春天来了，你能写一篇赞美家乡山水田野花草树木的文章吗？

花开芬芳，心惊叹！春花绿柳，姹紫嫣红。陶醉了心菲。春光幽梦，映水明

把酒一杯，与月光同醉。弹起心弦，婉转呢喃。好似是来自，春天的呼唤。花开庭院、香墻外

家乡的春梦，惊醒了山水暖。翠枝柳岸，归来燕。一帘风月，问青天，倾诉温存与暖

春情荡起了，家乡的春歌。春风剪断、离合悲欢。春光染醉了——绿水青山！

有写荷的散文、诗歌推荐吗？

谢谢邀请 咏荷的散文，当推朱自清的《荷塘月色》，值此本人即兴小诗一首，敬请赐教。

咏 荷

雨落青荷凝碧玉，

风拂红蕊散幽香。

植根淤泥终不悔，

亭亭玉立品高尚。

如何欣赏古代散文 ？

  古代散文是古代作家依照他对自己时代的社会生活的认识而创作出来的，那么后世的

读者应该可以把它分析开来，以便了解、

认识、

评论作家的这一作品写什么、

为什么写和怎

么写的，也就是分析它的主题、

主题思想和艺术表现形式。由于古今语言的距离，

我们今天

阅读古代散文，

首先要克服语言困难，

弄懂每字每句的意思。
  

其次要切实掌握作品的主题和

主题思想，

能够中肯得当地说出作品的艺术特点和成就，

也就是能确切回答：

这一作品写什

么、

为什么写和怎么写，

这就必须进行分析。

分析作品是阅读和欣赏作品之间的必不可少的

环节。

它既不同于阅读，

也不同于欣赏。
  

而分析与欣赏的区别更为微妙。分析作品要求符合

作品的客观实际和作者的本来意图，

而欣赏作品则主要是读者的审美观念起主导作用。

分析

作品不应有读者的主观成分，

不可把自己的主观感受和认识强加给作者和作品。

而欣赏则只

能由读者的审美感受和审美观念作出自己的审美判断。
  因此，分析可以加深对作品的欣赏，

但不等于欣赏。同样，欣赏也有助于理解和分析作品，但不能取代分析。对直观艺术来说，

观与赏之间的分析过程，也许会被忽略，产生“一见钟情”的直接效果。但对于语言艺术来

说，

无论古今，

阅读与欣赏之间的分析过程是无从回避和忽略的。
  

当读者把语言构成的艺术

作品在自己头脑中变成具体的艺术形象时，

实际上是经过分析、

综合而达到的。

如果能够自

觉地对一篇古代散文进行实事求是的具体分析，则既可加深理解，也有助于欣赏古代散文是古代作家依照他对自己时代的社会生活的认识而创作出来的，那么后世的

读者应该可以把它分析开来，以便了解、

认识、

评论作家的这一作品写什么、

为什么写和怎

么写的，也就是分析它的主题、

主题思想和艺术表现形式。
  由于古今语言的距离，

我们今天

阅读古代散文，

首先要克服语言困难，

弄懂每字每句的意思。

其次要切实掌握作品的主题和

主题思想，

能够中肯得当地说出作品的艺术特点和成就，

也就是能确切回答：

这一作品写什

么、

为什么写和怎么写，

这就必须进行分析。
  

分析作品是阅读和欣赏作品之间的必不可少的

环节。

它既不同于阅读，

也不同于欣赏。

而分析与欣赏的区别更为微妙。分析作品要求符合

作品的客观实际和作者的本来意图，

而欣赏作品则主要是读者的审美观念起主导作用。

分析

作品不应有读者的主观成分，

不可把自己的主观感受和认识强加给作者和作品。
  

而欣赏则只

能由读者的审美感受和审美观念作出自己的审美判断。因此，分析可以加深对作品的欣赏，

但不等于欣赏。同样，欣赏也有助于理解和分析作品，但不能取代分析。对直观艺术来说，

观与赏之间的分析过程，也许会被忽略，产生“一见钟情”的直接效果。
  但对于语言艺术来

说，

无论古今，

阅读与欣赏之间的分析过程是无从回避和忽略的。

当读者把语言构成的艺术

作品在自己头脑中变成具体的艺术形象时，

实际上是经过分析、

综合而达到的。

如果能够自

觉地对一篇古代散文进行实事求是的具体分析，则既可加深理解，也有助于欣赏。
  

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