呐喊中散文及主旨？ 呐喊是散文集吗？

呐喊中散文及主旨？

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

呐喊是散文集吗？

错误。

鲁迅的《呐喊》是小说集，1923年出版。收录了1918年至1922年鲁迅创作的《狂人日记》，《孔乙己》，《药》，《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。反映了从辛亥革命到五四运动的中国社会，总结了辛亥革命的历史经验教训，揭露了封建宗法制度，封建礼教吃人的本质，解剖并批判了国民的劣根性。

《呐喊》中的名言？

不在沉默沉静中爆发，就在沉默沉静中灭亡 ——呐喊读书人偷书，不算偷——呐喊 (孔乙己)

我在朦胧中，面前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：但愿本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——呐喊 (故乡)

辱骂和吓唬毫不是战斗。 ——呐喊 (狂人日记)

然而说到但愿，却是不能扼杀的，由于但愿是在于将来，决不能以我之必无的证实，来折服了他之所谓可有。——呐喊

凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独占叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞——呐喊

《呐喊》中的好词？

序言： 格致；振臂一呼，应者云集；愤懑；昆促；铿锵；芝兰；润笔

小说集呐喊中呐喊的含义？

呼吁。呼吁国民能够清醒过来。团结，爱国。

病危中的呐喊评语？

文章能够充分表达出病人的心声，读来使人倍感亲切，如闻其声如见其人，让人的心灵产生共鸣！

呐喊中的名句赏析？

《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”语言风格很有特色。激越、明快、泼辣、温润，它都具有；但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。

作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。

呐喊中的好词好句？

好词：

红日欲出 红日未出 红日初升 红日喷薄 红日艳艳 旭日初露 旭日初升 旭日东升 旭日临窗

旭日将升 旭日当空 晓日初升 朝阳初升 朝阳灿灿 朝阳普照 朝阳火红 太阳升高 太阳高起

日出旭旭 丽日高照 烈日当空 烈日当头 烈日炎炎 烈日灼烈 烈日灼人 日头正顶 日已中天

日头正毒 日轮当午 日当正午 日悬高天 日悬中天 日正中天 日色过午 日头炽热 明日高挂

太阳高照 太阳毒辣 骄阳满天 太阳当空 艳阳当空 艳阳骄骄 艳阳高照 艳阳普照 春阳灿灿

秋阳明丽 秋阳明媚 秋阳高照 高悬天空 太阳偏午 雨后晴阳 太阳平西 太阳西斜 太阳偏西

太阳西沉 太阳西坠 太阳入山 太阳落山 太阳西下 太阳落坡 夕阳正美 夕阳如血 夕阳如丹

好句：

1、这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。

2、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

3、我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

4、又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。

5、早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼;这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。

6、这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

呐喊中狂人外貌？

在上一篇文章《鲁迅先生的三段话，道出了人物刻画的精髓》中说到，鲁迅先生能够抓住人物本质特点，用极俭省的笔墨，活化人物灵魂。三段话分别讲了三种人物刻画的方法：眼神刻画，如祥林嫂；语气刻画，如中年闰土；对话刻画，如杨二嫂。

但是鲁迅先生在《狂人日记》中，对“狂人”的刻画，并没有使用以上三种方法，也没有使用外貌描写，主要采用了心理描写。

我们读完小说，脑海中并没有形成鲜明的狂人外貌印象。这是不是鲁迅先生的失误？

事实上，不仅不是失误，反而是成功。

为什么？

鲁迅先生要塑造的是谁？狂人。

狂人的主要特征是什么？“狂”。

这个“狂”与长相有没有关系？难道长相帅的“狂”与长相丑的“狂”会表现出不同的狂态？不会。

因此，对狂人的刻画，应该突出“狂态”，或者说“狂症”。“倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思”（鲁迅）。

以“怕”显狂，借狂呐喊

狂人的狂症主要是“怕”。怕什么？怕别人害他，怕别人吃他。

因为狂人都有妄想症，总疑心别人对他别有用心。

鲁迅先生只是想写一个狂人的狂态？那就不是“呐喊”了。

狂人就像一只碗，碗里的东西，才是鲁迅先生要端给大家看的。

那碗里的东西是什么？封建礼教吃人的本质。

这就与狂人的狂症——怕别人吃他，完美契合。

契合点就是狂人的妄想来源——看懂了封建礼教吃人的本质，因此怕被人吃。

这样，这狂人就有双重身份，一个身份是真的狂人，另一个身份是觉醒的人，那个众人皆昏“我”独醒的人。因为“我”和大家不一样，因此就对错颠倒，不正常的大家成为正常，正常的“我”反而成为不正常，被大家视为狂人。

这样，鲁迅先生就可以顺理成章地借助狂人狂语，无所顾忌的说出被“仁义道德”遮蔽的吃人真相。

隐晦曲折，用心良苦

鲁迅先生为什么要采取这么隐晦曲折的方式，去揭露封建礼教吃人的本质？

一是社会环境的需要。伟人毛泽东说：“鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战，鲁迅是完全正确的。”杂文如此，小说也如此。

二是呐喊效果的需要。清末被封建礼教毒害的悲剧人物比比皆是，大家都一样，见怪不怪，习以为常，一般的人物根本起不到猛烈激醒民众的效果。这就需要一个不同的人物造成认知冲击，掀起狂飙突进的反抗封建热潮。

既然“正常人”都沉默、愚昧、怯懦、妥协，那就写个“不正常的人”，塑造一个看清封建吃人本质，敢于振臂呐喊的人物——狂人。

自洽相容，丹青妙手

这种让狂人“从头直冷到脚跟”的“怕”，鲁迅先生是怎么刻画的？一是眼神脸色引起的“怕”，这是狂人的症状。二是看到封建礼教的吃人本质引起的怕，这是觉醒人的担心。

一是眼神脸色引起的“怕”，这是狂人的症状。

“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”

“今天全没月光，我知道不妙。”

“赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。”

“还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑”。

“前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。”

“似乎怕我，似乎想害我。”

诸如此类，不仅是人的眼色、脸色，连狗的眼色、月光的“脸色”都成了使他害怕的来源，一个心中住了魔鬼的狂人心态就此惟妙惟肖起来。

更妙的是，狂人把别人对他不善的眼神脸色，都归因于曾经踹了一脚“古久先生的陈年流水薄子”这件事。这种风马牛不相及的归因，更显其狂症的严重。

“我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。”

二是看清封建礼教的吃人本质引起的“怕”，这是觉醒人的担心。

觉醒——

“凡事须得研究，才会明白。”这一研究不要紧，狂人就看到听到许多吃人的事情。

女人骂儿子：“老子呀！我要咬你几口才出气！”狼子村打死一个大恶人，几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，认为这样可以壮壮胆子。

古来时常吃人，历史的每页上都写着“仁义道德”，可字缝里都是“吃人”两个人。易牙蒸了他儿子，给桀纣吃。大哥给我讲书时亲口说过可以“易子而食”；不好的人不但该杀，还当“食肉寝皮”。大哥还说过，爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，才算好人。

由此“我翻开历史一查，……都写着“仁义道德”几个字。……从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”

质问——

“历来惯了，不以为非？丧了良心，明知故犯？”

“从来如此，便对吗？”

呐喊——

“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”

“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”

鲁迅先生在写给朋友许寿裳的信中提到：“偶阅《通鉴》（资治通鉴），乃悟中国尚是食人民族，因成此篇（《狂人日记》）。”

鲁迅先生竟能把狂人的狂症与觉醒人的呐喊，天衣无缝地溶于一篇，且自洽相宜，相得益彰。这样的丹青妙手，令人叹服。

《狂人日记》中对“狂人”的形象塑造，让我们领悟到，刻画人物，选取什么样的方法，取决于主题表达的需要。只要能体现人物本质特点，彰显小说思想主题的方法，就是好方法。

呐喊是小说集还是散文集？

1 是小说集2 因为《呐喊》是中国现代文学史上的代表作之一，由鲁迅所写，收录了他在1922年至1925年间创作的十七篇短篇小说，是一部反映中国社会现实的作品。3 短篇小说的形式使得每个故事都很紧凑，适合快节奏阅读。同时，由于涉及的社会现实问题广泛，读完后可以引发人们对于社会现状的深入思考。