1.郑成功收复台湾的诗歌 后弦-郑成功作词:后弦作曲:后弦专辑:东方不败历史的城外嗅了嗅青苔字里刀枪航舰望四海泪从不记载昨页留的白谁蘸墨来主宰泛泛后生可曾挤在碑前徘徊曾结拜那些血脉登途过海澎湃独站在边荒野外是寂匿的等待轻刨开史书残骸历史看君现在郑成功当年勇托梦滚滚而来夜半掩人假眠勿想念月的圆缺妈妈的手中线反复地缝合了几百年空白页我书写就算梦在花江月光阴寂寞的凛冽在岸边历史的城外嗅了嗅青苔字里刀枪航舰望四海泪从不记载昨页留的白谁蘸墨来主宰泛泛后生可曾挤在碑前徘徊曾结拜那些血脉登途过海澎湃独站在边荒野外是寂匿的等待轻刨开史书残骸历史看君现在郑成功当年勇托梦滚滚而来夜半掩人假眠勿想念月的圆缺妈妈的手中线反复地缝合了几百年空白页我书写就算梦在花江月光阴寂寞的凛冽在岸边倒背如流你的历史考卷高谈阔论里面模糊了视线民族精神回答接近精确印刷机的见解满分的危险倒背如流你的历史考卷高谈阔论里面模糊了视线民族精神回答接近精确印刷机的见解轻刨开史书残骸历史看君现在郑成功当年勇托梦滚滚而来笔锋赶走圣上的妥协英雄重生在深夜夜半掩人假眠勿想念月的圆缺妈妈的手中线反复地缝合了几百年空白页我书写就算梦在花江月光阴寂寞的凛冽在岸边
2.有关台湾的诗句 往事
丘逢甲
往事何堪说?征衫血泪斑。
龙归天外雨,鳌没海中山。
银烛鏖诗罢,牙旗校猎还。
不知成异域,夜夜梦台湾。
天涯
丘逢甲
天涯断雁少书还,梦入虚无缥缈间。
兵火余生心易碎,愁人未老鬓先斑。
没番亲故沦沧海,归汉郎官遁故山。
已分生离同死别,不堪挥泪说台湾!
《望大陆》于佑任
葬我于高山之上兮,
望我大陆。
大陆不可见兮,
只有痛哭!
葬我于高山之上兮,
望我故乡。故乡不可见兮,永不能(望)忘。
天苍苍,野茫茫,
山之上,国有殇。
3.有关收复台湾的名言有哪些 《复台诗》 作者: 郑成功 开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。
田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。1. 员远远圆年,民族英雄郑成功收复台湾。
2. 当年郑成功收复台湾时,收服了许多绿林好汉,这也是他取得成功的一个重要因素。3. 这一布告并郑重宣布:中国将“收复台湾、澎湖、东北四省土地”.4. 中国政府已强调了希望以和平方式收复台湾,而且在短期内也不太可能与施行民主的台湾发生冲突。
5. 统一祖国,收复台湾是中国整体外交政策的一个重要目标,但中国对外经济政策的原则是刺激经济增长和促进国内就业率。6. 台湾被荷兰殖民者统治数十年,民族英雄郑成功立志收复台湾。
7. 没有人能组织我们收复台湾。8. 中国总理温家宝周二表示,许多大陆同胞将收复台湾视为国家统一的最后重任之一。
9. 有一天我们会收复台湾。10. 收复台湾是中国军民抗击外来侵略的一次大胜利,郑成功也因此成为中国历史上的民族英雄。
11. 以康熙皇帝平定葛尔丹叛乱为主线,以收复台湾为副线。12. 沈家是台南县新营市的旺族,祖辈跟随郑成功收复台湾,后定居新营市急水溪畔,世代书香门弟。
13. 而在“海峡两岸同根展”中,从“郑成功收复台湾”,“施琅统一台湾”到“东山岛寡妇村”等重大事件,无不体现两岸不可分割的密切关系。14. 台湾的抗清之路其实十分短暂,从郑成功收复台湾开始到郑克爽降清结束,对于台湾而言,明的记忆遗留时间十分短暂。
15. 2014年作品“国姓爷收复台湾图”入选全国十二届美展。
4.民族英雄郑成功收复台湾的资料,故事及经典句子.急啊 明天启四年(公元1624年),荷兰殖民主义者侵占中国台湾。
清初,郑成功下决心赶走侵略军。清朝顺治十八年(南明永历十五年,公元1661年)三月,郑成功亲率2.5万名兵将,分乘百艘战船,从金门出发。
他们冒着风浪,越过台湾海峡,在澎湖休整几天准备直取台湾。荷兰侵略军听说郑成功要进攻台湾,十分惊恐。
他们把军队集中在台湾(今台湾东平地区)、赤嵌(今台南)两座城堡,还在港口沉破船阻止郑成功船队登岸。郑军乘海水涨潮将船队驶进鹿耳门内海,主力从禾寮港登陆,从侧背进攻赤嵌城,并切断了与台湾城的联系。
战斗中,侵略军以“赫克托”号战舰攻击,郑成功一声令下,把敌军紧紧围住,60多只战船一齐发炮,把“赫克托”号击沉。与此同时,又击溃了台湾城的援军。
赤嵌的荷兰军在水源被切断,外援无望的情况下,向郑军投降。盘踞台湾城的侵略军企图负隅顽抗,郑成功在该城周围修筑土台,围困敌军8个月之后,下令向台湾城发起强攻。
康熙元年初(南明永历十六年,公元1662年),侵略军头目被迫到郑成功大营,在投降书上签了字。至此,郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的我国神圣领土台湾。
5.关于台湾的诗歌 春愁 (丘逢甲)
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。 四万万人同一哭,去年今日割台湾。
送颂臣之台湾
王气中原在,英雄识所归。 为言乡父老,须记汉官仪。
往事
银烛鏖诗罢,牙旗校猎还。 不知成异域,夜夜梦台湾
《离台诗》六首
其一 宰相有权能割地,孤臣无力可回天。 扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。 其二 虎韬豹略且收藏,休说承明执戟郎。 至竟虬髯成底事,宫中一炬类咸阳? 其三 卷土重来未可知,江山亦要伟人持。 成名竖子知多少,海上谁来建义旗? 其四 从此中原恐陆沉,东周积弱又于今。 入山冷眼观时局,荆棘铜驼感慨深。 其五 英雄退步即神仙,火气消除道德编。 我不神仙聊剑侠,仇头斩尽再升天。 其六 乱世团圆骨肉难,弟兄离别正心酸。 奉亲且作渔樵隐,到处名山可挂单。
《追忆旧事.次韵遥答》
英雄愧说郑延平,目断残山一角青。 何日天戈竟东指?海上誓师更留铭。
《有感.书赠义军旧书记》
谁能赤手斩长鲸?不愧英雄传里名。 撑起东南天半壁,人间还有郑延平。
七子之歌.台湾 (闻一多)
我们是东海捧出的明珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲,酷炎的夏日要晒死我了: 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲!
乡愁 (余光中 )
小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
感于国民党副主席江丙坤56年来第一次造访大陆
是我同胞皆属龙, 国事堪重党事轻。 半世音绝霜染鬓, 一行雁落老泪盈。 兄弟同心金可断, 手足相残家不宁。 逆子纵然做总统, 不入中华祖坟茔! 于右任葬我于高山上兮,望我大陆,大陆不可见兮,惟有恸哭。葬我于高山上兮,望我家乡,家乡不可见兮,不能相望。山苍苍,野茫茫。山之伤,国之伤。
如何?差不多了吧
6.关于台湾的诗歌 [台湾]黄雍廉《唐人街》
是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌
是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗 像
黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面
是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月 是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的家私
五千年 不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯
诗人黄雍廉浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹“唐人”的笔墨,构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰,对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说:“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈,艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用,使作品内涵饱满而不拥塞,典丽而不板滞。臻于此,又有赖于形式结构上取乎多视角掠美,使内蕴层嵌迭呈;广植东方情调的语象,又间以主客体转换之法,使情境跳脱空灵,其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”
多好听,“唐人街”,一所不冻的华夏乡音的港湾,一所和平的春兰秋菊的城堡,一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情,以中国墨写中国意,盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋,南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意,高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘,诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感,还有扬州驿马雄姿,长安宫阙风范,南国二十四番花讯的问候,殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印,华美典雅,楚楚动人。一咏三叹中,愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥
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