阅读经典文学议论文素材 阅读经典文学议论文素材摘抄

中外儿童文学经典阅读刊物？

《儿童文学》是由共青团中央和中国作家协会于1963年共同创办的杂志，被誉为“中国儿童文学的一面旗帜”。目前为月刊，月发行量110多万份。《儿童文学》杂志注重文学性与可读性的结合，让数百万少年读者为之痴迷，并在潜移默化中提高读写能力和综合素质，轻松阅读，无限受益。

关于议论文素材的书，经典的推荐几本？

《议论文论题论点论据论证宝典》是2010年四川辞书出版社出版的图书，作者是马正平。本书是一部议论文写作方面的工具书，包括论点、论据等议论文素材。

传承议论文素材？

1.屈原

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

2.板桥体与扬州八怪

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”

人生议论文素材？

爱因斯坦谈人生爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学，当他讲完走下讲台时，被一群年轻学者围住，他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道：“请记住，人是为别人而生存的，……我的精神生活和物质生活都依赖着别人（包括活着的人和死去的人）的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”爱因斯坦还在其他场所，谈过他对人生的看法。他说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

议论文勤奋素材？

★勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚　 　　★人生在勤，不索何获－－张衡 　　★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈 　　★天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔 　　★聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚 　　★好学而不勤问非真好学者。 　　★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。----韩愈 　　★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利） 　　★形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若 　　★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升 　　★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫 　　★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾 　　★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 　　★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话－－爱因斯坦 　　★不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》 　　★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 　　★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 　　★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果 　　★天才不是别的，而是辛劳和勤奋——比丰 　　★谨慎的勤奋带来好运——英国 　　★科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人——约瑟夫·鲁 　　★没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋——约翰·塞尔登 　　★勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力，这是立足于每一时代的先决条件。——方海权 　　★人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦 　　★终生努力,变成天才——俄国科学家门捷列夫 　　★哪里有天才，我只不过把别人喝咖啡的工夫用在工作上了——鲁迅 　　★天才就是勤奋。——歌德 　　★天才就是忘我。——叔本华 　　★没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言——富兰克林 　　★天才出于勤奋——高尔基 　　★锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。 勤奋的事例： 1,王羲之与"墨池" 　　王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池",也叫"洗砚池","洗笔池". 　　2,达·芬奇画蛋(具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画. 　　3,司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年.如果把他20岁后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间. 　　4,天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 　　成就与汗水 　　①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. 　　②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》. 　　伟大的医学家李时珍，为了研究药的性能，发展祖国医学，踏遍了祖国山山水水，访问了成千上百的农民、樵夫、渔夫，终于写出了举世闻名的《本草纲目》。 　　③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间.马克思写《资本论》时花了整整40年时间才写出著名的作品，他为了搜集资料，光日记就有1300多篇。由于经常思考时经常爱踱步，竟把地踱出一条深深的印痕。 　　④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. 　　⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了0.1克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提。也是我们每个人都应该具备的良好品格。唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌。 　　我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人。我国数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学中，常常废寝忘食。法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。他的学生莫泊桑，从20岁开始写作，到30岁才写出第一篇短篇小说《羊脂球》，在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋！ 　　我们的祖国之所以繁荣起来，和人民群众的勤奋是分不开的。曾几何时，人们一贯的唯我独尊，使中国有了上百年的耻辱。如今，人们觉悟了，勤奋的学习科学文化知识，不断地创造自己，改变自己，才使中国一步步走向成功。 　　归根结底，中国人民惟有勤奋，才能抹去“东亚病夫”的牌匾，成为响彻世界的东方巨龙！人们惟有勤奋，才能成为人上人。 　　观点：勤出智慧 　　古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。 　　屈原洞中苦读。屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 　　蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 　　悬梁刺股 　　东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 　　这就是孙敬悬梁的故事，而韩愈所说的勤奋刻苦在他身上都表现出来了。 　　战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 　　〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。 　　凿壁偷光 　　西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。 　　只要功夫深,铁杵磨成针 　　是一位老奶奶劝诫李白用功读书时说的一句劝言 　　引一段小故事： 　　宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。 　　据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练成了才。 　　瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的名须生。 　　另一位是跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大脚小，走起路来很不稳便。于是，他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师。 　　还有一位是哑巴王益芬，先天不会说话，平日看父母演戏，一一记在心，虽无人教授，但他每天起早贪黑练功，常年不懈。艺成后，一鸣惊人，成为戏院里有名的武花脸，被戏班子奉为导师。

议论文素材要素？

议论文对素材的要求是真实可信议论文对素材的要求是真实，可信，简洁，有力

奥运议论文素材？

奥运是什么?在我的眼里，它是一场没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。

奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿;似猎豹，百米冲刺风驰电掣;似雄鹰，体操、跳水志在长空。美中不足的是，人类的潜能---发明、制造与利用工具的能力未能成为奥运会的竞技项目。

以我爱阅读经典文学为主题的作文？

初中一年级的时候，曾害过一场病，父亲听从医生劝嘱，让我休学一年。

当时为这我还哭过好 一阵子鼻子，休学，就意味着学业上掉队，但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时，我就找书来读，那时哥哥正上高中，碰到哪天他没上语文课，我就把他放 到家中的语文课本摊开来，有滋有味地读起来。印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品，尽管只是节选，但这些 书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。因为一场休学，让我喜爱上了品读外国文学名著。1987年，我高考落第，尽管在情理之中，但我心有不甘，想复读，无奈家境并不宽裕，于是听从父亲安排，进 了父亲所在的厂矿上了技校。两年后，我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。繁重的体力劳动，对于我这样一个体格的人来说，显然有些差强人意，但我在那里一 “混”就是16个年头。不过虽说是“混”，但对于读书和写作来说，我可一点也没放松过。进入上世纪90年代中后期，去舞厅跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇时便随着人流，涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩，回来后， 我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番，方才带着满脑子的幻想安然睡去。当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时，我告别了整天起早贪黑的钳工生涯，迈进了机关的大门，开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内，是按部就班 的手敲键盘，8小时之外，留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。屠格涅夫的《猎人笔记》，让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛，原来大自然竟会是这样的 美好；托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重，又为人性的复杂向善而唏嘘连连；而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》，字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神，最终让我懂得：原来人类就是靠着如此坚韧的意志，才会打拼出光辉夺目的世界。二十多年的读书时光，带给我无穷乐趣，既让我增长了见识，拓展了思维，又于无声处，磨练了性情，铸就了我坚强的意志。以前读书，信奉的是“行万里路，读万 卷书”。现在读书，则更讲究“文武之道，一张一弛”，在意的是那种不带任何功利性的研读，追求的是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的安然与闲适。不求闻 达，不求所谓的书卷气，不论工作中与人交流，还是生活中与人交往，早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动，想得更多的是于社会、于家庭、于工作，应承担的责 任和义务，这不光是人成长到一定的阶段，岁月磨砺和本身成熟的使然，其间更少不了的是读书，特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。徜徉书海，阅读精彩世界；研读经典，有如推开色彩斑斓的一扇窗，在如诗如画的境界，品味别样的经典人生。

劝学议论文素材论点？

①论点：自我反思、反省、自我审视

道理论据：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

用法示例：“人非圣贤，孰能无过。”过失往往会伴随着人的一生，即自我反省能起到纠正和扼制过失的作用。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”博学的君子是通过不断地反省，批判自我而最终成为道德的楷模。每个人都是上帝咬过的苹果，缺陷谁都不可避免，不断地自我批评，拷问灵魂可以让我们更深刻地认识自我。

②论点：善于借助外物、借物

道理论据：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”

用法示例：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”善于借物是一种智慧，恰当地借助外力能达到预期的目标。“物”的含义颇为广泛，可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化、精警的名言、甚至可以指人——卓越的人才、良师益友等。善借助外物者能够开辟一条捷径，借助一种独特的精神力量、文化精髓，同时也借给他人一双看世界的慧眼。

③论点：积累

道理论据：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

用法示例：集腋成裘，积沙成塔，积累丰富的素材，能写成美妙的华章;积累人生的阅历，能洞悉世间百态。正如荀子在劝学中所讲“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉。”人生，就是在不断积累中成熟，在不断积累中丰满。

④论点：专注

道理论据：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”

用法示例：我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会，他说“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”;基二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

认真的议论文素材？

认真源自人类童年的鸿蒙天性，植根于善良的人性沃壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的;善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟、毫不马虎。认真是古老与现代文明的折光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。

　　少年的认真是稚拙的天真，青年的认真是方刚的血性，中年的认真是不惑的执著，老年的认真是孤傲与坦诚的结晶。

　　世上万事怕就怕“认真”二字。认真是一把剑，剑锋所向，让虚伪与阴谋胆战心惊;认真是一首旋律激昂的正气歌，歌声激越，君子坦荡荡、小人常戚戚;认真是一面永远飘扬的旗帜，昭示着人类从童年走向青年，从青年走向老年，走出一条金光大道，留下一段不悔人生，写就一阙灿烂篇章……

　　电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真;贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真;童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也不穿”的孩子，这是为人者的认真……

　　认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心始终让人放心;认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意始终让人敬仰;认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。

　　一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦?一个单位没有认真的精神，靠什么兴旺发展?一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁?

　　认真就是执著，就是一往无前，就是一个心眼、不达目的决不罢休。

　　我们推崇认真，因为只有认真才能做一个真正的人——这个时代和社会真正需要的人。