曹文轩，比较著名的儿童文学作家，主要代表作有《青铜葵花》、《根鸟》、《草房子》等。他的作品以庄重忧郁的风格、诗情画意的意境、充满智慧的叙述方式，呈现给了我们一个真善美的艺术世界。
自那以后我笔记做的都很认真。因为我不知道你什么时候会向我借笔记。后来，你经常没事就和后面的我们说话。因为你太活跃了，同桌就有点烦了，而我当时却不这么认为。我感觉你的话语总是会让我喜笑颜开。每次你还没走进教室，我都可以感觉到是你来了。而且我会不自觉的注意你的一言一行。
冰心散文儿童作品的写作背景
一、家庭生长环境对冰心创作思想的影响 1900年10月5日，冰心出生在福建省福州府城隆普营。原名谢婉莹。祖父谢銮恩（子修）在福州城内道南祀授徒为业。爷爷的书房小婉莹经常出入，问这问那、翻书弄墨，成了她童年时的乐园。爷爷拍着她的头满怀希望地说：“你是我们谢家第一个读书的女孩子，可要好好学习阿！”父亲谢葆璋（镜如）时任清政府“海圻”巡洋舰副舰长，小婉莹经常跟父亲在海边玩耍，后来随家迁徙到上海、烟台等，致使她日后创作了很多以海为内容的散文。父亲刚直不阿、爱国忧民，母亲杨福慈思想开通、温柔宽厚、富有同情心。这些小婉莹也都继承下来，致使她15岁在贝满女中时到中山公元交爱国捐，19岁参加“五四”爱国运动，在北京《晨报》上发表了第一篇文章《二十一日听审的感想》。除父亲当了海军外，其他叔伯们都是教书出身，视小婉莹如掌上明珠，使她从小就受到了文学的熏陶。当舅舅杨子敬无暇继续给她讲《三国志》时她就瘾的自己“硬读”，培养了她的自学能力。表舅王逢担任家塾教师除教国文外，还增添了《论语》、《左传》等，由于表舅的善诱，她开始热爱诗歌，对对子，看诗韵，旁听诗社内容，致使她不到8岁就开始写小说《落草山英雄传》等，培养出了她的创作欲，为日后成为著名的作家奠定了坚实的心理基础。 正是因为家庭环境的影响，才有冰心后来大量的散文创作，如《南归》、《我把春天吵醒了》、《再寄小读者》、《小秸灯》等等，对其思想的影响都有所体现。 二、家庭子女和国外留学工作对冰心创作思想的影响 1929年，冰心与吴文藻结婚后生有长子吴平、长女吴冰、次女吴青。身为母亲，深知对孩子教育的重要性，所以冰心对儿童题材的散文写作比较慎重、感情深厚，目的就是利于后代的健康成长。冰心在《漫谈关于儿童散文创作》中写到：“首先，我认为给儿童写作，对象虽小，而意义却不小，因为，儿童是大树的幼芽，为儿童服务的作品，必须激发他们高尚美好的情操，而描写的又必须是他们的日常生活中所接触关心，而能够理解、接受的事情。”正是这种思想，她才乐此不疲地创作了《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》。这组优秀散文是她赴美留学途中的见闻、到美后的生活经历以及在美漫游的记录，篇篇满蕴着挚爱儿童的真情。文中，冰心用孩子的口气，说着天真的话。主要篇幅是抒写对亲人的怀念和对大自然的礼赞。例如，对人类最伟大、崇高、无私的爱――母爱，有这样一段精彩的描述：“世界上没有两件事物，是完全相同的，同在你头上的两根丝发，也不能一样长短。然而――请小朋友们和我同声赞美！只有普天下的母爱，或隐或显，或出或没，不论你用斗量，用尺量，或用心灵的度量衡来推测；我的母亲对于我，你的母亲对于你，她的和他的母亲对于她或他；她们的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减。小朋友！我敢说，也敢信古往今来，没有一个敢来驳我这句话。当我发觉了这神圣的秘密的时候，我竟欢喜感动的伏案痛哭！”这种对母爱的细腻描写，对孩子们的影响之深是可想而知的。另有一段对赴美沿途见闻的描写也最为生动，对湖、海景色的描绘十分出色：“我自少住在海滨，却都没有见过海平如镜，这次出了吴淞口，一天的行程，一望无际尽是粼粼的微波。凉风习习，舟如在冰上行。过了高丽界，海水竟似湖光，蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般自天边直接到栏旁人立处。上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层一片片的漾开了来。”象这样的写景散文，富于厚重的诗味，读来引人入胜。在冰心的笔下，慰冰湖、青山、白岭等本来极其普通的山水，都成了有诗情画意的佳山丽水，一幅幅明丽秀美的风景画，呈现在读者面前，令人惊喜的不忍释卷。而对于父母、兄弟及至小朋友的深沉的爱，更使她的散文充溢着不尽的柔情蜜意。 三、时代政治背景对冰心创作思想的影响 1919年1月，中国以战胜国的资格派代表参加巴黎和会，要求取消帝国主义在中国的特权；废止《二十一条》；归还山东权益等，被和会蛮横否决，北洋军阀政府竟准备签字认可。消息传来，群情激奋。5月4日，最敏感的北京大中学校学生3000多人在天安门前举行游行示威，掀起爱国救国的“五四”运动。随后是罢课、罢工，波及全国。最后专使拒绝签字，“五四”爱国运动获得了重大胜利。 马克思主义在中国的传播，“五四”运动推动了新文化运动的进一步发展。“五四”运动后，新文化运动不仅是反对封建主义的思想运动，而且是反对帝国主义的思想运动；不仅主张民主与科学，而且主张学习并宣传马克思主义和俄国十月革命的历史经验。马克思主义在中国的迅速传播，逐渐成为新文化的主流。 冰心正是处于这种形势下的热血青年学生，她参加爱国运动，亲自感受到了新文化带来的变化，她冲出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使她产生了强烈的创作欲望。当时她是协和女子大学学生会的文书，往往是白天上街宣传、募捐、开会，夜里就挥笔写作，并开始向《晨报》投稿。 冰心的散文内容，有对国内军阀混战局面的讽刺；有对日本帝国主义者侵华罪行的愤慨；有对坎坷人生的感叹和对旧社会的埋怨、不平以及对梁山绿林好汉那种激越豪放的胸怀和品质的羡慕、憧憬；有对新生的社会主义祖国、各国劳动人民、孩子及大自然的热爱；有对战乱中受难者的同情和对弱小民族悲惨命运的怜悯等等。所有这些都是与冰心所处的时代分不开的。她的创作在一定程度上展示了时代生活的某些侧面，是我国新文化发展全过程中不可忽视的“一层台阶”。冰心享年99岁，经历了整整一个世纪。无论是国内革命战争、抗日战争，还是新中国的成立、文化大革命，都在她的散文中有所体现。 再来看看冰心散文的语体特征对散文创作所带来的深远影响 冰心散文的语体特征可以概括为：中西互化、新旧杂糅，取长补短、自由独创。即所谓“冰心体”。 “五四”时期，最能引动涉世未深的青年读者共鸣及模仿的非冰心莫属。冰心的散文语言将白话文、文言文、西文调和成典雅明丽凝练的文学语言，而终于成为文学语言的典范。阿英分析说，冰心“诗似的散文的文字”，是“从旧式的文字方面所伸引出来的中国式的句法”；他并从新文学的发展角度这样理解“冰心体”：由于冰心思想的决定，她在作品中所采用的形式，也必然是新的，也包含了若干旧的成分。冰心的文字，是语体的，但她的语体文，是建筑在旧文字的基石上，不在口语上。对于旧文学没有素养的人，写不出‘冰心体’的文章。具体点讲，就是到了‘冰心体’的文学产生，是表示了中国新文学的一种新倾向的存在――以旧文字作为根基的语体文派。这在形式上，一样的是一个过渡期的，适合于从封建思想中刚刚地挣脱出来的青年的形式。” 冰心自己也并不讳言她的“新”“旧”杂糅，她在文体方面的思想是“白话文西化”，“中文西文化”，修辞上也“爱浸些旧文化的汁水进去”（张闻天《冰心》）正是这种“化”与“浸”，使得冰心文字可以将西文结构繁复的句式及语汇，适度地调和进中文里来；更使得中国古典文学的美，包括它的意境、情韵、气氛和文字的美，不着痕迹地渗透到新文学中来，这样“化”出的句子灵动不板滞，有自然跳动的韵律感，如周作人所说“仿佛是鸭梨的样子，流利清脆”。当时的青年读者大多既接受过旧文学的熏陶，又心仪旧文学的流畅，试想当他们接触到这样的新文学作品时，肯定有既熟悉又陌生的审美感觉；而他们自己也既有一定旧文学的修养，又学习了新式的写作，因此群起模仿也就是很自然的事了。 总之，冰心在半个多世纪的创作生涯中，她为发展散文和后来的散文创作作出了杰出的贡献，产生了深远广泛的影响。