迟子建的《到处人间烟火》原文？

一、迟子建的《到处人间烟火》原文？

因为毕业论文做迟子建小说，所以曾借鉴吧里的作品年表去查阅了当年的期刊，短篇小说《到处人间烟火》和《葫芦街唱晚》《西林小教堂》三篇合为“短篇三题”发表在《北方文学》1988年3月号上

二、迟子建散文中优美的句子，有哲理性的句子（20个以上）

1东北的春天尽管来得很晚，但却能彻底埋葬寒冬，最终春满大地

2时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

3我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。

4年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了

5我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。

6哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。

7黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。

8 光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！

9当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山、天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。

10我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。

11我的世界下雪了。

12当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

13上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?

14睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态

15无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，

我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。

我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着

16云与海水

作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的

云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结

晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？

16因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同

情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。

三、《采浆果的人》迟子建 文章解读

不著一字 风流尽显

 迟子建的小说，有着浓厚的诗情画意。她不以情节取胜，总是在看似散淡的布局中，从生活原色中提练出可亲可敬的艺术形象，以语言的魅力，征服着读者的心。这是一种历经磨练而形成的无技巧的技巧，也可以说是迟子建作为小说家有别于他人所独具的风格。

她的近作《采浆果的人》，可以说是最为优秀的短篇小说之一，在这篇小说中，我们仍然可以感觉到迟子建那种一贯的诗意叙述，甚至包括以往的“童话世界”的痕迹，也仍然可以感觉到这位作家对山林田野的令人叹服的细腻而又极具层次感的描写能力，但是，我们同样能够感觉到的是，这种诗意的叙述如今是在一种更为开阔的视野中展开，因此而有了更为复杂的意蕴。

这篇小说充满了生活的灵性，迟子建的笔调是饶有情趣和色彩炫丽的，你可以当成散文来读。文字优美，简捷精当。全篇流淌着对大自然的赞美和讴歌。没有勾魂夺魄的悬念和跌宕起伏的情节，行云流水般的文字，都围绕采浆果的人行进着。恰如一江春水缓缓东流，引领着读者，留恋于北国金秋的山山水水的诗情画意之中。金井这个小农庄的十来户人家，在收浆果的人现钱交易的刺激下，丢下了收秋的活计，开始了一场人各有别的表演。不善农事却心灵手巧的王小五，带着儿子“豆芽”在采浆果的行动中大显身手；年老的“苍苍婆”在最初的几天里，倒还是采回浆果换钱，后来对着浆果触景生情，又犯了年轻时的毛病，把肚皮当作蓝子，盛了醉人的都柿，吃得满嘴乌紫大醉而归；曹大平夫妇的人心不足，涉水过河采浆果时的“赔了夫人又折兵”，落得大病一场；唯一不为金钱所动、仍忙着收秋的痴呆兄妹大鲁、二鲁。各色人等，跃然纸上，围绕着采浆果、卖浆果粉墨登场，洋溢着大自然的恩赐和劳动带来的欢声笑语之中。这一江春水的流淌，在读者的心中，不谛是人与自然所构成的山野风情画。但小说的行进在篇末却以一场突降而至的大雪，使一江春水般的叙事走向、水到渠成发出了无言的怒吼。急功近利的金井人，一年的收成因采浆果之误被无情地封冻在了大雪之下。舍本逐末的金井人，遭到了大自然无情的惩罚。弱智的大鲁、二鲁反而成了智者，他们一直恪守着祖训，种地、收获，“这个冬天只有他们家是殷实的”，在“金井人恨不能戳瞎自己的眼睛”的时候，他们“抬头眺望着远处金井的山峦……相视而笑”。作家批判的锋芒，直指人性的贪婪和本末倒置的愚行。