周作人的散文名篇《故乡的野菜》是一篇什么散文呢？

一、周作人的散文名篇《故乡的野菜》是一篇什么散文呢？

故乡的野菜》于1924年4月5日发表于《晨报副刊》，后收入《雨天的书》（1925年北新书局出版）。在这篇散文中，作者以浓郁的怀旧情绪，介绍其故乡常见的野菜：荠菜，马兰头，鼠曲草，紫云英等，他们的形状，颜色及用途，以及与其相关的浙东民俗。

作者引经据典，并以东洋习俗同中国习俗相比较映照，将浙东民俗置于一个横的文化比较剖面上和深厚的文化背景中。周作人的散文语言质朴平淡，风格从容平和，但富有哲理。

赏析

淡语家山情味长

——简析《故乡的野菜》的主题思想及其表现

《故乡的野菜》通过对故乡几种野菜的介绍，描绘了浙东乡间的民情风俗，表达了对故乡的怀想和对童年的眷恋。

第一段先用淡淡的笔墨掩盖起浓浓的乡情。表面看，作者对故乡似乎没有什么“特别的情分”，其实，“故乡”、“家乡”界定，已经撩起故乡之思。第二段由妻子说西单有荠菜，引起对故乡的追忆。小儿关于荠菜的歌谣，极富地域特点。吴地与浙东风俗不同，凸现了“故乡”的与众不同。第三段介绍黄花麦果时，既写了黄花麦果糕的制作过程和浙东用茧果作贡的独特风俗，又写出了多年不见黄花麦果的惆怅，表达出一种追怀过往的故园深情。第四段写紫云英的白花可治痢疾的传说，这种知识得之于乡间，“故乡”二字隐含期间。调皮小孩听到上坟船鼓吹声或发现棚窗下的紫云英（还有杜鹃），就带着好奇和新鲜的冲动去追看，生活情趣非常浓郁，对故乡的怀想和对童年的眷念可见一斑。

全文淡笔浓情，意味深长。

二、《读点鲁迅》中提及的代表作：周作人《 》梁秋实《 》陈源《 》林语堂《 》琼瑶《 》席绢《 》

周作人 《风雨谈》

梁实秋 《雅舍小品》

陈源《西滢闲话》《西滢后话》

林语堂 《京华烟云》

琼瑶 《还珠格格》

席绢 《上错花轿嫁错郎》

三、急求！！文化名人、作家、如周作人，张爱玲等等的名作家写自己家乡的美文~只要有题目就行了（不少于10篇）

1老舍，济南的冬天（济南是他的第二个家乡的 能上教科书的确不错）

2《故乡的野菜》是周作人人小品散文的名篇之一，通过对家乡野菜的描写，勾勒了一幅幅浙东古朴清纯的民俗画卷，流露出品花赏草的闲适情趣，也表达了作者对故乡的深情怀念。

3鲁迅 《故乡》 这个就不多解释 学太多了

4朱自清 《背影》、《儿女》、《悼亡妇》 这3是思念家乡的文章 也不知道算不算

5冰心《我的故乡》

6臧克家 《老哥哥》和《六机匠》中的主人公了。老哥哥和六机匠是故乡热土上生活着的勤劳而又善良的农民形象。作家对这两个人物所投注的感情，也可以说更多的是渗透着作家对故土的热爱，对劳动人民的热爱。那样多生动活泼的记忆，全都在作家脑海里清晰着，沉淀着，时间将它们酝酿成了醇醇的酒，尽管这酒有些苦涩的味道。老哥哥几乎将自己的一生都献给了臧家，是作家内心深处对故乡牵绊的一部分。这个不知道算不算

7殷夫《为了忘却的纪念》

有些还请楼主自己查吧 查的我头晕查补动了

8贾平凹 真心查补懂了 这位作家貌似有不少

四、谁有周作人的散文《菱角》和《夏之梦》，请上传，谢谢

《夏之梦》

序言

乡间以季候定梦的价值，俗语云春梦如狗屁，言其毫无价值也。冬天的梦较为确实，

但以“冬夜”（冬至的前夜）的为最可靠。夏秋梦的价值，大约只在有若无之间罢了。

佛书里说，“梦有四种，一四大不和梦，二先见梦，三天人梦，四想梦。”后两种真实，

前两种虚而不实。我现在所记的，既然不是天人示现的天人梦或豫告福德罪障的想梦，

却又并非“或昼日见，夜则梦见”的先见梦，当然只是四大不和梦的一种，俗语所谓

“乱梦颠倒”。大凡一切颠倒的事，都足以引人注意，有记录的价值，譬如中国现在报

纸上所记的政治或社会的要闻，那一件不是颠倒而又颠倒的么？所以我也援例，将夏夜

的乱梦随便记了下来。但既然是颠倒了，虚而不实了，其中自然不会含着什么奥义，不

劳再请“太人”去占；反正是占不出什么来的。--其实要占呢，也总胡乱的可以做出一

种解说，不过这占出来的休咎如何，我是不负责任的罢了。

一 统一局

仿佛是地安门外模样。西边墙上贴着一张告示，拥挤着许多人，都仰着头在那里细

心的看，有几个还各自高声念着。我心里迷惑，这些人都是车夫么？其中夹着老人和女

子，当然不是车夫了；但大家一样的在衣服上罩着一件背心，正中缀了一个圆图，写着

中西两种的号码。正纳闷间，听得旁边一个人喃喃的念道，

“……目下收入充足，人民军等应该加餐，自出示之日起，不问女男幼老，应每日

领米二斤，麦二斤，猪羊牛肉各一斤，马铃薯三斤，油盐准此，不得折减，违者依例治

罪。

饮食统一局长三九二七鞠躬”。

这个办法，写得很是清楚，但既不是平粜，又不是赈饥，心里觉得非常糊涂，只听

得一个女人对着一个老头子说道：

“三六八（仿佛是这样的一个数目）叔，你老人家胃口倒还好么”？

“六八二--不，六八八二妹，哪里还行呢！以前已经很勉强了，现今又添了两斤肉，

和些什么，实在再也吃不下，只好拼出治罪罢了”。

“是呵，我怕的是吃土豆，每天吃这个，心里很腻的，但是又怎么好不吃呢。”

“有一回，还是只发一斤米的时候，规定凡六十岁以上的人应该安坐，无故不得直

立，以示优待。我坐得不耐烦了，暂时立起，恰巧被稽查看见了，拉到平等厅去判了三

大的禁锢。”

“那么，你今天怎么能够走出来的呢：“

“我有执照在这里呢。这是从行坐统一局里领来的，许可一日间不必遵照安坐条律

办理。”

我听了这些莫名其妙的话，心想上前去打听一个仔细，那老人却已经看见了我，慌

忙走来，向我背上一看，叫道，

“爱克司兄，你为什么还没有注册呢？”

我不知道什么要注册，刚待反问的时候，突然有人在耳边叫道：

“干么不注册！”一个大汉手中拿着一张名片，上面写道“姓名统一局长一二三”，

正立在我的面前。我大吃一惊，回过身来撒腿便跑，不到一刻便跑的很远了。

二 长毛

我站在故乡老屋的小院子里。院子的地是用长方的石板铺成的；坐北朝南是两间

“蓝门”的屋，子京叔公常常在这里抄《子史辑要》，--也在这里发疯，西首一间侧屋，

屋后是杨家的园，长着许多淡竹和一棵棕榈。

这是“长毛时候”。大家都己逃走了，但我却并不逃，只是立在蓝门前面的小院子

里，腰间仿佛挂着一把很长的长剑。当初以为只有自己一个人，随后却见在院子里还有

一个别人，便是在我们家里做过长年的“得法”，--或者叫做“得寿”也未可知。他同

平常夏天一样，赤着身子，只穿了一条短裤，那猪八戒似的脸微微向下。我不曾问他，

他也不说什么，只是忧郁的却很从容自在的站着。

大约是下午六七点钟的光景。他并不抬起头来，只喃喃的说道，

“来了。”

我也觉得似乎来了，便见一个长毛走进来了。所谓长毛是怎样的人我并不看见，不

过直觉他是个长毛，大约是一个穿短衣而拿一把板刀的人。这时候，我不自觉的已经在

侧屋里边了，从花墙后望出去，却见得法（或得寿）已经恭恭敬敬的跪在地上，反背着

手，专等着长毛去杀他了。以后的景致有点模胡了，仿佛是影戏的中断了一下，推想起

来似乎是我赶出去，把长毛杀了。得法听得噗通的一颗头落地的声音，慢慢的抬起头来

一看，才知道杀掉的不是自己，却是那个长毛，于是从容的立起，从容的走出入了。在

他的迟钝的眼睛里并不表示感谢，也没有什么惊诧，但是因了我的多事，使他多要麻烦，

这一种烦厌的神情却很明显的可以看出来了。

（1922年8月作，选自《谈虎集》）