茶叶的诗句美文网？ 中国三大美文？

茶叶的诗句美文网？

1如果我是开水

你是茶叶那么你的香郁

必须倚赖我的无味。2

让你的干枯柔柔的在我里面展开，

舒散；让我的浸润

舒展你的容颜。3

我们必须热，甚至沸

彼此才能相溶。4

我们必须隐藏在水里相觑，

相缠一盏茶功夫

我俩才决定成一种颜色。5

无论你怎样浮沉把持不定

你终将缓缓的(

噢，轻轻的）

落下，攒聚

在我最深处。6

那时候你最苦的一滴泪

将是我最甘美的一口茶

中国三大美文？

三大经典美文《将进酒》《岳阳楼记》《春江花月夜》。

中国美文热门文案？

1、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

2、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

3、你的路途，从此不见我的苍老。

4、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

5、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

6、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

7、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

中国经典美文50字？

平庸者并非缺少发奋，而是缺少目标;梦想者并非没有行动，而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

中国精神美文摘抄？

爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。

　　2、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

　　3、祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切!

　　4、中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。

　　5、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

　　6、我爱祖国的劳动人民，是他们开辟荒野，种出粮食，挑来河水或井水把我哺育长大。

中国十大美文？

中国令⼈赞叹的⼗篇美⽂。它们已成为中华⽂明的经典，是中国两千多年来政治史上的坐标、⽂学史上的脊梁。

⼀是贾谊的《过秦论》探讨⼀个政权为什么会灭亡。为政者必须施仁政，不能反⼈民。后来提到农民起义时常⽤的“斩⽊为兵，揭竿为旗”⼀词，即出⾃本篇。

⼆、司马迁的《报任安书》探讨⽣命的价值，提出⼀个做⼈的标准：“⼈固有⼀死，死或重于泰⼭，或轻于鸿⽑，⽤之所趣异也。”成语“⼠为知⼰者死，⼥为悦⼰者容”即出⾃本篇。

三、诸葛亮的《出师表》提出忠⼼耿耿的为⾂之道和勤恳不怠的敬业精神。名句“鞠躬尽瘁，死⽽后已”、“亲贤⾂，远⼩⼈”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”等⼴为流传。

四、陶渊明的《桃花源记》以⽂学的⼿法描绘出⼀个理想社会的蓝图，从中可以看出⽼庄哲学与空想社会主义的影⼦。西⽅的政治名著《乌托邦》、《太阳城》与其相类。“桃花源中⼈”、“只知秦汉，不识晋魏”，已成后⼈常⽤的成语。⽽“桃花源”已经是理想社会和优美风景的代名词。

五、魏徵的《谏太宗⼗思疏》探讨⼀个政权怎样才能巩固，并且塑造了⼀个较理想的君⾂关系样板。提出“居安思危，戒奢以俭”、“载⾈覆⾈，所宜深慎”，提出“凡昔元⾸，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡”。这就是1945年黄炎培与⽑泽东在延安谈的政权周期律。后⼈常说的“居安思危”、“善始善终”、“⽔可载⾈覆⾈”，主要出于此。

六、范仲淹的《岳阳楼记》提出“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”的为⼈、为政理念。这句名⾔⼏乎成了范之后所有进步政治家的信条。范的这篇⽂章和陶渊明的《桃花源记》都做到了形美、情美、理美，是⽤⽂学来诠译政治的典范。

七、⽂天祥的《正⽓歌序》提出的为⼈要有正⽓的⽓节观⿎舞了历代的民族英雄，成了中国⼈的做⼈标准。“正⽓”成了战胜⼀切邪恶、腐败势⼒的旗帜。

⼋、梁启超的《少年中国说》反对保守，提倡⾰新。提出抛弃⽼朽的中国，创造⼀个少年中国，振兴中华。⼏乎通篇都是美⾔美句。

九、林觉民的《与妻书》呼唤共和，敲响了数千年封建王朝的丧钟。再次响亮地喊出“⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼”，牺牲个⼈，报效祖国。

⼗、⽑泽东的《为⼈民服务》⼈总是要死的，但死的意义有不同。⽑泽东的《为⼈民服务》提出的为⼈民服务思想成了共产党⼈⽴党⽴国之本。

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你好中国美文摘抄？

1.没有人能够永恒年青，但永恒有人正年青着。

2.但是生活不是这样，它轻轻地把一颗炸弹放到你手心之前，其实早就把一张诅咒的符，贴上了你的后背。

3.我坐在客厅里流眼泪，虽然没有哭出声，但是中途差点被渗透到鼻腔里的眼泪给活活呛死。

4.当有些事情你用金钱做不到的时候，只是因为你的钱不够多。

5.有的人则像一瓶矿泉水，清澈，简单，无色无味，触手可及。

中国优美文学作家？

十、冰心

冰心，其实每个人小学的时候都可能会被要求看她的书。她的文笔优美而纯净，即使是小朋友都很轻易进入她的文字里。她的美在于文字美，心灵美出于纯粹的美。

九、丁玲

丁玲的出现，其实给予了中国文坛更多的可能性，她以另外一种视角来阐述女性的状况。丁玲其实受外国文学影响很深，所以当时思想比较先进。

八、庐隐

庐隐，鉴于她出现的时代特殊性，再加上他作品中对于时代的描述和对女性心理的刻画，都让她在文坛中有着独一无二的地位。

七、席慕蓉

席慕蓉，很多人都说过席慕蓉的诗写得非常优美。席慕蓉在我们心目中永远是那个暖暖的女子，轻轻地诉说着爱与忧愁。其实席慕蓉的人生就注定走一条文艺的路。她在数理化中并没有表现出天赋，反而是在文艺方面表现出了自己与众不同的天赋。她将自己的感性写成诗，温暖了后人。

六、萧红

萧红和毛主席是同时代的人。由李鞍华导演的黄金时代让萧红走进了很多人的视野中。他是一个敢想敢做的女子。鲁迅曾经毫不掩饰对她的欣赏。萧红的才气众所周知，如果不是因为爱情，他将会成为中国文学史上独一无二的女作家。虽然她的一生很短暂，但她的作品仍然很受后人的追捧。

五、林海音

不管是林海音的《城南旧事》这本小说也好，还是后来改编的电影。不可否认的是，这成了很多人童年的记忆，也是人们对那个时代不一样的审视。他以一个孩子的视角，向我们展现了不一样的成人世界，而这样的一本书在后世中仍然有很强的讽刺意味。

四、杨绛先生

杨绛先生有着很强的文字功底，为后人称赞很多的便是她与钱锺书先生的爱情故事。很多人都佩服她的才气羡慕她的爱情故事，活成了一个女孩或女人最喜欢的样子。

三、三毛

三毛的出现成就了一个时代。貌似很多的才女随身携带着一段刻骨铭心的爱情，或喜或悲。 三毛是个奇女子，她的作品真实没有多余的粉饰，围绕生活展开。

二、亦舒

亦舒，原名倪亦舒，她的照片永远是带着女性自信的笑容的。她强调女性的特殊，作品在如今看来，也有很强的现实意义。

一、张爱玲

张爱玲，原名张煐，笔名梁京。她的创作有小说，剧本等，其中以小说成就最高。她小说创作的题材是超出她当时所处的时代的，围绕女性的一生展开，其作品被很多女性奉为人生指南。

中国十大美文赏析？

1、还生命以过程

　　不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。

　　这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

　　只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。

　　老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。

　　假饰天真是最残酷的自我糟践。

　　没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

　　还历史以真实，还生命以过程。

　　——这就是人类的大明智。

　　当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。

　　废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。

　　废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。

　　废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。

　　失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。

　　2、有所敬畏

　　在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。

　　不过，这个区分并非很重要。

　　还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。

　　是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。

　　一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。

　　然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

　　相信神圣的人有所敬畏。

　　在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。

　　他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。

　　不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

　　相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。

　　如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。