关于山西历史的作文

一、关于山西历史的作文

悠久辉煌的历史,美丽富饶的山河,为山西造就了众多的优秀人才,在山西特殊的地理环境造就了特殊的人才,同时又影响着山西乃至全国的命运.在中国文明史上,山西大地上涌现的各种优秀人物,若群星璀璨.

传说中的人或神,经常听人们说起的女娲补天,大禹治水、精卫填海、愚公移山、神农炎帝、轩辕黄帝、伏羲、后裔、被誉为“蚕祖”之称的嫘祖,八仙之一的吕洞宾,张果老这些神奇美妙的故事都发生在山西.

其中女娲炼石补天发生在山西晋城市中村乡的水东村的浮山上,人们把女娲乘坐中华民族的伟大母亲,将伏羲称为中华民族的人文初祖.在山西高平长治两县的交界有“神农岭”、“白谷山”等有关炎帝的造迹,愚公移山的太行山位于山西.说起吕洞宾各位首先想到的是“苟杳吕洞宾不识好人心”,这要源于一个有趣的故事,吕洞宾有个同乡好友姓苟名杳,她父母双亡,吕洞宾家境很好,便把他叫到自己家里,并让他专心读书,日后好图个一官半职,有位客人了解到苟杳的家世,又见他谈吐文雅有道,举止端庄有礼,有心将自己的妹妹家给他,而苟杳早就慕这家姑娘 的芳蓉了,于是就让吕洞宾作媒,当吕洞宾将此事告给苟杳时,他非常乐意,这是吕洞宾给苟杳提出一个条件“贤弟成亲,必得先让我与与新娘同住三日”苟杳顿时噎的说不出话来,若不答应有怕娶不上娇妻,只好硬者头皮应承了.以便心里骂自己无能,怨恨吕洞宾缺德.

二、以家乡的四季为话题的散文八百字

春

在早春的日子里,当四周一切都发出闪光而逐渐崩裂的时候,通过融解 雪的浓重水气,已经闻的出温暖的土地的气息.不管怎样,冬天毕竟过完 了.于是,小河流水,百鸟齐鸣,空气清香.在斜射的太阳光底下,小鸟天 真烂漫地歌唱着,急流发出愉快的喧哗声和咆哮声.每天傍晚,火红的春霞 和华美的云朵造成新的、不平凡的、离奇的景致,日后人们在画儿上看见那 种彩色和那种云朵的时候简直不会相信这是真的.

夏

天空是皎洁无比的蔚蓝色,只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中,就如 一个女郎,穿了绝美的蓝色夏衣,而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾. 柳树平滑的叶子闪闪发光,仿佛洗过一样.道路两旁长满了软绵绵的小草. 苦重而炎热的空气仿佛停滞了.人们火热的脸愁苦地等候着风,但风不来. 太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着.真希望痛痛快地下一场瓢泼大 雨.

秋

秋天澄清的天,像一望无际的平静的碧海.强烈的白光在空中跳动着, 宛如海面泛起的微波.片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头,好似波动着的 红水.看不到边儿的绿色庄稼地,有了好些黄灿灿的小块,是麦子黄了. 远远的山,像云烟似的,贴在蓝色的天边.燕子啾啾地叫着,再天空里 飞来飞去,寻找吃的东西,然后又停在房檐下,刷洗它们的羽毛.

冬

天气阴沉,满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云.山消没在浊雾里. 北风鸣鸣地叫着.枯草落叶满天飞扬,黄尘蒙蒙,混沌一片,简直分辨不出 何处是天,何处是地了.就是骄傲的大鹰,也不敢在这样的天气里,试试它 的翅膀.最妙是下点小雪呀,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白 花,好象日本看护妇.

三、《香市》一文选自著名的散文集

《话匣子》

《话匣子》是茅盾散文集

四、牛汉的简介 最好带上他的作品 -

牛汉（1923年10月－2013年9月29日）[1]，山西省定襄县人，蒙古族。当代著名诗人、文学家和作家，七月派代表诗人之一。1940年开始发表文学作品，主要写诗，近20年来同时写散文。曾任《新文学史料》主编、《中国》执行副主编，中国作家协会全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。他创作的《悼念一棵枫树》《华南虎》等诗广为传诵，曾出版《牛汉诗文集》等。[2]

长诗：《鄂尔多斯的草原》（1942年）。

我们在苦苦跋涉 牛汉

诗集：《彩色生活》（1951）、《祖国》、《在祖国面前》、《海上蝴蝶》（1985）、《沉默的悬崖》（1986）、《牛汉诗选》（1998）、《温泉》（1984）获全国优秀新诗集奖、《爱与歌》（1954）、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》、《我的第一本书》（被选为语文人教版八下课文） 、《华南虎》（被选为人教版语文教科书课文）、《中国当代文学百家——牛汉诗歌精选》、《半棵树》、《空旷在远方》、《汗血马》(被选为人教版八上课文）等。

散文：《童年牧歌》、《中华散文珍藏本·牛汉卷》《牛汉散文》，《萤火集》、《滹沱河和我》（2013年语文七年级上册第七课时）、《悼念一棵枫树》（获1981年～1982年文学创作奖）等。

诗话集：《学诗手记》、《梦游人说诗》2本。[5][10]

百度百科有的

五、求一篇梁衡的散文，不用太长

晋祠 从山西太原市西行四十里，有一座悬瓮山。在山下的参天古木中，林立着一百多座殿堂楼阁和亭台桥榭。悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。 晋祠的美，在山，在树，在水。 这里的山，巍巍的，如同一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。无论什么时候拾阶登山都会心旷神怡。 这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盘屈，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一起向左边拧去，一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。 这里的水，多、清、静、柔。在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪。石间细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。这么多的水长流不息，日日夜夜发出叮叮咚咚的响声。水的清澈令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成了一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，和着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉。”当你沿着流水去观赏那亭台楼阁时，也许会这样问：这几百间建筑物怕都是在水上飘着的吧！ 然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古代建筑中的“三绝”。 一是圣母殿。它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁元年（1102年），这是全祠的主殿。殿外有一周围廊，是我国古代现存古建筑中较早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子。原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑。廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟。殿堂里的宋代泥塑圣母像及四十二个侍女，是我国现存宋代泥塑中的珍品。她们或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工。 二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存古建筑中较早的盘龙殿柱，雕于宋元佑二年（1087年）。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽近千年，鳞甲须髯，仍然像要飞动，不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。 三是殿前的鱼沼飞梁。这是一个方形的荷花鱼沼。沼上架了一个十字形的飞梁，下面由三十四根八角形的石柱支撑。桥边的栏杆和望柱形制奇特，人行桥上，可以随意左右。这种突破一字桥型的十字飞梁，在我国古建筑中也是罕见的。 以圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，造型都古朴优美，用工精巧。全祠除这组建筑外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势起屋，或架于碧波之上，或藏于浓荫之中，各有不同的情趣。 园中的许多小品，也极具匠心。例如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。那水柱在碗里，又溅到脚下的潭里，总不能盛满碗。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，两只前爪抓着石块，引颈探腰，嘴唇刚好没入水面，那气势好像要吸尽百川似的。历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为湖光山色平添了许多风韵。 晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。