冰心散文《只拣儿童多处行》摘抄原文？
作品名称：只拣儿童多处行创作年代：公元1981年作 者：冰心只拣儿童多处行从香山归来，路过颐和园，看见成百盈千的孩子，闹嚷嚷地从颐和园门内挤了出来。
就像从一只大魔术匣子里，飞涌出一群接着一群的小天使。
这情景实在有趣！我想起两句诗：“儿童不解春何在，只拣游人多处行”，反过来说也可以说：“游人不解春何在，只拣儿童多处行”。
我们笑着下了车，迎着儿童的涌流，挤进颐和园去。
我们本想在知春亭畔喝茶，哪知道知春亭畔已是座无隙地！女孩子、男孩子，戴着红领巾的，把外衣脱下搭在肩上、拿在手里的，东一堆，西一簇，叽叽呱呱地，也不知说些什么，笑些什么，个个鼻尖上闪着汗珠，小小的身躯上喷发着太阳的香气息。
也有些孩子，大概是跑累了，背倚着树根坐在小山坡上，聚精会神地看小人书。
湖面无数坐满儿童的小船，在波浪上荡漾，一面面鲜红的队旗，在东风里哗哗地响着。
沿着湖边的白石栏杆向玉澜堂走，在转弯的地方，总和一群一群的孩子撞个满怀，他们匆匆地说了声“对不起”，又匆匆地往前跑，知春亭和园门口大概是他们集合的地方，太阳已经偏西，是他们归去的时候了。
走进玉澜堂的院落里，眼睛突然一亮，那几棵大海棠树，开满了密密层层的淡红的花，这繁花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉……春光，竟会这样地饱满，这样地灿烂！它把一冬天蕴藏的精神、力量，都尽情地释放出来了！我们在花下大声赞叹，引得一群刚要出门的孩子又围聚过来了，他们抬头看看花，又看看我们。
我拉住一个额前披着短发的女孩子。
笑问：“你说这海棠花好看不好看？”她忸怩地笑着说：“好看。
“我又笑问：“怎么好法？”当她说不出来低头玩着纽扣的时候，一个在她后面的男孩子笑着说：“就是开得旺嘛！”于是，他们就像过了一关似的，笑着推着跑出门外去了。
对，就是开得旺！只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花儿和儿童一样，在春天的感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛的生命力，舒展出新鲜美丽的四肢，使出浑身解数。
这时候，自己感到快乐，别人看着也快乐。
朋友，春天在哪里？当你春游的时候，记住“只拣儿童多处行”，是永远不会找不到春天的！
经典文段摘抄及感悟？
在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
散文读书笔记摘抄及感悟？
我永远不会忘记农具身上的眼睛，
它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中。
——迟子建《也是冬天，也是春 天——农具的眼睛》
迟子建的散文总是能以最朴实的语言描述出我们曾经看到过的，感受过的生活。这篇《农具》所描写的一切，就是我小时候经历过的一切，那么真实，平实的生活细节，通过迟子建的描写，一幕幕都回来了，都存于记忆中。
朱自清散文集摘抄及感悟？
好词：蓊蓊郁郁 袅娜
狼藉，奔丧，蹒跚，妥帖，晶莹，颓唐，踌躇，琐屑
头涔涔、泪潸潸
好句：1.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
2.薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
3.
4. 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
书名：温州的踪迹
好词：稀疏而长 丝缕微乱 纯净 柔软 平和 玲珑 掩映 妖娆 红艳欲滴 留恋 痕迹
月圆朦胧 妩媚 嫣润 情韵风怀 咫尺天涯
好句：“钩弯”垂着双穗，石青色；丝缕微乱，若小曳于轻风中。纸右一圆月，淡淡的青光遍满纸上；月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。从帘的上端向右斜伸而下，是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有致。叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。花正盛开，红艳欲流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。衬托在丛绿之间，格外觉着妖娆了。枝欹斜而腾挪，如少女的一只臂膊。
哟！朦胧的岂独月呢；岂独鸟呢？但是，咫尺天涯，教我如何耐得？
《歌声》： 好词：神迷心醉 霏霏 滑腻 甜软 倦怠 浮艳
默然
好句：看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，世界上便只有歌声了
那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿
活着经典语句摘抄及感悟？
一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到...—— 三毛
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。—— 丰子恺
待我长发及腰，少年娶我可好。待你青丝绾正，铺十里红妆可愿。却怕长...—— 何晓道
当一人个忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直...—— 几米
我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。—— 三毛
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。—— 尼采
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。...—— 纳兰性德
痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问...—— 韩寒
人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。—— 王小波
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟，我觉得人的...—— 莫泊桑
要做这样的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐...—— 张小娴
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。—— 洪应明
从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。—— 三毛
很多人暗地里都对我有非议 说我圆滑 说我世故。可是我只知道一件事...—— 独木舟
死亡不是失去了生命，只是走出了时间。—— 余华
丰子恺散文选读书笔记摘抄及感悟？
丰子恺的散文最适合秋天来读，正如他所说：“我觉得一到秋天，自己的心境便十分调和，非但没有那种狂喜与焦灼，且常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。”这是一个文人对节令物我两忘的真切体味。他有一幅漫画名为“人散后，一钩新月天如水”。我总觉得那个天一定是秋天，如水是用以说明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后读丰子恺，需安坐于阳台，泡上一壶上等铁观音，慢慢读书，细细品茶。
资本论第二章原文摘抄及感悟？
1.商品流通是资本的始点。商品生产与发展了的商品流通——商业——是资本成立之历史的前提。世界商业与世界市场，是在16世纪，开了资本的近代生活史的端绪。
2.商品流通的直接形态，是W——G——W，由商品转化为货币，再由货币转化为商品，这就是为要买而卖；还有一个不同的形态，是G——W——G，由货币转化为商品，再由商品转化为货币，这就是为要卖而买。依后一种方法流通的货币，转化为资本，成为资本，且在性质上，已经是资本。
3.为贵卖而买的过程(G——W——G')，似乎只表现资本的一种，即商人资本。G——W——G'是资本的总公式。就高利贷资本或生息资本说，也不过是把G——W——G这个流通，缩简表现而成为一个没有媒介的结果，即G——G'。
4.以人格的服从及支配关系为基础的土地所有的权力，和非人格的货币的权力，是相对立的。这种对立，可以拿两句法国谚语来明白表现，即“没有一块土地没有领主”，“货币是没有主人的”。
资本论第一卷原文摘抄及感悟？
《资本论》是卡尔马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，工人阶级的圣经!
通过阅读《资本论》第一卷，我了解到了什么是劳动价值学说、剩余价值学说及资本积累学说。第一卷从生产过程中深刻地揭示了资本主义产生、发展到最后必然消亡的客观规律。再把思绪转向今天的中国，我认为我们又能从这部经典中汲取到许多精髓。
(一)按商品经济规律办事，推动社会生产力快速发展
在社会主义建设过程中，探索采取什么样的手段来发展社会生产力，我们是走了弯路、犯了错误的。经过多年的探索和总结，我们最终选择搞社会主义市场经济。我们应该牢记，社会主义市场经济属于社会化商品经济，在社会主义市场经济中，商品仍然是社会产品的普遍形式和细胞形式，货币仍然是一般等价物，货币流通规律和价值规律仍然在全社会范围内发挥作用。既然社会主义市场经济是商品经济，它的生产过程同样是劳动过程和价值增殖过程的统一。社会主义生产和资本主义生产的区别，不在于价值是否增殖，而在于这种价值增殖体现的社会生产关系，即价值增殖部分归谁占有，是归少数资本家所有，还是归最广大劳动者所有。社会主义的价值增殖意味着以更少的劳动为最广大人民群众生产更加丰富的社会财富。因此，我们必须认真研究商品生产、货币流通、价值规律在社会主义市场经济条件下发挥作用的方式、特点和途径，按照商品经济运行的规律办事，推动社会生产力的快速发展。
(二)重视资本的积累，更要重视提高广大人民群众生活质量
在资本主义社会条件下，资本积累意味着资本家不断利用无偿占有的剩余价值，扩大资本的规模，扩大对工人的剥削，以便继续榨取更多的剩余价值。所以，资本积累的结果，一方面导致财富日益集中到少数资本家手中;另一方面导致广大劳动者日益贫穷。在社会主义条件下，劳动者成为生产资料的主人，财富的积累一方面是社会主义扩大再生产的主要源泉，另一方面也是提高广大人民群众生活质量的物质基础和根本保证。因此，社会主义要重视必要的积累，同时更要重视提高广大人民群众的生活质量，充分满足广大人民群众的基本生活需要，使人民群众真正过上富足、安康、有尊严的生活。
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