……我的全部感觉似乎消失了——在这飘飘欲睡的迷雾中。

消散——慢慢地消散……

至此搁笔，我仍然神态洒然。还在迷恋冰心奶奶所写的——自然，清丽，祥橡深远，梦幻的文字。

一地儿往事散文随笔

巴山沟百度地图上称“爬山沟”，地处白河县西营镇政府机关以东，南北走向，沟长约5000米。沟向北延搏配滚伸与小双中皇村的“丁家坡”相接，沟渠南流归于冷水河，渠水清澈，四季不涸，是镇上居民饮水源头之一。沟谷夹岸高山耸立，林木遮天蔽日，谷中浅沟与深沟一起组成了一个写意的“绿”字。一早一晚，来此休闲健身的居民络绎不绝，把这里当成了“天然氧吧”“绿色走廊”和小镇的“后花园”。今有水泥路与沟岸逶迤并行，西通名胜“蔓营寨”风景区，东经小双的“茅家洼”可达茅坪镇的桃园。巴山沟之东有三道侧沟，由南而北依次是岩屋沟、纸坊沟和庙沟，均被藤蔓树木密封，人迹罕至，唯有羊肠小道蜿蜒其中。巴山沟西坡为阳坡，从南至北小地名分别是“三院”“桑树岩”和“鲁家山”，古时候均有小道进至巴山沟，或狩猎、或汲水、或打柴。据说巴山沟在“湖广填四川”时才有人钻进这个深山老林里居住，三院和鲁家山分别居住着鲍姓和鲁姓；钻到沟里居住的分别是陈姓和徐姓，当时有四大庄园坐落于此，分别为“鲍家三院”“鲁染坊”“徐家湾”和“陈家庄”。家业最殷实的是鲁家山的鲁染匠，可惜无子嗣继承，家业日衰，后由夏姓家族收买。

鲍家人丁兴旺，有三处房产，人称“鲍家三院”，有道是“靠山吃山靠水吃水”，鲍家就以巴山沟里野葡萄为原料酿造葡萄酒。原来这沟谷中长满了野葡萄，这种藤蔓植物以地为路匍匐前进，以树当梯攀爬缠绕，把整个山谷织成了绿色的网。

刚来这里的人起初就以谷中野果为食，后来他们通过“打火芊”刀耕火种的方式开辟一些耕地来种粮食，满山遍野的野葡萄则拿来酿酒。于是“鲍家三院”酿酒生意一时火红。野葡萄给鲍氏家族带来了实惠，每逢农历初一和十五，鲍家人都要去祭奠“葡萄神”，人称“葡萄仙子”，于是留下了“美女献羞”与“葡萄仙子”的传说。

据说在巴山沟的桑树岩对面有一块风水宝地，它四周高，中间低，有一斜谷与巴山沟的纵谷交叉，其状酷似一美女端坐，座下有溪流潺潺，座前恰有一根有水桶粗的野葡萄藤掠空而过，其繁茂的枝、叶和葡萄串像飞舞的飘带，恰好遮挡住美女的玉体，人们称此景观为“美女献羞”，而这根给美女遮羞的葡萄藤正是鲍家奉若圣明的“葡萄仙子”。这根巨型葡萄藤根扎鲍家三院脚下，藤梢直抵沟对岸的陈家庄，形成了一个天然廊桥，鲍家的年轻人经常把这颗葡萄藤当作捷径，在每天黄昏时分就到陈家庄去听陈氏姐妹歌唱。

有一天，一位风水先生云游至此，认卖禅识此处是一穴“莲花地”。当看到旁边还安葬了一棺坟冢时，不由摇头晃脑地感叹道：何方先生竟如此眼拙！断人香火——其后人必少男多女……

在巴山沟的东面，坐落着一所庄园，名叫“陈家庄”，陈家当家的原是外来客商，来到巴山沟后就在这个“莲花地”下面安营扎寨，不久仙逝，于是就埋葬在居家不远处的所谓“莲花地”。后来其子“陈员外”继承家业，也做起了酒生意并兼营一大客栈。尽管与鲍家在生意上有竞争，有时还为争抢野葡萄资源而产生矛盾，但在每月初一十五对葡萄仙子的敬奉上倒也同心同德——在祭祀仪式上，鲍家提供“牺牲”，陈家敬献歌舞，把祭祀仪式搞得异常隆重。

陈员外膝下暂无子，却生了七个女儿，个个长得闭月羞花，貌美如仙，且能歌善舞。陈员外整天为偌大的家业无儿传承而烦恼不已。这一天，陈员外吃罢早饭就到“葡萄仙子”处散散步，散散心，顺便再祷告几句心里话，恰巧基余听见这个风水先生的自言自语。陈员外看到这个中年人在那里摇头嗟叹，还隐约听到些片言碎语。为了打听个明白，便走上前与中年人搭讪。陈员外在交谈中知道了中年人是个看风水的先生，忙请先生指点迷津，解除心中的疑虑并邀请先生到庄上喝茶。这位先生知道了陈员外的想法后，故作神秘状，称“天机”不可泄露，答非所问地说道：“门前栽了拴马桩，不是偷来就是娼”，说完扬长而去。陈员外听得云里雾里的，但觉得自家门前确有“拴马桩”。陈员外恍然大悟，好像是找到了问题的症结，原来都是“拴马桩”惹的祸！回家后便动手挖掉了门前的所有拴马桩。

话说庄园门前共有七根拴马桩，是陈家老当家的为了方便过往客商栓骡马而设置的，这七根“拴马桩”颇有有些来历！

这七根拴马桩是陈家老当家的`在巴山沟中精选的七块奇石。这石头令人称奇之处是它外形状似一段枯藤，上面还有天然的葡萄串的花纹！原来，这七块奇石有着非同凡响的前世今生，其前身曾是天上葡萄园里的七位园丁女，因犯了天条被贬谪凡间，丢弃到巴山沟里服罪，由巴山沟里的“葡萄仙子”监管，等1000年后允许其去投胎。这七块奇石很幸运地先后投胎至同一家——陈家，这才有后来的陈氏七姐妹。陈家老当家的阴差阳错地把这七根石柱栽植在自家门前，也算是物有因果、机缘巧合，陈家的家运、生意、人缘一直都顺风顺水全仰仗他养了如花似玉的七姐妹，可员外竟为膝下无子而忧心忡忡！

陈员外回家请人挖掉拴马桩，横三架四地丢弃在山前。从此后巴山沟里葡萄藤上除了“葡萄仙子”外，再也不结葡萄，后来人们常说一句歇后语：“巴山沟的葡萄——无果！”

鲍家和陈家的葡萄酒生意每况愈下，到后来仅仅依靠这颗“葡萄仙子”结的葡萄来惨淡经营葡萄酒生意。这颗巨型葡萄根扎鲍家三院，藤梢荫蔽陈家庄附近的“美女献羞”，枝叶丰茂，葡萄成串。而鲍家要到陈家这一头来采摘葡萄，日久两家便生出了矛盾。起初小吵，后来升级为大闹，还大打出手。陈员外一怒之下断绝了与鲍家刚刚缔结的婚姻关系，鲍家的小伙子一怒之下便砍断了这颗曾被他们奉若圣明的“葡萄仙子”。

被斩断的这根葡萄藤竟流出血水，一流就是三年，把巴山沟的一溪清水染得绯红，过往行人无不嗟叹。三年后，这颗葡萄藤才彻底枯萎，从树梢上轰然倒下，露出“美女献羞”，此山羞涩难耐，发生山崩，只见“葡萄仙子”化成两股青烟，袅袅升空，俄尔，山崩地裂，偌大的陈家庄被夷为废墟。

如今走在巴山沟，还依稀看得见陈家庄的雕琢整齐基石歪歪斜斜地倒在桑树岩对面的山坡上，缝隙间长着高低参差的树木，仿佛诉说着一段兴衰往事。