沈从文简短散文?
船是只新船,油得黄黄的,干净得可以作为教堂的神龛。
我卧的地方较低一些,可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断,故我可以不被风吹。
我坐的是后面,凡为船后的天、地、水,我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。
我快乐,就想应当同你快乐,我闷,就想要你在我必可以不闷。
我同船老板吃饭,我盼望你也在一角吃饭。--沈从文 《湘行散记》
沈从文春原文?
沈从文《春》原文:天气已经将近四月了,接连而来的晴天,中间隔着几次小雨,把园中各样树木皆重新装扮过了。各样花草都仿佛正努力从地下拔起,在温暖日头下,守着本分,静静地立着,尽那只谁也看不见的手来铺排,按照秩序发叶开花。
开过了花还有责任的,皆各在叶底花蒂处,缀着小小的一粒果子。这时傍近那一列长长的围墙,成排栽植的碧桃花,正同火焰那么热闹地开放。
还有连翘,黄得同金子一样,木笔皆把花尖向上矗着。 沿了一片草地,两行枝干儿瘦瘦的海棠,银色的枝子上,缀满了小小的花苞,娇怯怯得好像在那里候着天的吩咐。
天空的白云,在微风中缓缓地移动,推着,挤着,搬出的空处,显得深蓝如海,却从无一种海会那么深又那么平。
把云挪移的小风,同时,还轻轻地摇动到一切较高较柔弱的树枝。
这风吹到人身上时,便使人感到一种清快,一份微倦,一点惆怅,仿佛是一只祖母的手,或母亲的手,温柔地摩着脸庞,抚着头发,拉着衣角,还温柔地送来各样花朵的香味,草木叶子的香味,以及新鲜泥土的香味。
沈从文散文有哪些?
《沈从文散文经典》共分五辑,分别为“生命自述”、“北平怯步”、“湘西摇橹”、“云南看云”和“暮色怀人”。共选收沈从文经典散文作品39篇,分别选自《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》等著名散文集。
沈从文的散文摇曳多姿,自然流畅,颇为可观。他是一位行走大地的歌者。读者眼前的这本散文选集便是歌声的集萃,它们来自北平的陋室,来自湘西的小船,来自昆明的云影,来自晨曦初露时的憧憬,来自暮色苍茫间的怀念。
沈从文湘西散文片段?
前几年,我分别去了一次张家界和凤凰。分别留下较深的印象。当时大略听闻,湘西的旅游开发,和游客找寻沈从文笔下的湘西有关。但,当时,也没读过他的文章。今年六月,我又去了一趟张家界并凤凰。因对沈从文已有点了解,所以,就特别拜访了沈从文故居,拜谒了沈从文墓地。沈从文故居因在古镇街上,参观者络绎不绝。
待我一大早,询问了三个当地人,步行1.5公里,从回龙阁,沿沱江边小径,来到听涛山。拜谒正在维修周边基础设施的先生墓地。
上山时,遇到一个大学生模样的男青年。下山时,遇到几个大学或高中教师模样的人,带了一帮子学生。实际上,墓地无碑无坟,标志是一颗五彩石,五彩石上有先生手书:照我思索,能理解我;照我思索,可认识人!先生于1988年去逝,先生家人于1991年将其一半骨灰埋在此,一半撒了沱江。
其年青时狂追了三年多的“翠翠”——妻子张兆和女士在2003年去逝后,骨灰也于2007年永远陪伴其于此处。
沈从文的散文集?
沈从文散文集
《沈从文散文集》是2008年10月1日太白文艺出版社出版的图书,作者是沈从文。
基本信息
中文名沈从文散文集页数195页开本16开
内容简介
《沈从文散文集》作者沈从文创作于“用笔比较成熟”“一生生命力最旺盛”那几年的散文作品,是他探索生命奥秘的艺术结晶。这时他已把自己的艺术使命定位在对生命的探索上。
他为探测生命的深度才去涉猎“爱”,他认为“爱就是生的一种方式,知道爱的也不并不多”。他为之默默追求的艺术理想是“我实需要‘静’,用它来培养‘知’,启发‘慧’,悟彻‘爱’与‘怨’等等文字相对的意义。到明白较多后,再用它来重新给‘人’好好作一度诠释,超越世俗爱憎哀乐的方式,探索‘人’的灵魂深处或意识边际,发现‘人’,说明‘爱’与‘死’可能具有若干新的形式。这工作必然可将那个‘我’扩大,占有更大的空间,或更长久的时间”。
(《烛虚五》)了解和理解沈从文的这一艺术哲学,对我们更准确地把握和评价他的散文思想内涵和审美价值,是十分必要的。
沈从文的散文有哪些?
《边城》。 沈从文(1902~1988)现代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。苗族。
其共有40篇作品如下: ・《一个女剧员的生活》 ・《凤子》 ・《都市一妇人》 ・《虎雏》 ・《看虹录》 ・《石子船》 ・《好管闲事的人》 ・《月下小景》 ・
《山鬼》 ・《阿黑小史》 ・《雨后及其他》 ・《入伍后》 ・《老实人》 ・《蜜柑小说集》 ・《鸭子》 ・《边城》 ・《篁君日记》 ・《在别一个国度里》 ・《水云集(散文集)》 ・《新景与旧谊(散文集)》 ・《非梦集(散文集)》 ・《怯步集(散文集)》
・《长河》 ・《采蕨》 ・《夫妇》 ・《一个母亲》 ・《旅店及其他》 ・《十四夜间》 ・《福生》 ・《雪晴》 ・《芸庐纪事》 ・《主妇集》 ・《新与旧》 ・《游目集》 ・《八骏图》 ・《如蕤集》 ・《神巫之爱》 ・《大山里的人生(散文集)》 ・《阿丽思中国游记》 ・《龙朱》
心底的朱砂原文沈从文?
《心底的朱砂》
沈从文先生写过这样一句话:在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。(这段话)说的大抵是时光。时光中的你我,走过似水年华,走过鲜衣怒马,能够留存住(到dào)最后的,便是眉间的喜悦,指间的聪慧。
如果有一天,我忘记了你,你也要记得我,(我)经年写下的诗行,全是关于你,那是我来过的痕迹。
你要知道,那些曾经(我)陪你走过的长风古道,那些(我)陪你越过的沧海桑田,是你回眸时,我如海般蔚蓝的深情。
为了这一场遇见,我准备了很长时间。只是因为,怕你来时,我不在,错过了那一场亲手为你种下的十里桃花。最不喜欢听到关于擦肩而过的消息,这种痛是长在(我)心底的朱砂,轻轻触及,便会痛彻心扉。
沈从文灯节的灯原文?
原文:
我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户口的小县城,但是狮子龙灯焰火,半世纪前在湘西各县却极著名。逢年过节,各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”,只是全城敲锣打鼓玩去,白天或大锣大鼓在桥头上表演戏水,或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精,用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”,主要比赛转到另一方面,看谁家焰火出众超群。
我照例凭顽童资格,和百十个大小顽童,追随队伍各处走去,和大伙在炮仗焰火中消磨。玩灯的不仅要凭力气,还得要勇敢。为表示英雄无畏,每当场地中焰火上升时,白光直泻数丈,有的还大吼如雷,这些人不管是“震天雷”还是“猛虎下山”,照例得赤膊上阵,迎面奋勇向前。我们年纪小,还没资格参与这种剧烈活动,只能趁热闹在旁呐喊助威。有时自告奋勇帮忙,许可拿个松明火炬或背背鼓,已算运气不坏,因为始终能跟随队伍走。直到天快发白,大家都筋疲力尽。
最后集中到各会馆前点验家伙家伙什儿散场时,街上江西人开的南货店、布店,福建人开的烟铺,已经放鞭炮迎财神了,家住对河的年轻苗族女人,也挑著豆豉萝卜丝上街叫卖了。
春沈从文原文及赏析?
春 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。
山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起 来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。
园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满 是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软 的。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的 蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在 草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息, 混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当 中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背 上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织 着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。
傍晚时候,上 灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢 慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静 默着。 天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿 似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。
“一年之计在 于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。 春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。
云南看云沈从文原文?
沈从文原文如下:
云南因云而得名。可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多,对于云南的云,除却只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。云南特点之一,就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候,云的颜色,云的形状,云的风度,实在动人。
战争给许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的小苦头。然而真正具有教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。南部的云活泼,人也同样那么活泼。海边的云幻异,渤海和南海云各不相同,正如两处海边的人性情不同。河南的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而桔子、辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨嵋高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。
论色彩丰富,青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相煊,千变万化,天空如展开一张锦毯。有时素净纯洁,天空只见一片绿玉,别无它物。看来令人起轻快感,温柔感,音乐感,情欲感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画,有青春的嘘息,煽起人狂想和梦想。海市蜃楼即在这种天空显现,海市蜃楼虽并不常在人眼底,却永远在人心中。秦皇汉武的事业,同样结束在一个长生不死青春常在的美梦里,不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情也应当挚厚而单纯。
云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热风,两种原料经过一种神奇的手续完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征,唯有云南傍晚的黑云,越黑反而越不碍事,且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时,有一个赵松雪作的卷子,名《秋江叠嶂》,净白如玉的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹,给人印象却十分美秀。云南的云也恰恰如此,看来只觉得黑而秀。
可是我们若在黄昏前后,到城郊外一个小丘上去,或坐船在滇池中,看到这种云彩时,低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想,抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中一定觉得有些痛苦,为一片悬在天空中的沉静黑云痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教,比目前政论家的文章,宣传家的讲演,杂感家的讽刺文,都高明得多,深刻得多,同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云,孕育了在这一片天底下讨生活的人,究竟是些什么?是一种精深博大的人生思想?还是一种单纯美丽的诗的感情?若把它与地面所见、所闻、所有两相对照,实在使人不能不痛苦!
在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了空洞的论文,不通的演讲,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。商人和银行办事人直接为法币而忙。最可悲的现象,实无过于大学校的商学院,每到注册上课时,照例人数必最多。这些人其所以习经济、习会计,都可说对于生命毫无高尚理想可言,目的只在毕业后入银行作事。“熙熙攘攘,皆为利往,挤挤挨挨,皆为利来,利之所在,群集若蛆。”社会研究所的专家,机会一来即向银行跑。习图书馆的,弄考古的,学外国文学的,因为亲戚、朋友、同乡……种种机会,又都挤进银行或相近金融机关作办事员。大部分优秀脑子,都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的,失去了应有的灵敏与弹性,以及对于“生命”较高的认识。其余无知识的脑子,成天打算些什么,也就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于多数人还似乎毫无意义可言的。
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