1淡是人生最浓的色彩 喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。 喜欢在寒冷的冬夜，于温暖的小屋中，泡一杯唇齿余香的茶，静静地读着一本好书，在陌生人的喜、怒、哀、乐里行走，别人的故事里，也或多或少地有自己的影子吧，于是，想象在美好的意境中悠悠畅游，情怀在肆意的抒发中渐渐真挚，这，何尝不是一种美。 放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。 从来都自以为是的觉得，也只有问心无愧地做事，认认真真地做人，然后，抛却世事的华丽与浮躁，冷眼旁观外界的诱惑和纷扰，才能在柔软的内心深处，把自己还原成那个本真纯洁的自我。热爱美丽，但却崇尚自然，寻找快乐，却依然守望简单，也即如此，云卷云舒的怡然，才觉出最真，花开花落的洒脱，才品到最美。 抛却很多的繁杂，做回简单的自我，不以物喜，不以己悲。是一片云，就悠闲地飘游在高高的蓝天，卷起和舒张都那么顺其自然；是一滴水，就畅快地流动在江河湖海，哪怕是小溪和山泉，也能体味到快乐和开怀；是一条鱼儿，就安心地在水中游弋，从不羡慕鸟儿的飞翔；是一只鸟儿，就自由地在天空翱翔，从不探询水底鱼儿的去向。 这，实在需要一种淡泊的境界和气度。但愿，这淡泊成为一种人生的境界，被我们追求着；成为一种生活的态度，被我们演绎着；成为一种宽广的胸怀，被我们保持着……也许我们不能完全地拥有这境界，但我们一定要走在这样一条路上；也许我们不能完全拥有这态度，但我们一定要把这态度发挥到极限……因为，有了这种月白风清的淡定，也才有了人淡如菊的从容；因为，有了这种天高云远的潇洒，也才有了流水潺潺的心情。 我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。 走过之后才知道，情是人生最重的滋味，淡是人生最浓的色彩。在喧嚣中，独守一片宁静，在浓郁中，默念一份平淡，正如花开花落的悠闲，正如春去冬来的自然，因为我们知道，花落还开，因为我们知道，春去还来……2拥有孤独：是生命难得的缘分 我的生命一直与孤独有缘。小时候，我是一个早熟的小孩，承负着许多与年龄极不相称的忧虑和恐惧，对于生命，对于社会，对于未来都有太多的疑问。当那些小伙伴们无忧地在乡村的田野、山坡上奔跑、嬉戏，而我很多时候，是一个人躲在角落里，对着一群蚂蚁发呆；或者爬上高高的树梢，看着远去的雁阵，舒卷变幻的白云，作着深远的遐想。于是，我总是被孤独吸引，那并不是因为我不喜欢跟小伙伴们在一起，而是因为我发现独处有如此多的快乐。 　　 关于孤独，我有很多体验。在我看来，小时候的孤独，是一条独自唱着歌的蜿蜒小河；等长大以后，青春期的孤独，是一首月夜里飘逸着的小夜曲；如今，过了不惑的我，孤独对于我，象一位对酌的老友，到了千杯过后，所有要说的话，所有要叙的情，已经尽在沉默中。 　　 记得有一句话说过，伟大的心灵都是孤独的，那是一种高处不胜寒的感觉。其实，平凡的心灵也一样需要孤独。村上春树在他的《挪威的森林》里这样说过：每个人都像是一座两层楼，一楼有客厅、餐厅，二楼有卧室、书房，大多数人都在这两层楼间活动。实际上人生还应该有一个地下室，没有灯，一团漆黑，那是人的灵魂所在地。我常走进这个暗室，闭门不出，独自修炼。能够给自己一个这样空间，静静的守望自己的灵魂，那是一种别致的享受。 　　 直到现在，我常常躲进没有人的偏僻之地，或者一个人走在荒野之上，远远地离开人群，离开所熟悉的一切。我喜欢躺在树下，凝视着树枝，树枝之上的云彩，以及云彩之上的天空，注视着在天空、云彩和树枝间穿越飞翔的小鸟，看着树叶从树上飘落，落到我身边的草地上。总感觉一个人的时候，自己会变得更有智慧、更为仁慈，会跟大自然更加亲近。 　　 就是在喧闹的境地里，我也能够寻得孤独的存在。我常常一个人踱进音乐吧，把自己丢给那飙风般的音乐，让灵魂在喧闹中麻醉。看着那些海豚般的躯体，在音乐中扭动，似乎这一切都与我毫无相干，自己的躯体与灵魂也毫无关碍。于是，一种彻底的孤独感油然而生，仿佛置身于人迹罕至的荒原；身边的声响，犹如鬼哭狼嚎，地狱的呼唤，在招引着灵魂，进入魔鬼的红磨坊。 　　 自从加西亚-马尔克斯的《百年孤独》问世，孤独便成为现代人的一种精神象征。这部被称为魔幻现实主义的代表作，它的主题就是关于人的孤独、封闭，以及由孤独封闭而造成的落后和消亡。它描写出了一种特有的、绝对不会弄错的孤独眼神，揭示了由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独，表现了一种因为不能掌握自身命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。因此《百年孤独》成为现代人类孤独精神状态的缩影，灵魂堕落的象征。 　　 因此，孤独早已不是个人的感受，而是一种普遍的社会心理情态；孤独早已是现代人追求个人独立，张弛个性自由的一种手段。因此，人们处在孤独时，才可以用激情澎湃的心灵去解读生命的意义。所以有人说，孤独是人们在寻找知音、探求真理的过程中，遭遇到一种美丽的寂寞；因为孤独，你可以不受外界的任何干扰，而面对朗朗青天、茫茫星宇，从从容容地咀嚼和体味凝结新的思想，聚集新的力量。因此，只有懂得享受孤独的人，才懂得享受人生。 　　 当然，不可否认，孤独也是现代人对文明社会的恐惧，对自我异化嬗变的一种无奈的表现。往往当我们发现理想与现实相距太远，自己和人群太隔膜，而又无能为力时，我们就会产生刻骨铭心的孤独。因此，孤独也很容易让人走向极端，产生绝望或者愤怒，让精神在孤独中被蚕食，让身体在孤独中被毁灭。 　　 因此，我们要学会真正的孤独。真正的孤独是一种至高至美的境界，是人生无比充实的一种情感，是精神世界一处快乐的净土，而不是沉沦的泥沼；真正的孤独可以使人超越，使人淡泊明志，使人宁静致远；真正的孤独不是封闭自己，把自己的心灵紧锁，而是对生活的虔诚，或者说是顶礼膜拜。 　　 有一句话说得好：身在名场翻滚，心在荒村听雨。谁又能说，拥有孤独的灵魂、空虚的精神，不是一种充实的满足，另一种更持久的拥有呢？是的，拥有孤独，是生命的难得的缘分。 3淡泊的境界说淡泊的文章真不少，有人说淡泊是清虚自守，有人说去浮戒躁方为真淡泊，还有人说淡泊就是光求趣，不求利。听上去，似乎各有各的道理。其实，淡泊这一境界，并非是一种心向往之而不能达的理想，而仅仅是一种冲淡平和的心境。 “采菊东篱下，悠然见南山”，是回归自然的淡泊；“晤入无怀境界，一轮之心月独明”，是以心为禅的淡泊。“奇文共欣赏，疑义相与析”，是浸淫诗文、不改其乐的淡泊。“廓然神自清，含虚洞玄妙”，是通过静坐体验到一种禅悦和法喜。 唐代诗僧寒山把多年修行的感悟，用诗歌的形式表达出来，达到了很高的境界。其中有一首诗中写道：“登陟寒山道，寒山路不穷”。其字面意思是登上寒山的山道，寒山上的道路不绝，其实，是暗指学佛的道路无法穷尽，佛德智慧奥妙无穷。接下来四句“溪长石磊磊，涧阔草蒙蒙。苔滑非关雨，松鸣不假风”，则用形象的语言描写了山中的风景，初读，以为是吟风弄月，再读，则发现并非这么简单，这四句诗分明道出了学佛后产生的淡泊宁静的世界。这是一种非常幽远的境界，如同空谷足音一样难闻难见。最后两居“谁能超世累，共坐白云中”，是全诗的诗眼。谁能摆脱世俗的牵累，与我共同坐在白云中呢？白云并非实指，而是代表了佛学的一种至高意境。 淡泊的境界并非邈不可攀，关键要认清淡泊的真义。淡泊的两极是躲避人生和淡而无味，前者以平淡之名废弃生活的根本，平淡成了一种美丽的托辞；后者把平淡与平庸相提并论，平淡沦为无所事事，无所作为。淡泊不是生活的目标，而是一种生存态度，生活的目标当然可以高远些，而生存态度则不妨从容平淡。从平淡走向丰富，通过学习与积累就有可能实现。从丰富再返回或转入另一种平淡，却需有较高的人生修养，方能达到此境。与白云共游，必须以超脱世累为前提。 莲池大师在《竹窗随笔》中说：“尔来不得明心见心性，皆由忙乱覆却本体耳；古人云，静见真如性，又云性水澄清，心珠自现，岂虚语哉。”可见淡泊、澄清皆由静生，如果心浮气躁，即使一味心慕淡泊，却无法做到真的淡泊，更不用说宁静致远和洞见真如性了。4我在唐诗宋词中等你 花开花谢，秋去冬来，尘世间一切因果轮回，就向这季节的更替，岁月的变迁。蓦然回眸，曾经有过的欢颜，绝尘而去。前世的约定，恍然清晰。 在这冷冷的冬夜，你携一卷书香，和着唐诗宋词的清韵，飘逸而来…… ——题记 初冬的清晨，草木萧瑟，远处的山峦还残存着些许雪迹，苍穹静谧，树木逶迤，光秃秃的枝丫风中摇曳。处处提醒着人们，这是冷冷的冬季。 冬来了，又是一个雪花飞舞的季节。不知何故，没来由的喜欢上了冬季，喜欢这个雪落梅开的季节。 （一）相遇 你说过，你会在冬天来临的时候，带着清新气息，寻着唐诗宋词的清韵婉约而来。那时，天地一片朦胧，四周悄无声息，只等你悄然而至，等你给大地披上新衣。 清晨，每每推开房门，下意识的盼望你在我眼前。亲爱的，你知道吗？你是我心中圣洁的天使。四季轮回，我独爱你，把你小心的珍藏在心中，你是我心中永不破灭的梦。 我知道，你会在梅开的时候，回来看我。伴着梅的清香，和着相思的古韵，迈着清盈的步履，一路跋山涉水而来。于是，无数个夜里，拥你入梦，期望着你的到来。 顾盼流离间，你来了，终于来了，我仿佛等了很久，迫不急待的走出家门，去领略你的风彩。把自己置身于田野，这时，你会悄悄的爬上我的额头，贴在我的眉间，停在我的掌心，和我悄悄私语。这一刻，我极小心的呵护着你，心海中的梅也悄然绽放，我感受到生命从未有过的愉悦。我的天使，这是你赋予我最灿烂的笑容，也唯有在你面前我可以开怀一笑。 放眼四周，天地静雅，银装素裹。红尘有你装扮，分外美丽。纷扰的世俗恍然间，化作朦胧一片。倏地，尘世间所的是是非非，恩恩怨怨随你而去，化作尘埃。 看着你在掌心化为一滴泪珠，两行清泪溢满双眼。情依在，思如故。 （二）誓言 “北国风光，千里冰封，万里雪飘”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”有多少唐诗宋词描绘你美丽的容颜，又有多少豪情诗句掩盖了岁月的沧桑。 常常想，是不是前世你我的约定，今生踏着古韵，你一路寻我而来？山无棱，天地合。呼天为誓依稀可见，天地依然遥遥相对，万年不曾改变。为何，你我不能朝夕相对？空留一声哀叹？ 放眼四周，雪后的田野空无人迹。而你，我前世的恋人，今生的守候，是否也和我一样留恋？ 你说，前世在奈何桥边，断肠回眸的瞬间，你会和着唐诗宋词的清韵，在笛声悠悠的时光中，一路寻我而来。也许是在傍晚，也许是在清晨，再或者是在午后，带着唐诗的豪情，宋词的清香飘然而至。 今生回转，沧海桑田，风雨路上，你依旧眉关紧锁，只能在三生石前流下的晶莹的泪滴，把相思的泪洒向人间。 是啊，因了前生约定，遁入今生，你我今生只能在梦中相遇。纵使相逢的刹那，也只能相对无言，看你慢慢化为泪滴。为了前生的誓言，你宁肯错过春花秋月，错过落叶缤纷，只愿把瞬间的美丽定格永远。 今夕，拈缕情丝，看你在红尘中轮回，化为片片花瓣，沦为尘埃，心痛不已。 终于，你还是走了，在阳光的照耀下，你洗去大地的疲惫，带着我的眷恋，走了…… （三）追思 流年似水，往事悠悠。今夕，弹一曲古韵，吟一曲绝唱，在云雾袅袅飞天时，追思昔日的情缘…… 打开记忆的闸门，思绪寻着昨天的诗句，吟一曲小令，在天地山川间蜿蜒而来。 那弯望瘦了的明月，记载着岁月的相思，释放一夜的清辉。闲愁落尽的伤感，也化为惆怅多情的诗句，融入唐诗宋词的书卷中。 断在风中的尘缘，无声飘荡了千年。风雨后，香尽时，只待有缘人为你添上一缕清香。梦中暗香萦袖。 恍惚中，步子有些踉跄。是谁要去远方，去词人的梦境中，寻你走过的痕迹。在水之湄，在山之巅，你清丽的面容，宛若古韵中遗落的串串音符，留下行行诗句。梦中朝我招手微笑，告诉我，你才是我的唯一。 亲爱的，只是，世间多少温情，在你挥手之间，便已添尽残香。疯长的思绪，漫过红尘，灵魂也沾上些许的清愁，梅开时只待你盈盈而来。 我把思念隐藏在记忆背后，怕风吹走。那些深一行，浅一行的足迹，化为平平仄仄长短不一的诗句，划开曲折相连的路来。 曾记得，那些欢快明亮的日子，你我牵手同行，只是牵手相携的路程竟这样短暂，这样遥远，寻觅了几生几世。今生，也只是短暂的邂逅。 相思的情结，依旧无处皈依，无处躲藏。 （四）终结 曾听人说，每一次的相遇都是下一次的轮回，就象每只蝶儿只为一朵花儿轮回一般。于是，我在寂寞的时光中，许下再一次轮回的誓言，期望来生再次与你相遇。不为别的，只为能陪你走过寂寞的四季，走过喧嚣的红尘。 我努力的挣脱束缚，剪断青丝长发，在红尘路口，等你。在平平仄仄的诗句中，等你。 邂逅时，问你，红尘茫茫，你我归宿安在？答曰，天地之大，宇宙为家。从此尔后，你我执手相携，不离不弃。 于是，轻轻收起多余的猜忌，把所有的柔情释放，在洒满一天天的呼唤时，记忆中的心空也布满爱的光辉。 也许，一路走来会有风雨，感情也会起起伏伏，无法把握。也许，还未等到四季轮回，你便零落成雨，化为泪滴。空留一地的心碎，斑驳了记忆，恍惚如梦。留下我孤独的身影，在红尘中流离、辗转。 回望来路，已被残叶掩盖，找不到当初的起点。唯有你的馨香，漫过红尘，蜇伏在心底。无人知晓，为我钟爱。因了前世的缘份，因了旧事的忆念。如同佛前盛开的雪莲，不染尘埃。 推开窗门，冷冷的风迎面而来。那落落的风，寒冷凝重。冰冷中，任往事随你飘飞，那些亲近、温暖的感觉，恍如隔世。无奈，你一声轻叹，惊起心中层层涟漪，又自风中飞舞。转瞬，千年的岁月在飞舞中滑落。 惟有相思深藏在记忆中，晶莹剔透，疏影横斜。不曾远去，不曾惊梦。 冷风中，飘浮着你的身影，我安静的退回书中，等你……等你携我一起上路5所谓生活 在没有任何生命准备的情况下获得了生命，在没有任何生活准备的情况下走进了生活，这是我们每个人，每个生命面临的现实。先哲说：“存在即是合理”，也许只有经历才会明白，这一切的一切，都如花谢花开，云卷云舒。舒展感知，你便能感受到生命那脉搏的跳动，窗外啼叫的小鸟，路旁萌芽的新叶，街上匆匆的行人，睁大眼睛的孤儿……千姿百态的生命，在自己的轨道划出生命的痕迹。生活是如此的包罗万象，玄奥神秘，那样真实而震撼的场景，以至于使人们往往不敢睁开眼镜近距离地观察这个世界。我们只能告诉自己，存在的，都是有着存在的理由的，看淡些。生命如流水，日子流淌，一去不回，不可阻挡，遇到人生中的悲欢离合而发生不同的声响，激起波澜。这就是人生的画卷。可是总有这么一些确实可以让我们依靠的东西，在时光的流淌中有了遗憾的影子。年幼的时候，我们太过淘气，为家人带来了多少麻烦；年少的时候，我们不懂事总是我行我素与家人唱对台戏；现在，我们远离家人，很少能照顾一下亲人。而且我们往往只有在累、只有在痛的时候才会想起家的温暖和父母的慈祥的脸。我所就读的大学离家也远，在假期回家的很短的时间里，父母把我当成贵宾待着。母亲总会嘘寒问暖，想了解我大学生活的每一个细节，如果在过去我定会不耐烦地走掉，而我看着她那关切的表情，斑白的头发，我一阵心酸，便忍住泪水，与母亲有一句没一句地拉着家常。父亲不太爱说话，而我也一样，话很少。但我在家的的日子里他总是很开心，那种开心是溢于言表的。送我的时候，父亲大步走在前面，不时等我一下，上车了就是一句小心点，到了打电话，但我很清楚父亲眼里的落寞。到了学校，我总能收到他们的短信，“明天长沙会变天，多穿几件衣服”、“网站上说你们学校近期有一个讲座，去听听吧，应该有好处”等等，我的双眼便一次次湿润了，我该拿什么来报答这样的大爱？大概我们都应该把名利金钱看淡点，多花点时间回家看看，我不敢想象，当父母离去时我们却连遗憾的素材都没有。亲情如此，爱情、友情乃至所有情感都亦然。我们太年轻，在生活面前太稚嫩太苍白太理想，人就是这样，经历过了，痛苦过了，挣扎过了，然后就剩下觉悟和感恩了。要不是经历过、痛过、爱过、哭过，又怎能明白这许多，又怎能看淡这许多？记得总在文章中见到这么一句话：‘宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒。”过去我总是嗤之以鼻，不以为然。而现在想来这确是人生的高境界。日子仿佛白开水，越淡越有味。人们都说肠断是莫大的痛苦，那干脆就不要了那愁肠吧。一遍遍告诉自己，超越痛苦，超越这生命无法承受之重，什么都没有了，有的只是一种简单生活的心态和对世间万物的宽容和感恩。

这种做摘抄笔记的文章找找一些杂志啊什么的就可以了，像《读者》《青年文摘》之类的。不是说摘抄么~挑一些段落抄号了