散文《背景》的主要内容
那熟悉的背景不是妈妈炒菜时的背景，不是爸爸工作时忙碌的背景，也不是奶奶早起跑步时的背景，更不是小弟弟玩耍时的背景。那我熟悉的背影是谁呢？
那熟悉的背景是那样的忙碌，又是那样的平凡，默默无闻，但在我心中，他的背景却又是那样的高大，时刻浮现在我的脑海中。
一天清晨，天很冷，因为要值日，我醒的很早，看了看表才六点钟，睡不着了，我早早的起床了，外面还天色还未放亮，我打开门，一股寒风吹了过来，我不由得打了个寒颤，真冷啊！
我再次走到了那条熟悉的小道，寒风刺骨。在前面我又看到了那个熟悉的身影―― 一位清洁工阿公正挥舞着扫帚，将道路上的纸屑果皮等扫到一起，然后左手拿着灰斗，右手拿着扫帚，将垃圾扫入灰斗，然后再装入他骑来的三轮清洁车中，阿公扫着地，还时不时的弯下腰去，用手去抠粘在地上的扫不起来的脏东西。阿公的头发已经白了，穿了件很普通的工作服，天这么冷，可阿公的额头上还渗出了汗水。看着阿公那弯曲的背景以及那双粗糙的双手，我的眼睛湿润了，心想：“阿公为了我们大家环境的整洁，默默的付出了这么多，这么冷的天，大家都还在家中温暖的睡觉的时候，阿公就早早的起来了，开始打扫卫生，当大家出门时看到的是清洁的道路，走在上面时可谁又能想到阿公呢。如果我们大家都不乱扔垃圾，阿公也就不会这么累了。时间还早，要不，我去帮助阿公扫会地”。想到这，心动不如行动，我用阿公的小扫帚帮他扫，将灰斗里的垃圾倒入清洁车中。阿公看到我，咧开嘴笑了，笑得是那么的美，那么的甜。忙了一会儿，阿公说：“小朋友，谢谢你，快点上学去吧”。
在学校，课间时间我和同学们讲了阿公的故事，大家也都有很大的感触，现在我们居住的地球污染越来越严重，人类面临着很大的危机，我们一定要保护环境，地球是我家，保护靠大家。我们共同发起倡议，爱护环境，从我做起。同时也呼吁周围的人不要乱扔垃圾，我们制作了标语、海报，贴到了学校、社区，起到了很好的宣传作用。
现在那熟悉的背景，每天早上还在我们旁边的小道上出现，我看到他挥舞着扫把，还是那样的有力，同时又感到是那么的轻松，因为路上的垃圾比以前已经少了许多了。
爱情背景散文欣赏
爱情很多时候都是在人的比较心理上被虚假化了的。人们也就不管了爱情本来的单纯。现在寻找爱情的过程中，女人眼中的大多数男人都是幼稚的，因为他们贪玩、自负、小气、无赖、顽执等，其实有女人荣华宠幸的眼光在作祟；而男人眼中的大多数女人都是傲慢的，因为她们高傲、装样、虚荣、掩藏、攀势等，则有男人的美色贪占在作祟。是这些虚幻的东西让爱情变得复杂。爱情着实难寻，但看那些真正享有爱情的都是在简单的生活。对生活都有热爱的爱情，本来可以简单。
无可厚非，现在的爱情是越来越难以成全。乱世当中，人们因为厌世，容易近求爱情远避世争。所以有一些爱情故事之忠实而引人羡慕。太平盛世中，谁不想更计较多一些福荫？谁的爱情不走进大流社会？太平虽然巩固，生活质量总还需要辛勤争取，不然就算不会被饿死，也绝对乞求不来任何一点同情。爱情难免变化性质，都是缘由于社会背景的福贵，是否与此两人生活性格脱节？所以人们羡慕的爱情往往都是神化出来的。因为梦想的爱情结合到现实时，总是难以都遂两个人的愿。爱情其实只是人生幸福感背景的一个填充部分。人生两个字终究是属于世界观的。爱情若只是建立在生活条件是否更享受的激流上，自然是无法陪同人一生情感考验的。如今财富能力已然成型的标准，甚至成了最初产生爱情的最主要依据。正如《浑婚》所说：心求如意感月老，思度新人愿中讨。古合媒妁当门户，须系红绳配势豪。初试侥幸挑时髦，寻欢偷娱场面闹，今愿交易咎无责，相爱成义何苦找。便导致了势力的家庭、麻木的感情、生活的空虚、脆弱的生命力等等。
女子每爱上一个男子，总会认为他如自己理想中的完美。期望值是自己的“真命天子”。不久后就会抱怨他不是，之后女人幻想的就不敢是浪漫，而是生活的优越为主；男子一开始并无一个清楚的爱情理想，期望值只是自己感觉上的寄托，很容易将很多的面孔拼凑成一副至上的“爱情神态图”，所以男人总是容易见异思迁。这都是男女在爱情前的过于幻想和贪得无厌等，表现出来的不能做到安分守己。爱情终究要让人学会的是人都是无知天真的初始，青春很想爱，正因为很想很想就急于求成、强赖哄骗。得到后才发现原来还要经营，不是儿戏，原来生活还不容易，于是晦涩的心理真的会让人生的情感变得很恐怖，还要都说是青春的错。是谁发明的“晦涩”？就像是谁发明的“怒放”？又是谁发明的“抽离”？爱情形容词的创造都能足称天才。
女性诱惑男性的都是一种“梦魅”，男性诱惑女性的是情感的安全。从某种意义上讲，男女关系中，女性想要的是婚姻构成的家庭，男性想要的是同情上的“知己”。男人就像瓶子，外表坚硬却一眼看见了内心的空虚。女人是水，本来温顺但是要随波逐流。有的瓶子被捧的很高，很炫耀。有的水可以装进各种包装的容器。这是瓶水最刺激的玩法。瓶子只有内心的张望和狂热等着被水暖透。而外表坚硬的瓶子往往与水也更亲近，也最容易赢得世俗的深度。但是整个心灵会祥和而缤纷吗？还有颠簸河道的世故，将会洒进来多少尘埃和杂渍？水也难以自清，于是变成完全陌生的面容，更感受不到胸怀的温热。人生都需要有在安静的小溪里，彼此清明懂得选择的意义，那是关乎欣慰的福分。此时的意味深长，是瓶和水相伴抵抗到最后的干裂才是彼此的圆化。缺口的瓶和逐流的水，只会在情结痕绝的年华唱晚里独自被风吹干，也不会有葆鲜的液流滋养某株清新的植被，并发出更多苞芽。
爱情的主动性若说有什么差别的话，是因为“自信条件”比情欲的现实力量更强大。需要有这个自信，是因为这世界被迫的差异化已经太深刻。情欲本身的美好幻想也会被生活压力所掩藏折磨。我无法理解女性对男性着迷的'感受如何，看一些影视作品中，女性对男性的思念和不舍和私奔等，也是表率了女性想要美好爱情的真切和努力，但是能够真正升华自我精神的幸福少之又少。爱情需要保持最初的真切，还需要有适合彼此人生的自我完善。有人因为别人对他好所以接受；有人因为觉得别人好所以追求。这是截然不同的两种人生观，但相对来说，前者处于主场优势；后者则要努力更多。所以这世上人们情感的归宿要么是被累控制了，要么是被贪控制就不足为奇了。爱情如果是一种情感品位，付出什么都是心甘情愿的，得到什么都是不可比较的。
爱情总是充满着涩初恋、麻陷恋、甜热恋、香守恋、辣惑恋、苦冷恋、酸证恋这些形式。无非都是因为人的善良、素养、气质、温柔、漂亮、诚实、责任心等表现在其中发生作用。这也是爱情最初来的时候的纯粹但是真实。没有这些来历的爱情所建立的关系中，自己只是一种木偶。两性中评价的好坏往往是爱情观的希望有所辨别。人们太想依赖爱情，却不知道那是自身具备的一种感情功能，在遇到喜欢的性别时的一种体现。也就是说爱情的基础就是爱，是就爱这个最真实的你，而不是求你变成其他什么样子，那都不再是爱，而是利用。爱情本身开始是一种不同于亲情、友情和其他同情、成就心等，而是感觉神经眷恋，性格品味毫无距离感的一种深度承托的情意。如果只是亲情，友情，敬仰等，也要都能明白其表现的性质。当然这只是爱情的专指，单独的爱这个字所面向的就更广泛和博大了。源于感情才是爱情的关系，只是别忘了还有感情的包容和生活的责任，才是你的爱情能壮大修真与否？太在乎爱情的反馈赚利自然会疲于维持。
相识过程中本来应是道不同不相为谋，但谁又说的清思想开放和性欲放纵的结论？就看身体到底是属于你的脑袋的，还是属于身体自身反应的了。更普遍的表现若是两个人的身体感觉容易接触，就不管是两个人情感的接受，还是只是一个人情感的接受，甚至两个人都不存在情感的接受，这种身体的“信任”都容易让人形成依赖，更让人抛弃情感的诚实。最终依赖慢慢淡了后，没有情感继续支撑的，也就是关系的互相空白了。正如脂砚斋评《石头记》中那句：“大抵诸色非情不生，非情不合。情之表见与爱，爱象则心无定象，心无定，则诸幻业生，诸魔疯起，则汲汲乎流于无情。”所讲的道理一样。只有情感的充实对脱离爱情快慢的判定才会说清。真爱情本身是一切虚伪爱情混蒙不了的。爱情是个好东西，可以考验出一个人到底有多么真实、敢不敢相信与承担创造两个人共通的幸福。许多人都被自己骗了，以为爱情只是甜蜜的糖，结果尝到苦味就乱了。这世上从来没有无劳而获的梦想，爱情也不会坐守其成。这个世界充满缺陷，根本原因是心不能温暖心。而人性会寻找守护的始终是温暖的寄托。否则就会得到生命的弱能，而被情感所刑罚。
爱情没有任何成功的复制。生活与梦想的默契才检验着最适合最快乐的选择。只要不是麻木的人都可能表现出某人需要的爱情。都可以坦诚的交流了解做基础，以生活实质为追求，选择能适应的有亲切感受的心灵。否则爱情的维持会变成不平等的关系。这种扭曲的爱情让人生总是活在错误当中。比如有的女人从内心理只愿意过上那种平淡生活，但是往往受不了太平庸的人；对于有的不平庸却只想平淡的男人，又可能会责怨其没真本事；跟着一心想不平凡的男人，也必然变得傲漠。爱情的选择也必然有对代价的承担选择，不然怎么选择都不能意足。能理解彼此一生的选择吗？有相扶到人生尽头的信任心吗？会不会白费了谁的心意？“情痴情种泪催成，风流淹没风尘中。情到深处命自薄，有情总被无情伤”。或者所处的心理位置不同，或者当爱的只是一个形象，又如何对待善变的情感环境？两情的私负将消耗年华最美的时间。能不能真心互补共同的人生才是互相回答的交换检验。女人的感情成熟些，还会报以多一些思想性，于是也就考验着思想走歪了的幻想，和比思想落后的感觉在人生关系里的强化融合力。男人若追求的还只是感觉，对待爱情成熟更拿不出责任心。
人们常说，相遇相识相融是一个人生关系的过程，其实这更是一个爱情的过程。有时的一面之缘，可以让一辈子都胜有爱情，是因为这一面通过一些不凡事情的投射，已经完成了爱情这个过程。因为爱情本质就是瞬间但是可以重复和创造惊奇的。尽管一面之后可能就销声匿迹，那是爱情输给了人生。如果真有可以珍惜一生的回忆，或者也能满足于爱情的拥有过。但是现在人们流行这样理解爱情：“爱情的境界只是酒至微醺，花至半开，是未得到而已失去。因为无法企及，才更让人念念不忘，流连忘返。”这种感觉只能叫做幻爱，和真实的人生关系毫无情意。没有无缘无故的爱情，也没有无缘无故的爱了却断开，否则并没真正爱过。人生太多际遇离合的变数，但大多数让人无奈的是人自己的爱情信念。现在的爱情关系就像饿了就饥不择食，饱了就看到厨房都嫌烦一样。自己在伪装逃避欺骗，最后还要怨恨爱情是太虚幻的东西。情感的完整还需要亲情，友情，信仰等。最好的爱情其实是能随人生旅程和世界观认同所演化，而兼认亲情，友情，信仰等。也就是说爱情的成长是彼此都该有这些交流，才是真正属于爱情对人生的支撑。这也是不能无视的。
是生活中的转折和过程，会把相信爱情的两颗心推到一起，为什么两人成夫妻前一定要先谈恋爱呢？不是去商谈谁给谁付出多少，而是感受对方在自己心理的代替幅率。真实的恋爱感觉和开车有很多相似之处：有一方没有用心，就极容易发生伤害事故；如果双方都只是为了比超车，也就是控制对方，终将陷入迷途；如果方向和意志力不一样，就会表现出疲劳和压抑；所以感情的方式应该是开放的；否则不会体验到适合心灵交流的陪伴。感情的大小并不是由时间的顺序、道德的维持、环境的变化等这些强加于人的条件所决定的。这其实就是一种强迫感情。谁对谁是动了真的感情？谁对谁被形成了感情？感情所能经历的需求有多少等等，比三角关系还复杂。受力的却在于谁能代表谁感情的含义？这才是真正爱情的主角。有了这样正面的发现，哪怕爱情的对象很普通，甚至眼睛不好，不洋气等，也会觉得那是你的独一无二，这彼此就是适合承载对方所有人生的合配。这样的理解也许很多人接受不了，而且理解并不一定就表示不欺骗，其实欺骗自己的感情比不理解爱情更伤人。为什么这世上太多的爱情并不容易感到真实和永恒，因为他们相处只是为了性发泄，为了钱，为了机会，甚至就为了贪玩炫耀，或者完成任务。所谓“爱情”往往就是为了这些目的还挥霍重金，放弃世界，心理自虐，相互仇恨，相互利用。所以太多单身的主义也是对愚蠢爱情害怕了。
夫妻这种法律约束关系并不与爱情冲突。因为它约束的不是感情本身，而是自己的成熟与否？相互爱抚本该是简单快乐的，由情意支配的恋爱意识生活形态。但却被很多人当成被欲望变态的魔化了，人的行为意识更逃避着生活。行为不够成熟自然要负相关责任代价，这也是对感情的保真。玩弄感情者总是在真假之间极尽润滑之能事。形式感情者则会更冷漠无情。珍惜感情的人则完全有可能因轻信“爱情”而深陷爱情背景的囚困。这些都不是真感情该有的承受，多角关系才始终会让有的人忽得忽失，欲脱极痛，更不消说感情表面很多虚荣、依靠、寂寞等浮躁的东西，常常使人自认为感情的去霸占，人一旦浮躁就会不择手段、毫无顾忌，甚至“杀身成仁”之类。这反而让本来虽然盲目，但无风无浪的关系变得充满危机，让人至少不得不为了生存去全方面的还击。谁叫人又是思想性动物，又是感觉性动物呢？就算自己有难得的意志的坚定，也会被别人未必坚定可信的爱情愿望所拖累。
爱情像吃饭穿衣一样，由没有要求到有要求是一种条件的许可。但打着爱情名义，追求虚荣富华模样对人形成的压力，才从人格和尊严等损害了爱情的纯衷滋味。当爱情依赖要求时，说明爱情已经到了调解地步了。除非你真的能让爱情中对方和自己都幸福，否则结束也是一种解脱。但是如果本就不是爱情而来的生活，对感情的不认真更是应受到谴责的。当爱情依赖生活贪婪时，这样的出卖自己就别怪被定性为商品。这应是人类社会生活建设的致力于杜绝。爱情和婚姻都是为了直面人生，并壮大感情对生活的创造力。相处不仅是为了别人，相爱不仅是为了自己。相爱就需要是相互。这时代人们追的不是爱情的真实，而是不孤独的自己。爱情的真实就两句话，一是有心对心的交流意识，二就是相爱过绝不会做陌生人。所以在性格关系上面，最初人就应该保持相互学爱的修养。才会有更多的理解和珍重。真正的相扶也不是挂在口上的。所谓的海誓山盟，就包括是否对流年的厌倦，要像山和海那样平静而不枯。爱情是一个人能坦诚对待自己所能给予的最大守护。相爱就是两个人这种情感的交汇。都这样说人真正需要的了，人就不该再说那么多不由自主的错误。
我一直觉得这世界不该有分手的真爱。因为相爱过的分手真的是非常残忍的事情，能把分手写的很潇洒甚至优美的故事，要么是自己根本不想爱，要么是自己本是残忍的人。才说的出口什么“以后再也不要记得”这种话，只要没有谁欺骗谁，没有真能变得铁石心肠，就要接受已经建立了最信任的朋友关系，没有什么比相处在一起更久的人更懂私人理解。如果真是为了更适合的寻求，那种适合都该体会，这种比爱情少一点寄托，但是感情确实是真挚的人生珍惜。同样的希望怎么去和不同的人说，我做不到的是想念着却不敢打扰，我只希望那专属的幸福更长一些，再长一些，就这样完整一生，这算是贪图吗？即使我不配这样的幸福，我只希望还能安静的面对彼此。而不至于心因空白而疼。你的过去也是你的过去，两个人共同的过去是两个人的，这是必须要面对的情感，若忘记彼此曾经认真的付出，人还算什么东西？当然既然达不到真的爱情，就不要强人所难，也是对彼此的尊重和对自己所爱的人的保护。总之还有爱，就千万别轻易分开的前提下，去共同解决存在的考验，进一步就会痛苦，或许朋友关系就没那么多问题。如果不能成为永远的朋友，所谓的恋爱一定不是成熟、自由、相对的。
系统上说爱情背景有两面性：一是世界观，二是感情观。世界观即理解世界的大致结构和你在世界的具体位置；感情观即他（她）和你能体会在这个位置结合、稳固、发展与否？爱情的安全感其实是双向的，它可以包括私密、依赖、崇拜、效忠、梦幻、自豪等这些内容。最好的还是共同的信任创造。但最怕的是冲动和贪玩，这既会伤害善良守护感情的人，也会对不起自己追求的无悔。稍微大脑能看到自己的眼光就很容易看到索然无味的表象。而终落得相互抱怨的下场。若想更真实的爱对方的现在，则一定需要理解对方的过去，和参与对方的未来。爱情是要能带着对方的心灵，去寻找共同能找到的生活与世界。当然说不定有些头脑简单的人，却能因为对情感责任的忠诚，很容易感受到很多人都理想的安全感。但爱情就是爱情，虽然不是完整的人生，但没有那种情意的传达，两个人之间也毫无奇妙可言。而相对绝无完整的人生，爱情的感动对普遍人生影响最多。
不论美丑穷富，只有梦想相同的爱情所创造的世界，才在收获人生惊喜的同时，爱情也让世界充满着伟力。大脑隔绝越多，日常状态越无常，越虚幻。“你永远看不见我最寂寞的时候，因为只在你看不见我的时候，我最寂寞”。这句话几乎可以解释所有爱情的表现了，表现没有那么多环境因素，心灵上一旦感觉亲切了，缺点也是优点，哪怕外人怎么也不敢相信是爱情，没有原始好感在推动的，优点也或是缺点，哪怕是住在一起都未必享有爱情。在这情感相互反映的基础上继续看有没有世界观决定你的人生价值？有没有感情观保护你的圣洁寄托？
雷蒙德・卡佛说“当我们谈论爱情时，我们在谈论什么”？其实就是在谈复杂的爱情背景，既然都在谈，就说明它确实深深的影响着爱情表现的好坏，人生更多真实的是平凡，爱情有那么真实吗？