描写戏曲的文章有哪些？

一、描写戏曲的文章有哪些？

这上面都有

二、求一篇小学生的戏曲作文或者散文

戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化.

小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意.

俗话说：“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝.”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲.

三、那些作家有关于戏曲的文章？

贾平凹的《秦腔》，很出名。

四、《中国的戏曲文化》作文

中国戏曲文化

中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！

中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。

怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。

看了上面的介绍感觉不错吧！中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！

祝你学习进步，☺望采纳！如有疑问，请追问。

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五、关于戏曲的作文，急求

听戏 我是伴随着楚剧小调长大的，从小我就喜欢听戏，可能是因为我父母都是演员的原因把，晚上如果没有戏曲的陪伴我是很难入睡的。 还记得小时侯，我经常坐在妈妈她们那个排练场里听那些演员们唱戏，当时我怀着一种好奇心去听，总觉得戏曲着玩意很有意思，总觉得它的唱腔，它的韵味都别具一格，因此我一有时间就坐在我家后院的秋千上静静聆听着〈戏曲之风〉，有时听久了，我还能唱上几句呢！ 可是，渐渐地，我长大了，科技也发达了，身边的流行音乐越来越多，为了跟上时代的潮流，我渐渐地疏远了戏曲，跑去听流行音乐，时间长了，也觉得戏曲没多大意思，不仅没有流行音乐那样动感，而且故事情节相当老套，没有新意，让人感觉乏味无聊，因此我变得开始讨厌戏曲，可能就是因为很多人跟我有同感，所以导致戏曲大不如从前，每场演出剧场的人数都不多，现场的气氛更是没有演唱会那样热闹，但演员们呢？她们当然知道戏曲现在处于一个什么样的状况，可她们对待每一场演出都极其认真，尽管台下坐的人数不到2/3，但她们还是用心和台下观众交流，我曾经问妈妈这样一个问题：“假设现在台下只剩下一个观众在看你们表演，那么你还会继续演下去吗？”出乎我意料之外的是妈妈毫不犹豫的说了一个字：“会！”这个字我终身难忘，同时我也被她们这种精神而感动。 因此我又重新回到了那个熟悉的剧场，用耳朵去聆听演员那悦耳动听的声音，用心去感受戏中主人公的心情，去体会〈〈春草闯堂〉〉的勇敢，去领略〈〈大别山人〉〉的豪情……虽然这节奏没有流行音乐那样动感，这情节没有武打小说那样曲折，这画面没有动漫电影那样丰富，但戏曲的风格，戏曲的精华，戏曲的魅力是别具一格的，是其他艺术无法取代的。

我喜欢静静地倾听妈妈唱那悠扬的〈〈红灯记〉〉更喜欢听爸爸长那豪爽的〈〈大漠人氏〉〉，用心听，用心去感受戏曲的别具一格，戏曲的与众不同把！

我喜欢听戏，就是爱听

六、谁有关于评论戏剧的文章??

情到深处岂无缘

去来人间二十年

只为一笑轻生死

愿羡鸳鸯不羡仙

葉姐的所有歌仔戲，我最最喜愛的是《蛇郎君》，記不清已看了N遍。一直以來總想著應該來認認真真的說一說蛇郎的好、蛇郎予我的感受，才對得起我心中的最愛。但可能是因爲太愛了。我反而不敢貿然下筆，就怕言辭表達不出我心目中的那個蛇郎。今日，在媛媛的發動兼“引誘”下，興起了試說蛇郎的念頭。

要說蛇郎，第一個想到的便是蛇郎的愛、蛇郎的癡。葉姐演繹蛇郎的這段愛情，是那麽的鮮活、令人動容、心有淒淒，讓我們不由自主的浸潤其中，深刻體會著蛇郎在這一份愛的鼓動下衍生的痛苦與歡樂的生命。

天庭初邂逅，瓊花仙子一回頭，蛇郎的表情由原來的責怪到瞬間的一愣，隨即兩眼發亮、情意綿綿。那一刹那間的一見鍾情，他的眼神再也離不開眼前人，一千五百載塵封的心扉乍然洞開，注定了從此他生命的脈動就被眼前人所牽引鼓動著。瓊花仙子思凡的天真，令他的愛戀更爲神馳意狂。新郎新娘神癡癡意迷迷，合著煙霧朦朦的天宮景象，讓看戲的人也不禁爲之心醉。隨著王母的一聲叱喝，這份短暫的浪漫之愛被無情的天規扼殺了。

葉家莊相遇，面對瓊花仙子轉世的李珊瑚，深藏心底的星星愛火再一次躍於臉上、盛於眼中。一見傾心、再見動心，房中對著玉瑣喃喃低語、浮想翩翩。應該說這時候蛇郎對李珊瑚的愛是緣於與瓊花仙子夙世情緣所殘留的情根，是那種「是那處曾想見，相看儼然」的感受，是一種「似曾相識」的愛，這一份愛在真人的善心提醒下，在珊瑚的心有所屬、賭氣另許婚約的無奈下，顯得婉轉含蓄。這時蛇郎的愛是自抑內斂的。

重逢廣靈府，在壁文的死以及珊瑚對朱仙客隱隱愛慕的驅動下，蛇郎的愛表現得越來越強烈熾熱、狂熱奔放。他滿足迷醉於與珊瑚的每一次相遇，一見珊瑚美嬌娘，眼底是藏不住的濃濃愛意；面對珊瑚的無情，嘴角是一抹自信的微笑；面對珊瑚的無理嬌蠻，輕搖頭的用一顆包容寵愛的心對之。秋香亭死劫，心心念念的依然是珊瑚，從然是死，黃泉路上，魂魄仍伴李珊瑚。是怎樣強烈的感情令他粉身碎骨，依然執著無怨悔啊!

蛇郎是癡情的，同時也是驕傲的。在衆人對他的誤會冰釋後，蛇郎帶著滿懷的期望興衝衝的來到了章家，珊瑚的一句「我看不起你，討厭你……」，使得剛爲了她九死一生仍依然深情不渝的蛇郎第一次有了挫敗感。滿腔的愛與恨、苦與痛，是怎樣的心碎、怎樣的癡情讓驕傲、自信的他如此痛苦不堪。藉酒澆愁愁更愁，揮不掉斬不斷的情絲，合著唱詞“癡情蛇郎淚滿面，九死一生恨綿綿”，伴著葉姐細膩、真摯的演繹，揪住了看戲人的心，憾動著看戲人的情，爲蛇郎的悲而悲、爲蛇郎的痛而痛。

回汾陽的一路上，面對珊瑚的情結難解，蛇郎更是情絲難斷，深情只敢付與玉瑣知。珊瑚對朱仙客的情癡暗戀給了蛇郎暫時的安慰與鼓動。但驕傲的他追求的是愛情的永恒與自身的絕對存在。“我在天是愛她美嬌娘，在地愛她性倔強”，此時的蛇郎不容置疑的視這段愛情爲他生命的核心。

重返汾陽，此時天規戒律已被激越的忘身之愛所逾越，無奈的是面對葉俊英的出現，珊瑚的依舊執迷不悟、情懷別抱的事實，蛇郎的那一抹帶著自信的微笑不複存在了。碧波湖畔的他心是灰暗的，珊瑚的一巴掌徹底把他的心撕成兩半，珊瑚的無情令他徹底絕望。就在這大悲之時，大喜隨即而來。假王母的賜婚，解了他的顧慮，但真正令他欣喜若狂的是那一句“看似無情情似海，終有一日結和諧”，給了他莫大的信心與勇氣，終能在碧波湖畔向珊瑚卸下驕傲的僞裝，敞開心扉、傾吐真情，終感動了珊瑚。

大禍臨頭，回應玉虹的質疑，“珊瑚如今是凡間人，怎能接受我是蛇身，傷了白雲雖然罪深重，留一個好印象在她的心中”，蛇郎忘身忘我的癡是如此的憾動人心。

玉屋洞內的蛇郎驚見珊瑚來此並口呼「蛇郎」，驚喜之餘有一陣子的手足無措。我們看到了身爲異類的他在深愛女子面前長期以來內心深處的一縷自卑。珊瑚的真情告白：“是蛇是人皆不管，此生永伴蛇郎君”釋懷了蛇郎的自卑，珊瑚的生死相隨與蛇郎的愛與癡終於得到了難能可貴的心靈契合，蛇郎滿是感恩寬慰的表情卻讓人憐惜。

被囚羅浮山，一曲「寒霧掩淚眼」唱盡了蛇郎相思無極、笑容難再的心境。曾想過，如果劇情就此打住，只怕《蛇郎君》一劇我從此再不忍看。當一生爲情爲愛、曆經劫難、依然不離不棄的蛇郎在天府飛鳳園對秦兒變化的玉茵公主義無反顧的抛下一句：我願意當一個凡俗人。眼觀蛇郎一路走過愛與癡的我們無需懷疑此時他的心中是否曾猶豫，卻不由回想起片頭合唱：“削壁奇峰繞白雲……有一條小蛇立志修心暇純，三百餘年去匆匆，修練法身小蛇成巨蟒，對月煉丹，不畏風霜，又過千年法力強，變化俊俏郎”。除了感動還是感動。

井底點燈深燭伊

共君長行莫圍棋

玲瓏骰子安紅豆

入骨相思知不知