散文：人生最好的境界，是丰富的安静

散文：人生最好的境界，是丰富的安静

丰富的安静是一种生命的简约，是一种人生的态度，能安静的看云看花、听风听雨，能安然的生活，不惊不扰的守护着清欢里的快乐，这就是人生最好的境界。

——题记

习惯了一个人在素素的时光里，守着一份安静，不紧不慢的生活，记住与我有关的故事，忘记与我无关的闲情。任春去秋来，任季节更迭，时光流转，安静与窗后的风月，安然于红尘一隅，写着寂寞的文字。

日历一页页翻过，时光老去，岁月沧桑，谁能制止或者抵挡？既然不能留住易逝的韶光，不如安静的在时光深处，写一写细碎的光阴，读一读零星的文字，在生命的脉络里，流动一溪清泉。

一册闲书，从过去到现在，一卷书香，从朦胧到清晰，随意择出几枚韵脚来，瞬间感悟，也刹那超脱。

安静自己，安然若素，清清浅浅的日子，就像窗外的小雨，淅淅沥沥的洗刷着秋的残躯，让泛黄的变成干枯，让荒凉的变成荒芜，岁月就是这样无情，我们也只能看着它的影子远逝，怀旧的心情弥漫着恬淡的味道。

安静的感受着这无奈的冷暖，守着平淡的生活，看世界怎么归于安静，看沧桑怎么归于简单，看复杂怎么归于本真，或许，只有安静与安然的心，才能追寻到生活的真谛、自然的秘密。

生活中静坐听雨，需要耐得住人生的寂寞，抵得住连阴雨的绵长，生活也是这样，忍耐，坚持，慢慢学会让自己安静，能倾听风雨，能经受苦难，才是听出了生活的节奏和自我的安然。

当喜欢上文字的那一刻，我也就懂得让自己保持安静的态度，忍受孤寂，当城市远离了喧嚣，沉沉睡去的时候，也是我心境最安静、恬然的时候。

字符、音符，旋律、心情，总是像流水一样，在月光下倾泻出来，安安静静的排列，自己则轻轻走进去，静坐或者漫步，宛如一幅淡淡的水墨画面。

游走在浮躁的世界，生命需要安静，生活需要安然素朴，寄情于物，便是最好的办法，无论是爱上文字还是书画，都是一颗心在一片净土中发芽、长大、升华。在红尘之内也在红尘之外，享受着安静带来的安然。

安静不是心空，也不是空无一物，是需要些小点缀的，哪怕是出去走走，看看风景，散步聊天，都可以是点缀的兴趣和爱好，做自己愿意做的事，就是个明白人，做自己喜欢做的事，就是个懂得道理的人，怎么让自己安静，自然也不用别人去教了。

能让自己轻松的就是安静，能让自己解脱的就是安然，生命的安静，生活的安然，就是人生的静谧，心境简单平和，在自己喜欢做的事情里，吟风邀月，纵情山水，心素如简，岁月静好，心境安然。

大概，人活着就是活出一种人生意境，圣人活得超然世外，智者活得淡然从容，而我们呢？活得安静，我就觉得就是最好的。花开的季节赏花，雨落的季节赏雨，在风里放逐心情，在月下抒怀抒情，悄悄守候着一份安静一份坦然，这就足够了。

人生修行，懂得静听花开，感恩生活，懂得珍惜时光，安静的时候，更要知道在自己的风景，岁月的画卷里，拥有素心一颗对得起自己，对的起生命。

人生繁杂，生活繁华，而我只是用着一份安静安然的心情，寂静清欢与简宁的日子，将一杯茶喝到无味，将一卷书读到无字。

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中国近代最好的散文是哪一篇？

少年中国说》

〔清〕梁启超

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。

惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。

老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。

惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。

老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。

老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。

老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。

青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。

拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。

呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之处无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。

美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。

今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能