第一篇：
当人生进入黑夜
一鸣
有一个年轻人，在路上与他在求学时期的老师巧遇，老师关心地询问年轻人的近况。年轻人将自己从离开学校到进入目前的公司之后，所有遭遇的不顺利情形，一五一十地对老师尽情倾诉。
老师耐心地听着年轻人的抱怨，好不容易等到年轻人告一段落，才点点头说：“看来，你的状况似乎不是十分理想。不过，重要的是，你有没有想过要改变这种现状，让自己过得好一点呢？”
年轻人急忙回答：“我当然想要过得更好呀？老师，有什么诀窍吗？”
老师神秘地笑了笑：“的确有诀窍，你明天晚上若是有空，到这个地址来找我！”说着，老师递了张名片给年轻人。
第二天晚上，年轻人来到老师的住处，那是在市郊的一处简陋平房。老师看到年轻人，高兴地在屋外摆了两张凉椅，要年轻人坐下来陪他聊天、看星星。老师扯东道西地和年轻人聊了半晌，年轻人毛躁起来，急着要老师告诉他，如何方能使自己过得更好。
老师微笑着指着天上的星星说：“你可以数得清天上有多少颗星星吗？”
年轻人抓了抓头：“当然数不清了，可这和我有什么关系？”
老师望着年轻人，语重心长地道：“孩子，在白天，我们所能看到最远的东西，是太阳；但在夜里，我们却可以见到数不清的星星。我知道你的处境不顺利，但若是年轻时便一帆风顺，终其一生，也只不过看到一个太阳；重要的是，当你的人生进入黑夜时，你是否看到更远、更多的星星？”
第二篇：人与猴
著／王洪亮
凡事都具有两面性，勤奋和懒惰只能是相对而言的，我们既要看到它们各自的优点，又能指出它们的缺点，这是我们看待问题的正确态度。
某人捉住了两只猴子，他打算把它们训练成会表演的、能够帮他赚钱的猴子。
他准备了许多桃子。先是训练它们翻跟头，翻一个就给一个桃子吃。其中一只猴子翻得特别起劲，因此吃到了不少桃子。另一只则不然，既不翻跟头，也不吃桃子，用鞭子抽它，它也不翻。如此这般训练了若干天，翻得好的那只猴子，由于桃子吃得多，膘肥体壮，皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子，却皮包骨头，无精打采。某人看着来气，就把它赶走了。
于是那只猴子在野外就精神了起来，活蹦乱跳地爬树摘桃子和其他野果吃。
那只会翻跟头的猴子则让主人牵扯着走街串巷翻跟头。
联系现实 发散思维
赏析／苏晓冰
这则小品文寓意之深，对读者的启迪当不逊于千百万字的“大作”。我读了直觉得有一种“恍然大悟”之感。
作品所写的两只猴原来是一样的——被人捉来驯养的。一只猴子为了能吃到桃子而听从“主人”的命令指使，另一只猴子则叛逆于主人。最终是叛逆主人的猴子饱受饥饿和疼痛折磨之后，终于拾回了自由——回到了野林；但顺从“主人”的那只猴子只得天天听人使唤，为人卖力——走街串巷翻跟头。文章表面看来只是平平实实的故事，慢慢品味起来，觉得其蕴含的哲理相当丰富。全文仅 260 字，却显得短小精悍，底蕴丰厚充实，用最简洁的文字表述了尽可能丰富的内容，这就是“空白”艺术。“作品如冰山，露在水上的只有八分之一的，其余的八分之七隐藏在水下”，给读者留下了广阔的想像空间，这是文学的最高境界。作者所写的“八分之一”是极具典型的冰山一角，让你从中想像出两只猴子的性格及人们对它们的态度。不同人的思维、观点不同，在参与作品的再“创作”中，你会思之得之，当你的想像和作者的构思相吻合时，你对作品的内涵理解就更深。正是巧妙地运用了“空白”艺术，作品的感染力才会如此之大。
在学习、工作、生活中，我们总是提倡要勤奋、卖力，懒惰则被人们视为一种坏的行为习惯。但凡事都具有两面性，勤奋和懒惰只能是相对而言的，我们既要看到它们各自的优点，又能指出它们的缺点，这是我们看待问题的正确态度。有时盲目地勤奋付出，没有自己的目标，只是听人指挥，任人使用，到头来最多也只是一头“牛”，吃亏的是自己；适当地“偷懒”，集中精力向追求的最终目标进攻，往往不失为人生的一种明智选择。
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