杨朔散文赏析?
1.杨朔(1913年—1968年8月3日),男,是现代著名作家、散文家、小说家。原名杨毓瑨。山东蓬莱人。中共党员。1929年毕业于哈尔滨英文学校。
代表作品有《荔枝蜜》《樱花雨》《香山红叶》。
1968年8月3日逝世,享年55岁。
2.杨朔散文赏析
杨朔创造地继承了中国传统散文的长处,于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时,常在谋取“情”的新意上做文章,如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点,来寄情社会主义建设者的高尚情操。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心;他的景物描写,在写出自然美的同时,也是创造意境,深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,而且结尾多寓意,耐人寻味。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力,象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感,具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。
杨朔散文的特点?
杨朔的散文是新中国的一曲颂歌。他善于“从生活的激流里抓取一个人物一种思想,一个有意义的生活片断,迅速地反映出这个时代的侧影”。
他“拿散文当诗一样写”,努力追求“诗的意境”。
冰心曾称赞他的散文:“一清如水,朴素简洁,清新俊逸,遂使人低徊吟诵,不能去怀”。
追求诗的意境,尽情歌颂新中国是建国后杨朔散文的主要基调。
请分析杨朔散文《雪浪花》中老泰山(老渔民)的人物形象?
老泰山登场,意味深长地说出了那段关于浪花“咬”礁石的话,读者便感到一种生活的诗意要被揭示出来了:“别看浪花小,无数浪花集到一起,心齐,又有耐性,就是这样咬啊咬的,咬上几百年,几千年,几万年,哪怕是铁打的江山,也能让它变个样几。
”接下去文章细写老泰山的品性、胸怀、遭际,写“我”对老泰山这个人物由浅而深的了解过程,最后老泰山掐花、推车别去之际、 ?“我”望着那火红的霞光,远去的身影,心中忽有所悟,思想自然而然地飞跃、升腾起来:“我觉得,老泰山恰似一点浪花,跟无数浪花集到一起,形成这个时代的大浪潮,激扬飞浅,早已把旧日的江山变了个样儿,正在勤勤恳恳塑造着人民的江山。
”至此,就把自然的浪花和老泰山的性格统一起来,最后揭示出了生活的全部诗意。
作者由浪花撞击岩石的启示,想到了劳动人民铸造江山的伟大,完成了思想的升华,同时,也使文章形成了诗的意境。
杨朔散文海市赏析?
我的故乡蓬莱是个倚山抱海的古城,城不大,风景却别致。城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁尤其有气势。在阁上一望那海天茫茫、空明澄碧的景色,真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。这还不足为奇,最奇的是海上偶然出现的幻景,叫海市。小时候,我见过一回。记得是春季,雾蒙蒙,我正在蓬莱阁后拾一种被潮水冲得溜光滚圆的鹅卵石,听见有人喊:“出海市了!”只见海天相连处,原先的岛屿一时不知都藏到哪儿去了,海上劈面立起一片从来没见过的山峦,黑苍苍的,像水墨画一样。满山都是古松古柏;松柏稀疏的地方,隐隐露出一带渔村。山峦时时变化,一会儿山头上现出一座宝塔,一会儿山洼里现出一座城市,市上游动着许多黑点,影影绰绰的,极像是来来往往的人马车辆。又过一会儿,山峦城市渐渐消散,越来越淡,转眼间,天青海碧,什么都不见了,原先的岛屿又在海上现出来。 这种奇景,古时候的文人墨客看到了,往往忍不住诗兴大发,且看蓬莱阉上那许多前人刻石的诗词,多半是题海市蜃楼的,认为那就是古代神话里的海上仙山。最著名的莫过于苏东坡的《海市》诗,开首几句写着:“东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫?”可见海市是怎样地迷人了。 只可惜这种幻景轻易看不见。我在故乡长到十几岁,也只见过那么一回。故乡一别,雨雪风霜,转眼就是二十多年。今年夏天重新爬到蓬莱阁上,真盼望海上再出现那种缥缈的奇景。偏偏我来得不是时候。一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。于今正当盛夏,岂不是空想?可是,海市不出来,难道我们不能到海市经常出现的地方去寻寻看么?也许能寻得见呢。 于是我便坐上船,一直往海天深处开去……
杨朔的散文有什么特点?
你好,我是【遗忘的海鸟】,很高兴为你解答。杨朔的散文,文风洗练,清新秀逸,非常讲究字句的锤炼,常一字闪出,意境全出。
如《雪浪花》中老泰山的一个“咬”字,人物、浪花都活跃起来,既点出文章的主旨又使全文进发了诗意。
如《茶花赋》中,写作者从海外归来,“一脚踏进昆明,心都醉了”。“踏”、“醉”把作者对祖国的思念,表现得淋漓尽致。
同时,杨朔也非常讲究文章句子的提炼和句式的变化,善用修辞,常在写人、绘景、状物、抒情言志方面,创造出优美生动、凝练含蓄的语言,如《西江月》中对井冈山羊肠小道的描绘:“一根细线从断崖绝壁挂下去,风一急,好像会吹断”;如《画山绣水》中对漓江船家的描写:“不管是谁,心胸里都贮藏着无数迷人的故事,好似地下一股暗水,只要戳个小洞,就要喷溅出来。”
同时,炼句还表现在富有哲理意义的语句上,如《茶花赋》中的“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。”
如《荔枝蜜》里“蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活,不是为自己,而是在为人酿造最甜的生活。
蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!”更多专业的科普知识,欢迎关注我。如果喜欢我的回答,也请给我赞或转发,你们的鼓励,是支持我写下去的动力,谢谢大家。
杨朔的散文有哪些特色?
杨朔散文有着鲜明的艺术特色。
他继承了我国散文的优良传统,同时又糅进了时代的激情,具有浓郁的诗化倾向,意境清新,富有诗意,注重表现富有时代意义的主题。
杨朔把散文当作诗来写,以诗人的心灵去感受生活,正如他自己所说:“不要从狭义方面来理解诗意两个字。
杏花春雨,固然有诗,铁马金戈的英雄气概,更富有鼓舞人心的诗力。
你在斗争中,劳动中,生活中,时常会有些东西触动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思,这不是诗又是什么?”对生活的激情、时代的要求和敏锐的艺术洞察力,使他刻意去表现普通生活中美好的、闪光的一面。
一个普通花匠、几句平常的对话、天边的云彩、海上的浪花,都能引起作者诗意的感受,并从中引发出深刻的、富有时代意义的主题思想。
例如《荔枝蜜》取材很平常,1960年4月作者在从化温泉小住时,一杯清凉的荔枝蜜,使他感到生活的甜美,从而引起对蜜蜂的好感,于是参观养蜂大厦。
蜜蜂辛勤的劳动,触动了他的情怀,因而捕捉到蜜蜂这个值得赞美的形象,然后从中开掘、提炼、生发、联想,把蜜蜂的辛勤同劳动人民的勤劳联系起来,借以抒情写志,歌颂了社会主义时代普通劳动者的高贵品格和美好的心灵世界。
诸如此例还有《茶花赋》、《雪浪花》、《樱花雨》等等。
其散文“意”与“境”的交融很大程度是托物言志的比兴手法的运用。
杨朔善于寻找事物与歌颂对象的契合点,升华主题思想,从而达到借景抒情,感物言志的目的。
如《海市》以美丽的海市仙境比拟欣欣向荣的社会主义新渔村;《荔枝蜜》以蜜蜂酿蜜的可贵精神比拟社会主义普通劳动者创造新生活的高尚情操;《渔笛》以木槿花开一朵连着一朵,比拟人民生活一天比一天美好;《茶花赋》以含露乍开的童子面茶花,比拟祖国的面貌,等等。
求杨朔的散文《香山红叶》全文?
全文:
早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色,能去看看,自然乐意。我去的那日,天也作美,明净高爽,好得不能再好了;人也凑巧,居然找到一位老向导。这位老向导就住在西山脚下,早年做过四十年的向导,胡子都白了,还是腰板挺直,硬朗得很。
我们先邀老向导到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味,半杯麦酒,老人 家的话来了,慢言慢语说:“香山这地方也没别的好处,就是高,一进山门,门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高,气也清爽,人才爱来。春天人来踏青,夏天来消夏,到秋天——”一位同游的朋友急着问:“不知山上的红叶红了没有?”
老向导说:“还不是正时候。南面一带向阳,也该先有红的了。”于是用完酒饭,我们请老向导领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路,两旁满是古松古柏,遮天蔽日的,听说三伏天走在树荫里,也不见汗。
我们上了半山亭,朝东一望,真是一片好景。莽莽苍苍的河北大平原就摆在眼前,烟树深处,正藏着我们的北京城。也妙,本来也算有点气魄的昆明湖,看起来只像一盆清水。万寿山、佛香阁,不过是些点缀的盆景。我们都忘了看红叶。
红叶就在高头山坡上,满眼都是,半黄半红的,倒还有意思。可惜叶子伤了水,红的又不透。要是红透了,太阳一照,那颜色该有多浓。我望着红叶,问:“这是什么树?怎么不大像枫叶?”老向导说:“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树,说:“你看看,就是那种树。”路边的红树叶子还没红,所以我们都没注意。我走过去摘下一片,叶子是圆的,只有叶脉上微微透出点红意。
也有人觉得没看见一片好红叶,未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶,藏到我心里去。这不是一般的红叶,这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶,越到老秋,越红得可爱。不用说,我指的是那位老向导。
杨朔散文名篇名句?
《荔枝蜜》中的名句:
1.不是为自己,而是为别人酿造最甜美的生活。
2.每回割蜜,给它们留一点糖,够它们吃的就行了,它们从来不争,也不计较什么。
3.《茶花赋》中的名句:不见茶花,你是不容易懂得"春深似海"这句诗的妙处的。
杨朔的散文集有哪些呢?
《海市》《荔枝蜜》《茶花赋》《雪浪花》《樱花雨》
杨朔散文《香山红叶》发表于何年?
杨朔散文《香山红叶》发表于一九五六年
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