又是盛夏了，暖气渐渐浓了，不知杭州老家的那几棵小树怎样了？大概已经壮硕得足以为人们遮蔽夏日的酷暑了吧！ 我尤其喜欢贴近那葱葱郁郁的古树，感受它的绿意，它的木香。抚摸着粗壮的树干，褶皱的树纹，仿佛触摸着一份古老，一份历史的凝结。 小树苗终于渐渐长大了，有我两个高了。夏日，我在树阴下纳凉、读小说，思索着未来的路；冬日，我在树旁练拳舞剑；春日，小树开满了白色的花朵，飘着淡淡的清香；秋日，小树枝条上结满了累累果实…… 家已经搬到哈尔滨好几年了，我也已经长大，并考上了大学，可对树的依恋却依然未改。虽然远离老家，可依然怀着十分的眷恋，怀念老家，怀念老家院子里的那几棵树。 望采纳哦。
急求！！有关树的散文，我明天要演讲！
树 我最怕看见的，是春夏之交的树，树叶在枝枝桠桠间呢喃着飘落，悉悉蟀蟀的声因在耳边回响，总让我感觉灵魂的下坠。 从宿舍到图书馆，总会经过这样的一段水泥路，路旁有着这样那样的我叫不出名字的树，似乎永远以一种姿态站立，不见长高也不见长大。有风的日子，落叶不时的落下，偶尔轻触你的头，你的肩，你的手，有一种安静祥和。我总想抓住这样那样的一片树叶，让它赶走我内心的焦躁不安，可是任凭是怎样的努力，也留不住那份飘零的美。而满地的落叶，更让我感觉生命的怅惘，灵魂的下坠。 我常常站在高空一尺的阳台，眺望对面的山，毫无特色，甚至叫不出一个象样的名字。幸好有那么多的树，墨绿浓青，与我远远对视。山顶有一排水泥砌成的小矮房，从没看到过人出出进进，许是日经年久，早已经成了一种装饰，一个累赘，一片废墟。我爱把自己想象成屋子里走出来的不问人间烟火的女子，每日清茶淡饭，琴棋书画。只是这临近城市喧嚣的瓦房，丝毫引不起我的兴趣，我盼望能逃出这令人窒息的牢笼。 泰戈尔说：美是生活。 一如幻灭，一如梦魇。 如果能有来生，我希望能做棵树，只是不是在这充满悲剧的湘西。人生都是一个寻求的过程，所谓的“终老于斯”无非说的是一方乐土罢了。大千世界，芸芸众生，我也不知道，将来的自己会身栖何处，象鲁滨逊般的漂流还是象陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。我时常想象一个芳草肥美的地方，而自己便是那群众苍青翠柏的一棵树。 前天下了小雨，我看着操场上的鲜嫩以及那一片娇艳欲滴，于是飞也似的的跑了下去。图书馆的后山，空无一人，正是我理想之境。我轻轻地弹了弹树叶，立刻有一股沁凉涌上来，从各个毛孔散发开来。我于是摇了摇树，水珠就豪不留情的，从我的耳，我的眼，我的唇，我的脖子入侵。挨，真好。 突然，脚下有种不一样的清爽，我弯下腰，原来是鞋子进水了。索性脱下来，在石阶上慢慢的跑了起来，有沙砾不时的嵌脚，有水珠不时的掉落，从睫毛滑落，檫过脸颊。 从石阶上下来，我仍旧背书。 我终究明白，走也走不了，逃也逃不掉，我就在这儿，我是树。 树 什么树？我也不知道。 这并不是说我不认识树，杨柳松槐梨榆枣杏桃等，人总是认识一些的，我从小长在山区认识若干种树，自然也不在话下。之所以说不知道却是因为你，你坐在窗子里，抬头向外一望，随便瞧见的正在阳光下，或微或狂的风里律动着的，那某一株或一丛树，长得何等的形状，怎样的高、怎样的绿，开的什么花，飘着怎样的气息，只在你的感知里，我如何晓得？你走在路途中，起风了，你耳中听着身边唰唰或者哗哗的响声，眼见着在地面上，散碎的阳光频繁闪烁，或者头顶上几片云彩一聚堆儿，噼里啪拉的大雨点就如瓢泼般泻下，你缩着勃子就往某棵树下躲避，再或者，大好的天呀，你从树下经过，和朋友有说有笑地走向某个所在，一顺手就折下来个鲜活的枝丫，叶是绿的，花是红的，你也没闻，也没看呀，就在手指间下意识地捏着，揉折着，继续着和朋友间的什么话题，……那你身边的到底是什么树，不是我不知道，恐怕连你都说不清呢！ 我没看见，可你看见了啊，或者你本来应该看见啊，但结果还是一样不知道！ 千万别误会，我丁点也没有嘲笑或责怪你的意思，我所能深刻感受到的，只能是内疚，其实，我们的忽略是共同的，习性是共通的。 坐在四五楼的高度上，向外一搭眼，突然有一个问题叫我脸红，看那窗外的树，竟是何等的可爱，甚至是可敬。它们那高大身躯，直赛过五六层楼的高度，在这个高度上，我们都知道，有许多人爬上来是要费些力气的，还有许多人可能终其一生的努力也爬不了这么高。但于某些树们，却是那样的自然，它们天天向上，日里夜里都是那样高大。这么高大的，人们怎么就常常习惯性地对它视而不见呢？没道 理啊？ 在自然界的多姿多彩的生命形态中，能够担得起“站立”二字的，一者是动物界号称灵长之王的人类，一者，那就是植物界那些树们。树亦如人啊，有不同的个性，不同的身材、形态，不同的表里，不同的习性，有不同的族属，高可参天，柔不及草；树也如人，也有生老病残，残了，就歪斜了、倒了；树也如人，有着对生存环境不同的适应性；树也如人，本来健康的体魄，可也有个别的偏要往横里长，要倒下去，取一种极似死亡的姿态生存！怪哉。但更多人，更多的树，还是把上苍赋予的健康向上的本性淋漓尽致地发挥着，活得挺拔而昂扬、自尊。确实，人们不妨审视一下树，那每 一株也是有自尊的，人怎么可以长此忽略漠视它们呢？人怎么可以比木本的树还要麻木不仁呢？ 若没有树，真不敢想象，这世界上的风该是何等的空洞与无聊，真不知山啊，平原啊、路啊、树庄啊、鸟儿们啊、该是多么的难看与难堪，就是我们人类自己吧，又该多么的冷清啊，我们的孩提时光呀，我们的恋情呀，我们的楼堂馆所，我们的课桌，我们的书架，我们的诗词曲赋，多少都与树关联。没有树，我们的生命不知要失黯黯然去多少光色！ 人，凭什么忽略须仰视才可见的树？ 说到这儿，倒想起一件事来。苏联卫国战争期间――莫斯科足足被德军围困了九百天，炮火连天血雨星风的包围圈内，死神频频招手，随时降临在贫病交加的妇女儿童和老人身上。特别是冬天，俄罗斯的冬天是多么冷酷，我们都不难理解，但叫人无法理解的是，天再冷，木柴再缺，莫斯科人竟然没有伤害一棵树，甚至亲人死了，他们宁可拆了门板、床板，送走死去的亲人，也无人打树的念头。莫斯科城里可不是没有树的啊，他们怎么就在那么艰难的时候，反倒忘了就地取材等便易的事了？ 卫国战争的胜利，当然与树没有多么大的关系，但是谁能说一个这样热爱树的民族可以被轻视呢？又有谁能面对这个伟大的民族对树的那种爱护和尊重，心灵不被深深地打动呢？
泰国树（散文）东南亚旅游归来，许多朋友都问我，对泰国印象最深的是什么？我爽直而又果断地回答：“树，泰国的树！”朋友们一个个惊得目瞪口呆，仿佛我高烧得昏了头。但遗憾的是，我的答案却是那么的铁板钉钉，不得不让他们惊诧而失望。泰国是大乘佛教国家，也是东南亚最具特色和人气的旅游业国家。泰国人95%以上当过和尚，短则一日，长则一生，现有在册和尚40多万人。那里寺庙星罗棋布，据说有3万多座。郑皇庙、玉佛寺、金佛寺是其中的代表，远观殿塔壮丽，金碧辉煌；近看祥光霭霭，经香满座。再心气浮躁的人一到这里，也登时浸满禅意，庄严肃穆起来。旖旖风光和人文景观在泰国俯仰皆是，琳琅满目。湄南河、鳄鱼潭、金三角、五世皇柚木行宫，仿佛一幕幕现代歌剧与古装戏联袂上演，秀逸幽邃，博大奇峻，令人赏心悦目，流连忘返。芭堤雅景区更是出类拔萃：珊瑚岛、金沙岛，秀美的风光不说，到处都是惊险刺激的海上娱乐项目，――海底潜望，空中遨游，水中博击，一天的历险就比一生的阅历还多。一到夜晚，芭堤雅这座梦幻般的海滨城市就家家敞开店门迎客。在这里，禁赌不禁娼，色情行业是受泰国政府保护的。夜夜笙歌艳舞，处处万种风情，就算你是坐怀不乱的君子，那迷醉诡秘的旋律和灯光，也让你象享受正宗的泰式按摩一样熨贴舒服。所以，无论是欧洲人、非洲人、还是亚洲人，大都把这里作为旅游度假的首选。简直称得上钩魂摄魄！泰国的水果自然也当仁不让，与众不同。榴连可称得上是泰国的“国果”。榴连树长满泰国的平原、山野。但这种果实又臭又香，初吃的人挺不习惯，大都有一吐再吐的经历。整个泰国的空气都弥漫着这种怪异刺鼻的气味。室内则更浓，每次我们回到宾馆，都要将窗户门扇敞开一二十分钟，让户外的风将它稀释，方敢进去洗漱休憩。就餐时更让我们尝尽了苦头，哪怕是在专门接待华人的饭馆，每道菜都充溢着榴连的气味，我们旅游团里几位适应能力不强的人，硬是干咽了几天的大白饭。但这种果实吃惯了，却又回味无穷。回国时，我专门带了几包榴连糖给亲戚朋友，他们开始时以为我买的是伪劣产品，吃一块吐一块，还连连翻江倒海般呕着胃液。有几人后来吃惯了，便边吃边砸着舌头，将它们一扫而光。这真是种奇特而另类的水果！单凭这一点，泰国的水果就该在人们的脑海中疯生疯长了。与榴连不同的是，人妖同是泰国的特产，但更负盛名。无论到没到过泰国，无论是白种人黄种人，还是黑种人，不知道泰国有人妖的，就算孤陋寡闻。在泰国，成为人妖的一般有两种男人。一种是因为泰国是一夫多妻制国家，小孩生下来后大多同母亲一起起居生活，与父亲比较疏远，一些男孩对女性就自然而然地产生了亲近、崇拜，甚至迷恋向往的思想；一种是穷人家为了摆脱困境，把小男孩送去做变性手术，变成女人形状，然后让他们学习一些唱歌、跳舞的技艺，再去赚游客的钱。但无论哪种，却有个不争的实事，如果你在大街上遇到一位靓丽的泰妹，那90%以上是人妖，因为泰国真正的女人大都又黑又矮，不太适应我们的审美习惯。观看人妖表演，其摇曳婀娜的舞姿，甜美柔和的歌调，温馨缠绵的抚爱，仿佛异国他乡遇上了杨玉莹、宋祖英、汤灿、邝美云，眼睛在咔嚓咔嚓地拍摄的时候，心房已同时将她们的倩影冲洗过塑。游一趟泰国，确实留下了许许多多深刻的印象。但这些都不是最深刻的，最深刻的还是泰国的树。我们是九月初到泰国的，游览观光将近一周。从曼谷到芭堤雅，从湄南河到桂河，从金三角到泰国与老挝、柬埔寒交界处的老佛寺，沿路岩壑含翠，古木参天，是印度洋一样茫茫苍苍的树林。最多的数油棕树、椰子树、芒果树、榴连树、芭蕉树、兰花树，还有一片连一片的原始森林，许多珍稀树种蕴藏其中。有的口侵碧汉，森耸青峰；有的偃蹇如盖，虬蟠若龙；有的披翠缀红，绚丽如绵；有的飘逸妖媚，翩翩起舞；有的百鸟和鸣，流光溢彩。兰花是泰国的国花，在树林里恣意汪洋，争奇斗艳，迸发芬芳，宛若波澜起伏的大海上浮现一片片帆影，鼓荡着树林的梦想。我所见到的泰国，整个就是座公园。就算是在田畴或耕地间，也到处伫立着一排排碧绿的屏风，上面灵动着鸟语花香，仿佛我国唐代诗人王维笔下的一幅清新秀丽的田园画。有时苍郁的树木还返客为主，盘踞在田地中央，与金黄或翠绿的庄稼一起和谐共处。农夫在耕地时，树叶和树枝发出沙沙或嚓嚓的声音，好象在与这些田地的主人交流些什么。那情形，自然、亲切、融和。这情景，在我儿时的故乡也依稀见过。但斗转星移，逝者如斯，家乡的刀斧所向披靡，田就是田、地就是地，见得着庄稼的地方就见不着树木。同是人类之手，毁于斯，也成如斯。过去，国人大多只知晓日本人爱树，因为国内的几家大报曾就此作过刻骨铭心的报道。日本是岛国，那些临海的城镇，为防备肆虐的海风把树折断，就特地从中国进口些长条木，用三根木条从三个方向支撑一棵树，大大提高了树的御风能力。中国的树于是就成了植物界的“白求恩”，无论是乳臭未干的，还是蓄势待长的，只要能立竿见影得到效益，就格杀勿论，源源不断地输送到国外弘扬“国际主义”精神。全然不知日寇的铁蹄践踏了我们八年的土地后，祖国的树木竟然又那么麻木地成为了他们的“殖民”工具。于是中国的青山渐渐光秃起来，沙尘暴也一再侵扰着人们的生活。泰国或许没有日本那么让我们关注。知道泰国人珍爱自然，痛惜树木，是在一家杂志上无意中看到的。那是好莱坞名为《沙滩》的电影在泰国公映时受到不少泰国民众的抵制和抗议。原因是该片的不少外景选在泰国某岛屿，拍摄时因剧情需要或布景设置，对该岛原始生态环境有所破坏，虽制片方事后尽量作了弥补，但泰国人还是认为对岛上的原始生态，当然主要包括森林，造成了不可挽回的永久性破坏，并由此引发了强烈抗议的大规模集会、游行。这在我们许多人看来，恐怕是不可思议乃至可笑的事。倘若这事发生在我们国内，乐不可支还来不及呢！试想，好莱坞来此拍外景，正是千载难逢的好机遇，岂能不“抢抓机遇”？真正读懂泰国爱树的时候，是在东芭乐园。东芭乐园是泰国人从旅游角度考虑所取的一个美丽动听的名字，其实它只是一家私人农庄。进入农庄，就象在茫茫花海和林海中畅游。这里云锦铺地，花色品种繁多，而唱主角的是兰花，红、黄、蓝、紫、白、应有尽有，叫人眼花缭乱，目不暇接。树木更是千姿百态，雅俗共赏。有不加修饰，无拘无束地生长的，如椰树、棕格树、芭蕉树，以及许许多多不知名的灌木丛。也有经过美容，状形象物，惟妙惟肖的，如冬青树，一棵棵都象童话中的蘑菇云；松柏树，活象埃及的金字塔；榴连树，恰似我国古代皇帝出行时的龙盖；还有美艳绝仑的口红竹，交错缠绵的牡丹蔓，巨大如盘的羊齿草。这里不仅是鸟的天堂，也是人与自然的乐园。让我灵魂产生震颤的还不是这些，而是在东芭乐园的天桥上。东芭乐园上空架设有好几道斗折蛇行的天桥，全部由钢板和不锈钢栏杆铺设而成。站在天桥上，从不同角度观看，园内景色尽收眼底。刚上天桥没走多远，我就发现了一棵树，――一棵穿过钢硬的桥板而抛头露面的芭蕉树。这棵树生长在天桥下面，按我们的惯例，它妨碍建桥，是万万留不得的。但那里的建设工人却别出心裁，不怕费力，硬是从桥板上割一个相当大的圆洞，让它从中活生生从容容地长出来。树干高高地升起，在明静的碧空中映出整齐的轮廓线，象天幕一般展开着它们夸张的、豪放的枝丫。密丛丛的深绿色叶子里，太阳用无数根金丝编织着暖巢，几十只鸟雀关关嘤嘤，嘈嘈哜哜，咬咬嘎嘎，呼朋引类，往来翕忽……此刻，我象哥仑布发现了新大陆，心差点从心口中蹦了出来，那高兴劲儿是无法用言辞夸张得了的。随后，又无意中发现了几棵以同样的方式生存的树，一棵、两棵、三棵、四棵……一棵棵从天桥留着的活路中通过，或舒坦招展，或直指苍穹，或枝叶蔓披，自由自在地迎风起舞，无忧无虑地唱着欢乐的歌。我方才知道原来那不是建设者的心血来潮，而是一种思维积淀、一种行为惯性、一种对大自然的慈爱和关怀。而那每棵树的枝丫，就象一条条鞭子，长长地抽打着我的灵魂。我也同时意识到，那一座座天桥弯来绕去，斗折蛇行，原来也是为了给树让路，给大自然的生命让路，尽量避免伤害眼前这些芸芸众生！这桥对树的恭让，桥与树的和平相处，其实是人与树、人与自然和谐共存的一部伟大哲学，也是泰国树之所以郁郁葱葱、铺天盖地的真实注脚。就是东芭乐园这几棵穿过天桥钢板而蓬勃生长的树，给了我在泰国最深刻的印象，让其它铭刻在心版上的记忆渐渐浅薄起来。我想，还能有什么印象比这镌刻得更深，更能震撼我的灵魂呢？因此，我萌生了一个建议，假如我们的国人到泰国去旅游，就不妨去看看东芭乐园那天桥上的几棵树吧！那是一个国家的境界和视野，也是一种民族的思想和精神！如若那几棵树也能让你的灵魂震撼一次，我们的树木就多了几许希望，我们的国人也会对类似树们的自由少几分忧虑和恐慌！