散文名篇鉴赏(散文名篇鉴赏800字)

名篇鉴赏写什么？

毕淑敏：提醒幸福 　　大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！提醒幸福！ 　　从小，我们就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就会对你说，别忘了多穿衣服，小心着凉。才相识了一个朋友，爸爸就会说，小心他是个骗子。当你取得了一小点成功的时候，还没容得乐出声，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 　　在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 　　风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 　　当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 　　人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 　　提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。 　　也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？ 　　那就是幸福啊！ 　　享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。 　　幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 　　简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。 　　人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 　　人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

历史散文名篇？

1.

《尚书》。历史上第一部散文集,自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上很有影响。

2.

《国语》。《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。

3.

《论语》。《论语》是儒家的经典之作,是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成。

4.

《汉书》。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括"本纪"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年,终于王莽地皇四年。

柳宗元散文名篇？

1，《小石潭记》。

全名为《至小丘西小石潭记》，是唐朝诗人柳宗元的山水散文作品，全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

2，《钴鉧潭西小丘记》。

钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。

《钴鉧潭西小丘记》语言简约精炼、清丽自然，具有极高的艺术感染力。 其利用托物言志、融情于景等写作手法，巧妙地将柳宗元被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起 ，静静的描绘中有一种生命的力量。

3，《始得西山宴游记》。

这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，文章记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。

苏轼散文名篇？

赤壁赋

作者：宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

苏子曰：“客亦知夫(fú)水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾(céng)不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共食（shì）。”

客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

艾青散文名篇？

主要作品有：《归来的歌》、《北方》、《他死在第二次》、《旷野》、《反法西斯》 、《黎明的通知》、《愿春天早点来》、《雪里钻》、《献给乡村的诗》、《走向胜利》、《欢呼集》、《艾青选集》、《新文艺论集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《彩色的诗》、《落时集》、《雪莲》、《海恋花》、《启明星》、《域外集》、《向太阳》、《吴满有》、《黑鳗》、《大堰河—我的保姆》、《下雪的早晨》、《太阳的话》、《我爱这土地》、《太阳的话》

励志散文名篇？

这里推荐几篇经典的励志散文供您参考:

•《臣子箴》 吴兑,唐朝。这是一篇很短但很激励人心的散文,鼓励人们要 guarding 仁义,不负国家人民的期望。“臣子者,以上(国家)为心,以下(人民)为命,中 (礼)为道。”

•《溱谷杂记》 辛弃疾, Song 朝。这是一篇描写追求生命信条的散文,表达追求理想、励志为官,不负前辈的精神。“挟书五百,吾月下登高,日暮登楼,鹤唳妙韵何其妙” 意味着应该有着追求真理和知识的精神。 

•《维新堂记》 王安石,宋朝。这篇散文表达出了官员要勤政爱民、温良恭俭的理念,而非争权夺利。“志存高远,功成身退” 则表达了励志为公,不负时代责任的主旨。这些思想对于今天的官员和人们都气宗启迪。

•《三门学问》 朱熹,宋朝。这篇散文阐明了人生三大原则:励学、尚节、知人。励学代表追求知识培养 oneself;尚节代表秉持正义宽容;知人代表 discern 人心,这三点构成了人生成功的关键。非常宏观而又切中要点。

•《春日题跋》 蔡华,明朝。这篇散文充分展示了春天的美感及春天对人生的启发。“人生如梦,一梦醒来。” “须下情思随春风发,年年岁岁葱渐远。” 表达了人生如梦幻态度下要随顺时空变化,不要因为岁月流逝而惆怅的精神。

以上这些文章表达了励志、追求理想、报国为民、随顺时空变化等非常内涵丰富的观念。读者阅读这些文章可以深深感受到中国古代励志精神的透彻和宽容。同时也是充满正能量的,对我们今天的人生观和精神面貌都有 Extremely 重要的启发。我希望大家通过阅读这些名篇,能够打开心扉,找到人生的动力和方向。

冯骥才散文名篇？

《珍珠鸟》《挑山工》等。

冯骥才的散文作品，文风优雅，内涵广博，情感深沉动人，既体现出一位当代文化大家的学识修养、气度担当，也流露着他自信而从容的人生智慧。

《珍珠鸟》《挑山工》等篇入选了中小学语文课本，读过的人当数以亿计。这一次，人民文学出版社将冯先生的生活类散文汇辑成册，单独出版。这些散文作品以寻常生活中的点滴感悟，展现出一位当代文化大家的人生智慧。

名人名篇经典散文？

《名家散文经典：雨果散文精选》收录了雨果的散文作品。收录了《卢塞恩—比拉特山》；《处死路易十六》；《夏多勃里昂之死》；《探望垂危的巴尔扎克》；《入选法兰西学士院院士》；《讨论废除死刑问题时的演说》；《在立法会议上谈贫困问题的发言》；《巴黎和平代表大会开幕词》；《巴黎和平代表大会闭幕词》；《在巴尔扎克葬礼上发表的演说》等作品。

李白经典名篇全文散文？

开元十八年，初夏，号称李太白，十步杀一人，千里不留行的侠客李白，在城东小旅馆里放下行囊，素衣白袍满面红光。初到曲江的中年游侠，眼睛有点不够用，看曲江流饮，波光粼粼，手搭凉棚，风吹麦浪，杏花黄、樱桃红、枇杷黄、桑葚紫，登塔远望，整个长安城，夏花如此灿烂。

中年游侠不由豪情万丈：大唐社稷，我李白来也。

登高处，满目辉煌，斑驳的城墙上开满了姹紫嫣红的月季，古老的青砖院墙外草木葱茏，站在高处，整个人飘在空中。

大雁塔看万千世界

风吹塔鸣，举目远眺曲江流饮，杏园探花，已淡然惨兮，如若我做丞相，定将年年举办参加国宴，然后登临大雁塔，请书法者将自己的名号、籍贯题写在雁塔墙壁上，由此步步高升，平步青云。

登塔时满怀豪情的谪仙人，下塔之后，却没有那么顺利。穷困在长安城西大街一家酒馆里，谪仙人喝点小酒，有点飘飘然：醉里乾坤大，梦中已成仙。

西大街一家酒馆外，豪气冲天的剑客李白静卧街头，西大街歌舞升平，商贾云集，一条大黄狗雕塑一样蹲在身旁，静等剑客呕吐之物。

狗有的是闲时间等待，剑客梦中已成谪仙人。

华灯初上，狗醉人醒，盛唐的奢华与李白没有关系，只留下一双空洞木讷的眼睛。

同为玉真公主座上宾的中年游侠，不过是达官贵人酒宴上助兴取乐的插曲，同样兜里比脸还干净，长安城里的一家酒肆里，李白大醉之后才发现囊中羞涩。

贺知章取下御赐龟，权当酒资。自此，两人成为忘年交。

酒逢知己千杯少

贺知章深知李白恃才傲物，敬仰他的才气，即便遭受李白的推辞，依然一又一次地向朝廷举荐。

目空一切的李白却牛气冲天:“天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙”。

不可一世的李白终于走进大明宫,高力士为其脱靴研墨，不过是谪仙人自我标榜的杜撰而已。

告老还乡的贺知章却在老家病逝。

四明有狂客, 风流贺季真。长安一相见, 呼我谪仙人。昔好杯中物, 翻为松下尘。金龟换酒处, 却忆泪沾巾。狂客归四明, 山阴道士迎。敕赐镜湖水, 为君台沼荣。

人亡余故宅, 空有荷花生。念此杳如梦, 凄然伤我情。

长安城的李白酩酊大醉，人醉狗不嫌，人醒狗却醉，当铺里当剑，骡马市卖马付酒钱。

谪仙人空有怀才不遇满身才气，不能为江山社稷所用。

呵呵，世间并不全是诗和远方，还有生活的苟且。

李白空有安邦助唐之志，却无有辅佐朝廷之才，虽有名人贺知章引荐，纵使成为王宫贵族公主的座上宾，现实也难得为李白的放浪形骸买单，何况大唐盛世，不需要一个酒疯子做丞相，这也是李白的一厢情愿罢了。

三赴长安，眼前两个截然不同的世界，只有一腔怨气：“我辈岂是蓬蒿人，仰天大笑出门去”李白的不甘与无奈。

有道是：“题名在四壁，胜迹衔云往。”“唐家科第贵，进士门楣光。放榜集慈恩，名题雁塔旁。”

大唐奢靡的地很硬，一路趔趄的李白总归成为长安城里过客。

李白在游离中才是真的李白，长安城里谪仙人 不过是人生走失的一次旅行而已。

散文经典朗诵名篇内容？

我知道——　

　一切的快乐和忧伤都将随风而去，

　　慕然回首——　

　所有的辉煌与失落不过是一场旧梦而已。　

　可我还是——　

　要企盼自己的

成功，

　　尽心竭力地——　

　付出所有的努力。　

　就为着——　

　那些美丽的经过磨砺的点点滴滴，　

　有朝一日——　　

能成为我一生中最美好的回忆。　

　什么时候----　　

开始有种心情叫漂泊;　

　什么时候----　

　开始有种感觉叫失落;　

　什么时候----　

　开始有种情怀叫缺憾;　

　什么时候----　

　开始有种闲愁叫落寞。　

　秋天----　

　就让心情流浪 ，　　去追逐生命的颜色。　

　我知道——　

　一切的快乐和忧伤都将随风而去，　

　慕然回首——　

　所有的辉煌与失落不过是一场旧梦而已。　

　可我还是——　

　要企盼自己的成功，　

　尽心竭力地——　　

付出所有的努力。　

　就为着——　

　那些美丽的经过磨砺的点点滴滴，　

　有朝一日——　　

能成为我一生中最美好的回忆。