一、散文为什么要虚构
更增加文章的艺术性，能更好的吸引读者，创造更好的意境，最关键是能做到“形散而意不散”就可以了。
可以更好的帮你理清写作思路、使文章条理更清晰
虚构,怎么说呢。虚构是你早答大胆猜睁尺的表现，我的学生们总是爱把散文写得“很离谱”，但你仔细看，就会发现虚构也穗高是一种美的表现方式
为了表达的生动形象具体,更具有艺术性
现实与情感往往有矛盾，做散文是，情感胜于现实，于是有了源于现实而高于现实的“虚构”。
二、《背影》为什么是散文？
1、关于文章的体裁，古代的分法是非骈即散。也就是说，分为散文和骈文这两大类。这是从文体特征来区别的。这里所说的散文拦手是广义的。
2、我们今天主要是在狭义的意义上使用散文这个说纤衡磨法。狭义的散文是指以抒情为目的的散文。散文可以记事，也可以即景抒情，但主要目的是抒情。
3、记叙文是以记事为目的的。其中可以间以抒情、议论，但主要目的是要把事情说清楚。
回答补充：
很毁斗简单，《背景》中记事是为抒情服务的，抒情是目的。
不妨这样想：作者写这件小到不起眼的事，如果是为了记事的话，其意义何在呢？可以说，作为一个事件，其意义小得可怜。
作者写这件事，是为了抒父子之情，而不是为了记这件小事。
对文章进行细细的品读，可以更好的体会到作者所抒发的情。
三、哲理散文我为什么而活着
《我握轿为什么而活着》是一篇哲理性散文。 《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥段银肆见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。 人为什么活着？ 人为了什么活着？ 很多人因此而困惑 却仍匆忙的走过每个人生的站口 说不出理由 默默的活着 轻轻的活着 淡淡的活着 绚烂的活着 甜甜搏举的活着 憋屈的活着 ...... 活着可以选择吗？ 是选择哭着笑 还是选择笑着哭？ 挣扎有用吗 无济于事 需要精彩 需要快乐 需要自足 需要幸福 守望着 曾经踌躇满志 如今却迷失在城市森林 起早贪黑的奔波 换得杯水车薪 彷徨中呐喊 孤独中哀号 谁听见了？你？他？还是它？ 放弃无谓的追逐吧 当你走向另一个世界 一切的一切都将带走 终将走向同一归途 发现了，明白了 不过是如此 为了活着而活着 只是一种状态 受难与幸福的综合 泪水与欢笑的织网 散去，散去吧 一切的忧郁 化为一阵青烟 伴随落日、飞鸟和霞云 飞吧
四、为什么散文集起名为《朝花夕拾》呢？
《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。据鲁迅说：“《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说：“鲁迅先生差穗无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。《朝花夕拾》回忆散文集（原名《旧事重提》），是他中年以后回忆青少年时期的往事之意。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活此猛，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰虚扒卜险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
五、为什么我读不懂余光中先生的散文
我想知道大家对余光中先生的评价 我想知道大家对余光中先生的评价，谈谈你们的看发吧 余光中先生是个好人！
散文好，人品也好！ 余光中，1928年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。
1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（LOWA）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。
余光中的诗文创作及翻译作品，祖国大陆有北京人民日报出版社、广州花城出版社、长陵明春时代文艺出版社、安微教育出版社等15家出版社先后出版。余先生同时又是资深的编辑家，曾主编《蓝星》、文星》、《现代文学》等重要诗文刊物。并以“总编辑”名义主编台湾1970——1989《中华现代文学大系》共15册（小说卷、散文卷、诗卷、戏剧卷、评论卷）。
余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。多次赴欧美参加国际笔会及其他文学会议并发表演讲。也多次来祖国大陆讲学。如1992年应中国社会科学院之邀演讲《龚自珍与雪莱》；1997年长春时代文艺出版社出版其诗歌散文选集共7册，他应邀前往长春、沈阳、哈尔滨、大连纳汪歼、北京五大城市为读者签名。吉林大学、东北大学颁赠客座教授名衔。中央电视台春节联欢晚会曾朗诵演出他的名诗《乡愁》。由人民文学出版社与北京图书目录》，收录《余洞冲光中诗选》于其中。近年来，中央电视台《读书时间》、《东方之子》等栏目专题向国内观众连续推荐报导余光中先生，影响很大。
海内外对余光中作品的评论文章，大约在一千篇左右。专论余光中的书籍，有黄耀梁主编，分别由台湾纯文学出版社与九歌出版社出版的《火浴的凤凰》、《璀灿的五彩笔》；四川文艺出版社出版的《余光中一百首》（流沙河选释）等5种。传记有台湾天下远见出版公司出版，傅孟君著《茱萸的孩子——余光中传》。其诗集《莲的联想》，1971年由德国学者译成德文出版。另有不少诗文被译成外文在海外出版。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他目前仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。 去一下网-易部落搜塘溪河畔的网页,有一篇骂余光中的文章.你去看看. 一个爱国,盼望祖国统一的爱国者!! 读不懂散文，这是为什么呢？怎么办呢？？ 怎么说呢?这本来就不是一天两天的事,一方面要多看些文学作品培养素养,另一方面就可以看看相关的散文评析,慢慢来。相信你就能逐渐看懂了,对了,还要有一颗把握情,景的细腻的心,这很重要,多思考! 散文，是文人抒发感情时的一种自由体文章体裁。不同于论文、赞文。
读散文就是探究写者笔下的灵动的文字，是要用心体会的，没有什么技巧。
当你神游散文世界的时候，不会有什么文字上的阻碍。
希望你用心体会。谢谢采纳答案。
也愿我的答案对你有用。 散文就是作者用来抒发他们自身情感的东西，要从很小很小的地方入手，一个动作一句话语甚至一个用词都很有可能透漏出作者写文章时候的情感，如果你自己含有一颗细腻的心，并且与作者的心相连通，是不可能读不懂散文的。
= =。。 为什么我读不懂徐志摩的诗和他的文章？ 他的诗都包含了很深的情感，要用心去读。要用情感细细去理会，多读几次吧，要是轻易读懂，徐志摩也不会那么出名了。 因为他不是白居易 可能是你不太理解。 读了余光中先生的乡愁有什么感受 《乡愁》有感
余先生回忆起当年写这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。他说：“写《乡愁》，我用的是孩子的视角，一种近乎童话的天真。我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。不设防、不世故，好的诗人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。”
我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。那时候，我是那么的真切的体会到从来没有离开过家的我，今天终于要离开了。明明知道还能回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦......然而，余先生的乡愁当然远远在我之上，那时是上个世纪70年代初，他居住在台北,离开祖国大陆足有20年了，担心有生之年回乡无望。他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都无法回到祖国，回到自己的故乡。然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法啊！就在这样一种无限怅惘的情绪下，他把自己的相思、情意寄托在邮票、船票、坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之处啊！这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思意。”在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其实是有着万般的无奈，然而却又那么的由衷的感谢这唯一能紧密彼此的长江水啊！多么的让人心痛，为之惋惜的同时却又不得不跟着男女主人公一起去感谢、赞美这长江水！相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处话相思......读着余光中的乡愁，就有一种心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深沉。
在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。余先生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。但是，这又让我想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。相比之下，余先生还是幸运的，因为他的相思还找得到可寄托之物，也还有可相思之人。