关于阅读议论文的作文开头?
这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向,不
是亮出观点,就是导出观点。它的好处就是简洁明了,观点鲜明,不蔓不枝,主旨豁然明朗。如果你在考场作文中选择议论文,你不妨“开门见山”直接切入话题,亮明观点,单刀直入,让急于知道你的文章是否符合题意的阅卷教师吃一颗“定心丸”。如20xx年高考福建卷佳作《空谈会误事,实干见成效》的开头:
与其做一颗无依无附地飘行在天宇的流星,不如做一段树根,深深地扎进地层。在日常
生活中,我们也要拥有树根“深深地扎进地层”的精神,道理不言而喻:空谈会误事,实干见成效。
这样的开头就简洁而凝炼地写出了“空谈会误事,实干见成效”这一观点,既切合文题,又揭示中心,并为下文的进一步展开张本。
寻迹经典文化,阅读伴我成,经典文化作文?
生命的水流推动着时间的水车,时间的水车刻画着成长的年轮。岁月流逝,我意识到,我在成长。而这成长不是衣柜中那短了的长裤,而是书柜中以小人书到含蓄隽永的经典书籍的转变。经典,见证着我的成长。
走进保尔·柯察金的世界,我明白了坚强。为生活所迫,国家危难而选择参军,你的人生一次次遭受着重大的挫折。你绝望过,一度想到过自杀。但你内心的坚强使你顽强地爬起,奔赴人生的第一线。于是,我立志要像你那般,勇敢面对生活,坦然面对死亡。
走进思利科的世界,我明白了博爱,心灵受到了爱的教育。生命因为爱而精彩,思利科的老师、同学、家人用言行告诉他何为宽容、何为关爱、何为善良,也告诉了我,人间自有真情在。
走进泰戈尔的世界,我明白了童真。你拥有最美的心灵与最深邃的目光,穿透物欲喧嚣,发现了事物内部的美。你在阳光之下,面对森林,手起笔落间便浮现了哲思与诗意。我徜徉于诗歌间,品味这寸寸童真。
以我爱阅读经典文学为主题的作文?
初中一年级的时候,曾害过一场病,父亲听从医生劝嘱,让我休学一年。
当时为这我还哭过好 一阵子鼻子,休学,就意味着学业上掉队,但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时,我就找书来读,那时哥哥正上高中,碰到哪天他没上语文课,我就把他放 到家中的语文课本摊开来,有滋有味地读起来。印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品,尽管只是节选,但这些 书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。因为一场休学,让我喜爱上了品读外国文学名著。1987年,我高考落第,尽管在情理之中,但我心有不甘,想复读,无奈家境并不宽裕,于是听从父亲安排,进 了父亲所在的厂矿上了技校。两年后,我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。繁重的体力劳动,对于我这样一个体格的人来说,显然有些差强人意,但我在那里一 “混”就是16个年头。不过虽说是“混”,但对于读书和写作来说,我可一点也没放松过。进入上世纪90年代中后期,去舞厅跳舞唱歌十分流行,正值青春年少的我,自然也不甘寂寞,余暇时便随着人流,涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩,回来后, 我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番,方才带着满脑子的幻想安然睡去。当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时,我告别了整天起早贪黑的钳工生涯,迈进了机关的大门,开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内,是按部就班 的手敲键盘,8小时之外,留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。屠格涅夫的《猎人笔记》,让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛,原来大自然竟会是这样的 美好;托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重,又为人性的复杂向善而唏嘘连连;而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》,字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神,最终让我懂得:原来人类就是靠着如此坚韧的意志,才会打拼出光辉夺目的世界。二十多年的读书时光,带给我无穷乐趣,既让我增长了见识,拓展了思维,又于无声处,磨练了性情,铸就了我坚强的意志。以前读书,信奉的是“行万里路,读万 卷书”。现在读书,则更讲究“文武之道,一张一弛”,在意的是那种不带任何功利性的研读,追求的是“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的安然与闲适。不求闻 达,不求所谓的书卷气,不论工作中与人交流,还是生活中与人交往,早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动,想得更多的是于社会、于家庭、于工作,应承担的责 任和义务,这不光是人成长到一定的阶段,岁月磨砺和本身成熟的使然,其间更少不了的是读书,特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。徜徉书海,阅读精彩世界;研读经典,有如推开色彩斑斓的一扇窗,在如诗如画的境界,品味别样的经典人生。语文议论文阅读方法?
阅读议论文采用什么方法要考虑议论文具备的特点。
议论文三要素是论点、论据与论证方法,那么阅读议论文就要找准论点,梳理论据,了解文章运用的论证方法。这样就能抓住文章的精髓,准确理解文章 。
议论文结构上往往有引论、本论与结论,那么阅读议论文就要弄明白文章如何引出论点或论题,要读懂文章如何论证自己的观点,最后怎样做总结。这样就能理清文章的行文思路,准确理解文章。
议论文以论理为主,文中多精辟的启发性的句子,那么,阅读议论文时就要重视这些关键性的句子。这样就能够准确理解议论文中所论述的哲理。
议论文阅读答题技巧?
1. 理解主题和观点:首先要明确文章的主题,即作者想要表达的内容,然后理解作者的观点,也就是文章的中心思想。
2. 分析论据和论证方式:议论文的论点需要通过一定的论据来支撑,因此要分析作者使用的论据,并理解作者的论证方式。
3. 注意论证的逻辑性:要注意作者论证的逻辑性,是否合理、严密,是否存在漏洞或矛盾等问题。
4. 理解作者的态度和立场:阅读议论文还要理解作者的态度和立场,包括作者对问题的看法、情感倾向等。
5. 注意语言特点:议论文通常使用一些修辞手法来增强论点的说服力,因此要注意文章中的语言特点,如比喻、夸张、反问等。
6. 总结归纳:最后要总结归纳文章的主要内容和观点,以及作者的立场和态度,这有助于深入理解文章。
纸质阅读与电子阅读的议论文题目
纸质阅读议论文单篇题目而电子阅读是议论文大类题目
红岩经典情节阅读?
1、台灯光倾注在办公桌上,一个身材粗大,脸色黝黑的中年人,络腮胡刮得干干净净,眉浓眼大,肥肥的下巴,毫无表情地坐在转椅上。握着毛笔的手,正在公文上挥动。他,就是掌握整座毒网的一切行动大权的核心人物,黄呢军便服领口上,嵌着的一颗金色梅花,在灯光照耀下闪闪发亮。
2、外面,正是一阵和往常一样的喧哗与吼叫,这些声音引导着他,使他移动步子走进一间审讯室。审讯室里烟雾沉沉,空气十分污浊,他瞥见老虎凳上,捆着一个三十来岁的人,旁边一盆火,几个人正把冒着烟的烙铁,伸向被审者的胸脯。徐鹏飞不管这些,独自走到窗前,用力拉开窗帘,推开紧闭的一扇窗户,他需要摆脱烦恼,呼吸一口新鲜空气。窗外,蒙蒙细雨一阵阵飘到他的脸上,阵阵寒意勉强帮助着他平息心潮的起伏。
3、看着看着,成岗眼前象闪过了一道亮光,突然感到异常的清新和愉快!老李过去作过什么工作,除了老李刚才讲的,他一点不知道,但他确信,他大哥当时从川东特委带回家的这份文件,不是别人,正是李敬原亲手刻写的!
4、店员是个圆圆脸的小伙子,十八九岁,矮笃笃的,长得很结实。他是从修配厂调出来的陈松林。离厂以后,便没有回去过,谁也不知道他当了店员。初干这样的工作,他不习惯;脱离了厂里火热的斗争,更感到分外寂寞。他很关心炮厂的情况,却又无法打听,也不能随便去打听。偏偏这书店还只是一处备用的联络站,老许一次也没有来过,所以他心里总感到自己给党作的工作太少。
5、两个穿白色服装的水上警察,从过道上走了过去,后面跟着几个背枪的士兵,刺刀闪着寒光。检查正在统舱里进行,只听见刺刀撬破木箱、戳穿罐头的响声,夹杂着孩子的尖声号哭。
6、穿过这乱哄哄的街头,他一再让过喷着黑烟尾巴的公共汽车。这种破旧的柴油车,轧轧地颠簸着,发出刺耳的噪音,加上兜售美国剩余物资的小贩和地摊上的叫卖声,仓仓皇皇的人力车案的喊叫声和满街行人的喧嚣声,使节日的街头,变成了上下翻滚的一锅粥。
……
什么属于经典阅读?
经典阅读是一种私人的、高级的智力、心灵活动,经典以其思想、精神与文化力量启迪智慧、温润心灵、慰藉情感,每位读者以其独特的认识能力、审美偏好、人生经验,与经典对话并从中获得共鸣、启示乃至升华。这一过程具有个体性、不可替代性,简单地说,即是“一千个读者有一千个哈姆雷特”。从这个角度观照,速读类图书断章取义、迷恋捷径,背离了经典阅读的意义和价值,其作用不过在于为阅读该书的人提供某种谈资,使其拥有“博览群书”“博古通今”的假象。
现代社会追求效率,但许多关乎精神、心灵的事,是不能以效率来衡量的。出版机构适当迎合市场需要、考虑经济效益,无可厚非,但从事文化事业,首先不该忽略的是社会效益。经典阅读不该是拿来炫耀的,出版行业也不该助长这种浮躁和虚荣。
的确,现代人生活节奏快、压力大,阅读大部头作品存在一定客观困难。那么,就不妨选择短篇小说、古典诗词来阅读,篇幅短小,精练隽永;部分作品较为艰深、难读,那么就不妨选择名家的译本、注本或导读本来阅读,由小到大、由易及难地接近经典。即便不阅读经典,也比阅读伪经典并试图以此骄人要好得多。出版机构应该以其责任感和专业性,引导读者树立正确的阅读观,逐步培养社会大众的良好阅读习惯,提升其文化水平——至少,要守护住阅读的真诚和纯洁。
经典阅读的意义?
《道德经》我是看书的,前后接连看了多次,每次都有一种常读常新的感觉。以前的一些困惑,看了此书以后,竟也有了答案。我想这就是阅读经典的意义吧!它能为我们指点迷津、解疑释惑,解答我们人生遇到的疑难问题,为我们指明前进的路。
由于《道德经》相对深奥,我不敢说现在到底学得了多少知识,只是觉得自己的眼界比以往知道的更宽泛一些,一些人世间的事也看开了一些,懂得了一些以前并不知道的道理。一些为人处世的方式、方法也有了一些变化。
这本书告诉我们,人这一生,不可过于要强,要懂得适可而止的道理。不可过于贪婪,要懂得舍弃一些,才能更好的得到。人这一生,应该知晓柔弱胜刚强的道理。柔弱生之道,刚强死之途。人活着,身体是柔软的,死去则是坚硬的。树木挺拔、坚硬,遇到狂风,则会倒去,小草因为柔弱,却能屹立不倒。
本书还告诉我们,人生要懂得示弱,不可以强示弱,凡事不可强出头,处处树敌,这样就会遭遇祸殃。反而处处示弱,却能够更好的保全自己。当然诸如此类的智慧还有很多。
佛学经典阅读顺序?
从浅入深,从不了义到了义。
从有为到无为
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