诗歌鉴赏：《金陵怀古》中，一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟 来换成落，下换成泛好不好，为什么

不从整体去看，单这一句，一个“带”字便拟人化，一鸟带烟“落”别渚。这“落”又好在何处？庸俗至极。“来”字虽不雅，但是却用得恰到好处，于何处不言。
然后再看看整句诗词。你这么换了俩字，意思不是全变了？差点落了你这厮的圈套。气煞我也！！！

杜甫的《九日》诗歌鉴赏：（1）颈联中提到的玄猿和白雁有什么作用？（2）结合尾联，简要分析这首诗表现出

（1）“玄猿”——他乡日暮，一声声黑猿的啼鸣，凄清哀怨，诗人漂泊异地，思乡情浓，难免泪下沾襟。 “白雁”—— 霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。用他乡和故园的物候作对照，自然地透露了诗人内心的隐秘：乡愁撩人啊！ （2）尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源——“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露

题杜子美书室诗歌鉴赏首联的表现手法,诗歌特点

题杜子美书室（宋・赵\）
直将骚雅镇浇淫，琼贝千章照古今。天地不能笼大句，鬼神无处避幽吟。
几逃兵火羁危极，欲厚民生意思深。茅屋一间遗像在，有谁于世是知音。
首联用了比喻的修辞手法，把杜甫诗直接比作《离骚》《诗经》和”琼贝“照耀千古，显得凝炼而又大气可以说开篇不凡。
以下资料源于网络：
唐代大诗人杜甫的书室存留至宋代的可能不止一处，但这首诗说到杜甫在异乡羁留，所指的书室不可能在中原地区。赵\一生曾三次镇蜀，蜀地社甫遗迹甚多，因此，此诗所题的书室，当属成都草堂，或是蜀地的另外某处。
给杜甫书室题诗，困难在于面临杜甫这样伟大诗人和他的辉煌作品，写不好就相形见绌，落得“班门弄斧”之讥。所以不少作者往往取偏锋，从侧面着笔。但赵\这首诗却从正面进行歌咏，概括地写出杜甫其诗其人，这是有相当难度的。
诗一开头就用正大的语气，肯定社甫诗歌的崇高地位和光辉成就。径直把杜甫的诗歌比同《离骚》、《小雅》，说它起着压制诗坛淫巧颓风的作用。“浇淫”，既指世风，亦指文风。压制浇淫，可见有辅时济物的巨大功绩。杜甫诗的内容紧密关乎教化，而艺术又极高，累累千章，光照古今。这样，首二句充分写出了杜甫诗的成就。三、四句进而极赞，“天地不能笼大句”言其规模气概横绝六合，“鬼神无处避幽吟”，言万类在其笔下都显现形貌而难以逃避。清人仇兆鳌曾批评这两句“语意拙滞”，过于苛刻，在评价这两句时，应该放在全篇中加以考虑。这两句如出现在诗篇开头，则不仅显得拙滞，而且显得空疏。但有一、二句作铺垫，这样赞扬却不显虚泛。若换上其他工巧一些的句子，便有可能伤于纤弱而没有这样庄重。
杜甫一生的经历和他的思想与创作有他自己的特点。诗在完成对杜甫的总评价之后，揭示了这种特点。“几逃兵火羁危极”，概括他在安史之乱中所受的乱离之苦。“欲厚民生意思深”，则归结到了杜甫“穷年忧黎元”的精神。这一联写出杜甫异于其他诗人的地方，造语朴实，而用意颇深。身陷乱世，却仍然抱着忧国忧民的情怀，这正是杜甫的伟大之处。而危险之极的遭遇，则又使杜甫对人民的艰难有更深切的体验。宋代一般文人喜欢强调杜甫“每饭不忘君”，赵\重在赞扬杜甫的“欲厚民生”，这是他见识超卓的地方。可能正是由于有这种卓见，他觉得世上真正了解杜诗深意、堪称杜甫知音的人并不多。“茅屋一间遗像在，有谁于世是知音？”这两句是说，作者在杜甫的书房和遗像前瞻仰凭吊，体味杜诗的广博和“欲厚民生”的深意，颇觉要真正成为杜甫的知音并不容易。而作者自己则隐隐然有以知音自居的意味。这一联作为全诗的结尾。因点出“茅尾一间”收归到诗题的“书室”，因有谁是知音的诘问，而把诗意向深远处再拓开一步，对于这首诗的圆满完成，颇关重要。但它不是凭空添缀得来，而是水到渠成之笔。“茅屋”乃杜甫逃难羁留之所，在第五句即已伏下根子；关于知音的诘问，近则由“意思深”生出，远则可追溯到首句“《骚》”、“《雅》”和“浇淫”的斗争。正因为有“浇淫”的世风和文风，使许多人沉溺其中而不自知，因而作者“谁能深知《骚》、《雅》，作杜甫知音”的慨叹，也就不是凭空而发了，可见全诗首尾之间有着内在联系。这首诗把对杜甫总括地评价和推许置于前半部分，一开始就高占地步，显得气格非同一般，然后由高处倾注而下，至结尾发为概叹，遂更显得深沉有力，在内容和篇章的安排上也恰到好处