写诗入门的基本知识？

谈到写诗就不能不谈韵、音律和韵律。因为它们是诗歌的一个重要组成部分，韵和音律合称韵律。可以说，没有韵律，就没有诗歌的神，没有韵律，诗歌就不可能发展到今天，恐怕早就被文取代了。

在这里不得不简单地说说诗歌的产生和发展过程，这样我们才能更深刻地理解什么是诗。

公元前4500年前的黄帝时期，有个叫伶伦的人，截竹十二段，按音之清浊吹奏十二音，以此发明了音乐，所以伶伦也被后人称为乐祖。随着时间的推移，人们慢慢地学会了合着音乐而歌，也就诞生了最初的歌词。歌词被人整理成文字后就成了诗。诗经就是被整理的歌词。通俗一点地说，“风”，就是山野民间的歌词。“雅”是流传于上层统治者内的歌词。而“颂”呢，则是国家奠祭用的歌词。因为诗经的缘故，后人就把歌词称为诗，而诗则开始脱离口头传唱，游走于吟唱和纸墨间了

诗歌的基础知识

五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但句式――每句五言却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模拟，呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。唐初陈子昂、张九龄等力追建安风骨，通过自己的感遇，表现出自己的性格，开启了一代有思想、有个性、有艺术特色的诗风。继后李白、杜甫勃兴，或抒发性灵，寄托规讽；或缘事而发，忧国伤时；而王维、孟浩然等又以其清谵婉约的作风参与其间，是繁星丽天的盛唐诗歌，闪烁着耀眼的光彩。中唐时期，又出现了韦应物、柳宗元等名家，也都能各以自己的品格启迪后人。
例如：
李白的《月下独酌》――花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
杜甫的《望岳》――岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！
王维的《送别》――下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
韦应物的《初发扬子寄元大校书》――凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处不相遇。世事波上舟，沿洄安得住。

初中语文古诗基础知识

作为一名初中生，我们应该怎么样总结语文的知识点呢？以下是我为大家整理好的初中语文古诗基础知识，欢迎大家参考学习哦！

初中语文古诗基础知识【1】 知识点总结

考点阐释：文言诗词是我国传统文化中的瑰宝，是提高中华儿女文化素养的极好资源。因此，文言诗词成为中学语文教学必不可少的内容，自然也是中考必不可少的考查内容。

课标要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”

考试说明的要求：理解词义和句意。划分朗读节奏;欣赏词语和句子;理解诗词的基本内容和作者所表达的情感;体会诗词的语言和写法。

考点概述：

古诗阅读与赏析的考点主要有：

①了解诗歌的一般常识;

②正确划分诗歌的朗读节奏;

③理解概括诗歌描绘的内容;

④理解诗歌表现景物的特点，体会诗歌写景的妙处;

⑤把握诗人抒发的情感或表达的理趣;

⑥对诗歌的炼字用词进行一定的评价赏析，感受古诗的语言美;

⑦对诗歌中的饱含情感或富有哲理或写景精妙的名句能作一定的评析，并有自己的体悟;

⑧弄清诗歌常见的表现手法(包括修辞);

⑨运用想象和联想读诗，能结合自己的生活体会理解诗歌的意旨。

前五点主要是阅读，后四点是针对诗歌赏析。

常见考法

1.诗意理解。诗意理解就是凭借自己的文言积累和试卷提供的注释，读懂每一句每一层每一节，就连标题、小序也不要放过。对诗词中所写的景、物、情、理，句与句之间的关系，诗句的含义，一一弄清。

2.意境把握。诗歌的意境，是作品中通过对寄托情感的自然景物、生活画面等形象的描写，体现出来的境界和情调。意境把握可以通过找景(描写了哪些景物)、绘景(描绘诗词中展现出来的情景画面)、品景(说说画面美在哪里，有何感受)来完成。描述时要力求忠实于原诗，语言力求生动形象，有诗意。

3.内容概括。从诗句中提取内容要点，对景物的特点、人物的感情态度、作者的观点、全诗的主旨等，能用简练的语言表述清楚。

4.写法品析。诗词中字词的用法，各种修辞的运用，句法的作用，景与情、事与理的关系，全诗的结构特色，作品的艺术风格，等等，这些方面有些什么特点，为表现诗词的主旨起到怎样的作用。

5.情感体味。情感是诗词的灵魂。诗词中的情感，有的委婉缠绵，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的张扬，有的直抒胸臆，有的借景抒情。诗词的情感与其主旨有着直接关系，把握住诗词的情感走向，有利于准确读懂其含义。

误区提醒

例 阅读下面两首诗，完成(1)(2)两题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

丰乐亭游春三首(其一)

欧阳修

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

(1)这两首诗都写春天景物，但时段不同，白居易写的是 时的景物，欧阳修写的是 时的景物。

(2)欧阳修诗的三、四两句，除用拟人手法外，还用了什么修辞手法?两种手法各具有怎样的表达效果?结合诗句简要分析。

答案：(1)早春(或“初春”) 暮春(或“晚春”“季春”)(2)修辞手法：夸张 表达效果：诗人用拟人手法写鸟语花飞，生动表现出春光的迷人和勃勃生机;用夸张手法说“酒醒春已归”，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意(或“暗含着诗人对春光的留恋”)。

分析助读：

解答这道题时，由于审题不细心，考生很容易疏忽题干中的提示语，抓不住诗句中一些关键词语，把两首诗的不同时段答成“春天”“夏天”或“开花时”“落花时”，把修辞手法答成“衬托”“对偶”，把表达效果答成“突出了人物喝醉了”“忘记留住春天”等。

诗歌描写的时令季节都是有特征的，春花秋月，莺歌雁飞，是大自然的语言，也是诗歌的意象。如果说，从静态的景物不容易看出时令季节，那么可以从景物之间的关系以及它们的相互作用推知答案。春天湖水初涨，刚刚平了湖岸，云气压在水面上，看上去同湖面连成一片;初春时早来的黄莺活跃在向阳的枝头，燕子也回归了江南水乡，这都显示了时间特征。各种颜色的野花零零星星地开着，春草刚刚长出地面，还不太高，这些都生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光。

《丰乐亭游春》写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。在这鸟儿啁啾、杂花乱飞之时，太守却醉了，次日酒醒，春无踪迹。表现了春景的迷人和春日的短暂。表达了作者对美好春光的留恋与怜惜，所以说这个时段是暮春。

对欧阳修诗三、四两句的修辞手法与表达效果，考生大多只看到“鸟歌花舞”的拟人手法，没发现夸张的手法。春天的消逝，绝不是酒醒时刻就过去了，客观上说是一个渐变的过程。而这里作者却把它写成“酒醒春已归”，似乎在一场酒醉之后，一觉醒来春天就飕然消逝。夸张手法是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。这里不是扩大夸张，故意把客观事物说得大、多、高、强、深，也不是缩小夸张，故意把客观事物说得小、少、低、弱、浅;而是超前夸张，在时间上把后出现的事物提前一步。例如：“农民们都说：‘看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面包子的香味来。’”当然，对于作为初中生的同学们来说，能够说出这是夸张的手法就够了。

用夸张手法说“酒醒春已归”，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意。

【典型例题透视】

例 阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。

游洞庭湖五首(其二)

李白

南湖秋水夜无烟，耐可①乘流直上天?且就洞庭赊②月色，将船买酒白云边。

【注】①耐可：哪可，怎么能够。②赊：赊欠。

(1)“耐可乘流直上天?”此问句反映出李白什么性格和艺术风格?

(2)迷人的月色，用之不竭，取之无尽，相信你也享受过。作者曾说“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》)，但是本诗中第三句，诗人却用了一个”赊”字，运用的是什么修辞手法?表达了作者怎样的情怀?

答案：(1)性格：天真超脱;艺术风格：想象奇特。(意近即可)(2)拟人手法;视月色为无价之宝，格外珍惜自然美景，尊重自然，与自然作心灵交流。

透视助读：这两道题是从诗意理解、情感感受、品析写法的角度命制的。

要准确把握诗意、体会诗人情感，首先要知道其写作背景。唐肃宗乾元二年(公元759年)，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州(今湖南岳阳)，与李白(其时遇赦，重获自由)、贾至(与李白同时的作家，以散文著名;其时贬官为岳州司马)同游洞庭湖，李白写下了一组(五首)七言绝句。组诗原题为《陪族叔邢部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》，以上选其第二首。

诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟，水月相映，清辉怡人。诗人与友人(此处，我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。

首句写景，同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”，初读平淡无奇，似是全不费力，脱口而出，实则极具表现力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊，澄澈如画。无烟水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。这种景象，这种意味，非置身其中不可得，非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘，但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。

明月的召唤，让诗人陡生“上天”之心：“耐可乘流直上天?”这天真异想，似突兀而来，没有缘由。但是，月色不就是最好的缘由吗?因此，这一突发奇思，反作用于月色的描绘，使得月色愈发迷人。诗人奇特的想象与天真超脱的性格，不是正由此可见一斑吗?想象奇特，正是诗仙浪漫风格的体现。回答性格抓住“天真超脱”，回答艺术风格点出“想象奇特”“浪漫”等即可。

三四句直抒胸臆。月色很美，但诗人只为洞庭醉。上天既不可得，不如留下来，向洞庭赊点月色，醉游湖上。“赊”字颇堪玩味：洞庭的清风、朗月、湖光，美不胜收，俨然一位富有的主人。诗人着一“赊”字，似与自然对话，表达了对自然的珍爱与尊重，拟人手法在这里运用得可谓巧妙纯熟。“赊”，自然是不花钱了，那么李白《襄阳歌》中“清风朗月不用一钱买”，自然也就成了“赊月色”的最佳注脚。“赊”字极见诗人性情：痴恋月色，陶醉于自然美景中，洒脱不羁，豪放而不失浪漫。

本题的考查点落在作者的性格、诗歌的艺术风格、用语的辞格方面，更侧重于诗歌的内容把握、手法品析，这正是抓住了最为关键的部位。

2018年中考语文仿句分类整理之文化【2】 文化

1、思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦过黄花，思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境，思念使爱国诗人铁马冰河入梦……

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡，相顾无言泪千行。

思念使婉约派泰斗酒醒，晓风残月杨柳岸。

思念使边塞诗人山回路转不见君，雪地空留马行处。

思念使诗仙举头望明月，低头思故乡。

思念使少陵野老青春作伴白日放歌。

思念使香山居士忆江南春来江水。

2．我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；

我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；

我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；

我梦想，来到美丽的北戴河遍，在一片汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔；

我梦想，来到茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景；

我梦想，健步峭拔的庐山，在五彩光影中，领略“飞流直下三千尺”的气势。

3、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

即使我们只是一朵花，也要“带到山花烂漫时，她在丛中笑”；

即使我们只是一棵小草，也要“野火烧不尽，春风吹又生。”

即使我们只是一味药，也应该“良药苦口利于病”；

即使我们只是一块石，也要“烈火焚烧若等闲”；

即使我们只是一句话，也应该“忠言逆耳利于行”。

即使我们只是一介草民，也应该“位卑未敢往忧国”。

即使我们只是一个学生，也应该“为中华之崛起而读书”。

4、名著是美的。《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美；

《钢铁是怎样炼成的》，美在它对顽强不屈精神的赞美；

《红楼梦》，美在它对个性解放和生命自由的追求；

《三国演义》，美在它对人生智慧的惊喜刻画；

《茶花女》，美在它对人类爱情的`热情讴歌；

《欧也妮?葛朗台》，美在它对资本主义赤裸裸的金钱关系的揭露。

鲁智深，美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；

祥子，美在他质朴勤劳，不向命运低头的顽强精神。

关云长，美在他义薄云天的豪气和侠义精神；

刘备，美在他“先生不出，奈苍生何”的胸怀；

诸葛亮，美在他“鞠躬尽瘁，死而后已”的足智多谋和呕心沥血的勤政精神。

5、请以“幸福”开头，依照例句的句式，仿写两句，构成一个排比句。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂。

幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思念；

幸福是“春种一粒粟，秋收万颗籽”的收获；

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；

幸福是“醉翁之意不在酒，而在乎山水之间的”与民同乐的情怀；

幸福是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱狂放的自由和舒畅；

幸福是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的兴奋与激动；

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生态度；

幸福是“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的高尚品格。

6、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；

读《童年》，我们体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；

读《水浒》，我们感受到什么是义盖云天。

读《茶花女》，我们可以感受到爱情的纯洁高尚。

读《老人与海》，我们可以领略到英雄的奋斗气质。

读《巴黎圣母院》，我们体会到美的真正境界是心灵。

读《威尼斯商人》，我们看到了吝啬鬼的真正面孔。

读《欧也妮?葛朗台》，我们知道了资本主义金钱至上的拜金思想。

7、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，吟咏这脍炙人口的诗句，谁不为春回大地祖国母亲多姿多彩的面貌而自豪？

“举头望明月，低头思故乡”，读着这优美动人的诗句，哪个浪迹天涯的游子不希望飞回生我养我的故乡？

“但愿人长久，千里共婵娟”，读着这胸怀旷达的诗句，有谁会不为有这样的知己而感到宽慰呢？“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，读着这意境辽旷深远的诗句，有谁会不引起对故乡的深深思念呢？

“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，读着这意境优美的诗句，有谁会不向往那恬静幽雅的人间仙境呢？

8、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？

清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？