关于郭沫若友情的经典散文？

关于郭沫若友情的经典散文？

银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!

在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百种，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切，你那槎丫的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是"超然"，你超在乎一切的草木之上，在超在乎一切之上，但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?

可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗?

银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

真的啦，陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢?

我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永无听不着你赞美生命的欢歌。

银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。

关于秋天喝茶美文优美散文？

绵绵的秋雨中，砌一杯淡淡的绿茶，依偎在躺椅中，捧一本心爱的书慢慢品读。

关于青春的优美文章、散文100字以内？

回想起那些用诗串起的日子，总不免发出一声无奈的叹息：也有那么多正在青春途中的人们，担心着今日的一切终将飘远，终将被一个永远无法企及的距离隔开。

只因为青春无可挑剔的完美，所以在每个人的心灵里都成了一份负担，生怕它有一丝一毫的衰减。还记得你被剧中的情节所吸引，又担心着落幕时的那种感常吗? 其实，对于一个潇洒的灵魂，这一切都是一种执著的稚拙。生命的每一驿站都有它独到的意境，只要你把经历过的一切都当成一种宝藏，只要你把视线投向尚未到达的前方，你会知道，即使青春终将落幕，届时在收获的欣喜中，你又会开始更有魅力的一程。

关于友情的歌曲和散文，诗歌。快!在线等？

周华建的《朋友》,

蓝狐《真心朋友 》

赵静宜〈我的左手旁是你的右手》

吕方〈朋友别哭〉

小虎队〈祝你一路顺风〉〈爱〉〈放心去飞〉

朴树〈那些花儿〉

四个女生〈心愿〉

〈沙漏的爱〉

配乐散文《啊友情》？

啊友情

作者：李凌修你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,

你是湍流中的踏脚石,你是雾海中的航标灯,

你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

啊，友情，你在哪里?

我曾在马克思、恩格斯的通信集里听到你娓娓动听的话语，

我曾在杜甫赋李白的诗里看到你情深似海的心地；

我曾在鲁迅赠瞿秋白的“人生得一知己足矣”的条幅里领略了你高尚的志趣,

我曾在白求恩输给八路军的血液里看到你慷慨的笑意。

你比爱情更牢固。

古往今来，

中伤的缝隙，误会的裂痕；

空间的阻隔，时间的流逝。

都是心灵的花朵所不能承受的摧残。

而你，既不排斥第三者，又不抨击第四人。

你能祢补缝隙，消除误会，

跨越空间和时间，去藐视那兴灾乐祸的目光；

去识破那阴险的笑脸，去医治那流血的心房。

你比血缘更亲密。

千百年来,

感情的破裂，财产的鲸吞；

宗族的纠纷，王位的争夺。

犹如强烈的地震，使血缘的大厦顷刻间化做残垣断壁，

犹如那恶狼群中血淋淋的厮杀，使那一本本的宗谱上溅满了污点和血迹。

而你，无论是挑拨离间的阴风；

无论是天灾人祸的霹雳；

无论是贫困潦倒的严霜；

无论是阴谋诡计的浓雾。

都不能使你疑惑，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。

你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。你比生命更永恒，

有了你这座精神上的桥梁,

人类可以冲破不同年龄，不同地位，不同语言，不同肤色，不同国度的隔阂,

连接在一起，

组成志同道合、目标一致的队伍，

结成正义神圣的同盟，

筑起坚不可摧的长城。

去战胜邪恶,去维护正义,去抵御侵略,去捍卫真理；

去攀登文化的高峰,去攻占科研的碉堡,去做一切有利于人类的事情。

即使躯体的你在人间消失了，而精神的你会依然存在。

像晨星，似明月，如朝霞，若彩虹，显现在精神的宇宙里。

只要生命在宇宙中存在，你就在生命中永存。

可是，如今你到哪里去了?

我漫步在历史的长廊，我彷徨在十年浩劫的废墟，我在寻找你。

啊，友情！

我凝视那断橼上被时光流水抹去的标语，不正是你的疤痕？

在那年年讲、月月讲、天天讲、时时讲的年月哟，

朋友，成了株连的线索；友情，成了套在资产阶级身上的紧身衣。

于是，发达的大脑，谋划着陷害多年战友的阴谋，

生花的妙笔，编造着出卖形影不离的朋友的证据，

血红的长舌，飞溅出永远查无实据的怀疑。

此时,我看见你脸色胀红了,愤怒了,绝望了,

挣扎着,但又无可奈何的含泪被驱赶着，一步步退出了人间精神的领地。

可你的余温还在人间。

所以才有人冒着生命危险去掩护那怀揣的青年,

才有人宁肯自己遭受毒打也不按外调的口径去编造伪证，

才有人顶着风雨去收留“黑帮”家的遗孤。

然而，这余温是多么微弱啊，

致使我们的孩子从小懂得的是：

以谩骂代替了礼貌的问候，以拳头代替了馈赠礼物；

把走后门当成敲门砖去打通腾飞之路，靠拉着关系的皮条去跳越困难的壕沟。

敌防,猜疑,嫉(jí)恨(hèn),实用主义,

犹如美丽公园中青翠的草坪上流窜着的壁虎.癞蛤蟆,

犹如枝繁叶茂的大树上盘踞着的小小的毒蛇，

致使那不安世故的年轻姑娘被蛇咬了一口后，

告别了如梦的青春，走上了绝路。

致使那坚毅有为的青年，前后设防，步步回顾，

使每前进一步都要付出成倍的精力。

啊！友情，人间怎能没有你，人间怎能没有你！

没有了你,即使在阳光下也会感到冷漠,即使在凉亭里也会感到烦躁,

即使有家庭也会感到狭窄,即使站在人山人海中也会感到孤寂。

啊，友情，你在哪里?

我在渴望着你，我在呼唤着你，我在寻找着你。

有了你，蹒跚学步的孩子们的游戏会更有趣；

有了你，课堂校园会充满欢声笑语；

有了你,青年人会手挽手.肩并肩的向强国的高峰攀去,

有了你,白发老叟会益寿延年,用有限的生命做出事半功倍的奇迹；

有了你，工厂的机床会加速飞转，田野的庄稼会更多奉献，

边防的岗楼、壕沟会更加不可逾越！

有了你，困难与痛苦会成倍又成倍的缩小，快乐与幸福会成倍又成倍的增加！

啊，友情，回来吧！你的鞭痕会渐渐消失，你的灼伤会慢慢痊愈。

你会健壮起来、昂扬起来，

用你那有力的手,去割断损人利己的藤蔓,栽培起互助友爱的大树,

去砍断实用主义，市侩哲学的绳索,扬起远大理想的风帆；

去填平嫉恨、贪婪的泥潭，开拓出善良、慷慨的甘泉。

啊，友情，人间怎能没有你。

愿你像和煦的阳光常照我们的胸怀，愿你像清新的空气时时输向我们的心房。

使每个人的躯体和精神都是健康的、愉快的、坦荡的、文明的、一往无前的。

你是严冬里的炭火，你是酷暑中的浓荫，

你是湍流中的踏脚石，你是雾海中的航标灯。

啊，友情，

我歌唱你，我赞美你，

愿你在这古老的大地上永驻，

啊，友情！

关于美文的导语？

导语，就是有目的、有计划，并用一定方法所设计的简炼、概括的语言。

文章导语多用于新闻稿件中。

一般而言导语是整篇文章的第一个单元，它一凝练简洁的语言告知重要的事实和观点。好的导语给读者和观众一种期望，一种诱惑。

文章导语的定义：导语是文章的开头部分，使用简明扼要的文字写出文章中最重要、最新鲜、最吸引人的事实或依托事实发表议论，以便读者迅速了解文章的主要内容，并吸引读者进一步阅读全篇。

关于爬山的美文？

细雨霏霏，芳草萋萋。

　　春意阑珊，久居斗室，倦意难遣，登山该是个不错的选择。

　　站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。

　　这是一座少有人登的山，山路羊肠，埋没在浓荫中，拨草寻路，蜿蜒而去，循着叮叮咚咚的流水声，我来到了神童泉边，泉水自山岩基部流出，无论春夏秋冬，旱涝交替，她总是流淌的悠悠闲闲，自自在在，水流旱天不减，涝天不涨。挥汗劳作的农夫，探幽寻奇的游子，来到这里，掬一抔清冽冽的泉水入口，滋润心田，神童羽化仙去，泉水流出了一个永恒，都说山是刚毅的，而山无水则少了灵性，这泉水恰恰是神童山的眼睛。

　　泉边少憩，我挥手作别，登顶而去，山势越来越陡，路是几乎没有的了，晴天朗日尚且难行，更何况这湿湿滑滑的雨天，刚刚庆幸终于转过一道山梁，猛然间又有一堵峭壁立于眼前，手揪着树枝，脚踩着石缝，心在打鼓，腿在颤抖，脸上汗水比雨水多，手脚并用，名副其实的爬山，简直是一寸一寸往上挪，迈前脚，拖后脚，终于翻上山崖，顿觉眼前一片开阔，登顶成功，天也放晴了。

　　一种豪迈，勇毅，征服的快感风起云涌于胸间。

　　但见一颗颗青松，或扎根于山崖，或舞蹈于乱石，有的把身子扭的像盘龙柱子，伸长了脖子张望，盼着你的到来，有的像一顶墨绿大伞，支开了等你，虬骨嶙峋，傲霜斗雪，铮铮铁骨，与你为伍，我觉得自己也有了铁铸的硬气，这些“吸翠霞而娇娆的”的青松，每天第一个沐浴阳光，最后一个送走夕阳。

　　举首北望，群山苍茫，起伏连着起伏，连绵压着连绵，整个大地像一块五彩斑斓的绿锦，绿出了生气，绿出了希望，几座村庄就像宝珠镶嵌其上，红砖绿瓦，慈祥宁静，孕育出了农人的朴实和善良，一块块麦田，绿中浮黄，麦浪滚滚，又是一个丰收年，汗水换来希望。

　　回首南望，晴空万里，太阳驱赶了阴霾，云朵镶上了金边，像大像，像老虎，像风尾，像龙头，轻快自在的腾挪翻滚，把自己的倩影映照在大海，海面碧波万顷，波光粼粼，没有了昔日的咆哮，多了一份少女的妩媚，水随天去碧空尽，天也辽阔，海也辽阔，天在胸中，海在胸中。

关于励志的美文？

世上无难事，只怕有心人！只要功夫深，铁杵磨成针！

有志者事竟成！

世上无难事，只要肯攀登！为中华崛起而读书！

关于美文的板块？

美文是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品，带有实用目的之写作，例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。不过两者并非截然可分，因为杂文写好了，可以当美文来欣赏，而美文也往往为实用目的而写作……诸葛亮写《出师表》，原本无意于抒情或唯美，却因为情真意切，竟把奏议的公文写成了千古的至文。”读了这篇文章后，使我受益匪浅，至少纠正了我一直认为实用文是枯燥乏味的这一偏见。

关于风景的美文？

春季的乡村，潮湿的空气里荡漾着诱人的小草清香；田野里，不时地飘来泥土的芳香，放眼望去，满眼都是嫩绿的麦苗，一直延伸到遥远的地平线，而霞光将它的眷念留给苍穹的同时，也留给了大地。

春风轻轻地吹来，田野里泛起一片片麦浪，此时，人的情感和思绪也随着麦浪的波动，久久地不能平静。

乡村的田园风光，真是宛如一幅长轴画卷徐徐地展现在人们的面前，然而，把美丽的画卷点缀着绚丽多彩，光彩耀人，却是工作了一天的人们和大自然巧妙的融合的徐徐展现。

黄昏时节，耕耘了一天的人们带着喜悦的心情收工回来，他们扛着锄头，在乡村的田梗上漫步地走来，霞光映红了他们黝黑的脸庞，大家有说有笑，似乎忘记了一天的劳累，其身影被日落的余晖拉得很长很长。