400字美文摘抄赏析?
1.水韵悠悠流水清清,荡漾起声与色的韵律,飘逸出生命的华彩与灿烂. 流水柔柔,点染开情感的温和,播洒下爱的春露. 流水蓬蓬,激扬了力与美的交响,迸发出灵魂的坚韧啊!那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出,绽放了生命的幻梦与激情,悠悠地随着红花绿树的倒影而下,带一身花香,集一身雨露,婉转的,缓缓地.潺潺流水轻旋的柔波是母亲的笑颜,甜蜜地浸满爱的芳泽,不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤,那个个甜美的亲吻.噢,爱的柔波在轻扬!悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪,充满欢乐的和弦,少不了回首童年那缕缕无忌的阳光,那丝丝棒棒糖的香甜.噢,情感的涟漪在回旋. 流水,这柔情之水.瞧!那一江浑浊的水从天边奔涌而来,散发着坚强与野性的气味,滔滔地撞击着高高的堤坝,带一身豪气,集一腹倔强,汹涌地,澎湃地.勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气,雄浑地撼动天地,叫人思念屈原江畔对那风雪电的呼喊,李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的凌云壮志,鲁迅那“勇于直面惨淡人生”的狂傲.啊,豪情的旋律在昂扬!汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧,深深地震撼人心,使人感悟海明威笔下桑地亚歌的顽强与不屈;北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心;三毛放弃都市,向往大漠的坚定.噢!坚韧的大浪在翻滚!流水,这阳刚之水. 流水啊流水,不失细腻与温存,又极富壮阔与雄浑.奔腾吧,流水!长存天地间.升华吧,感悟!伴着这悠悠水韵闪耀史册! 噢,水韵悠悠! 点评“水”,至柔至刚.作者准确地抓住“水”的特点,以母爱、童年来诠释“柔情之水”,以坚强和勇气诠释“阳刚之水”.柔的婉约,刚的豪放,刚柔相济.其次,水之为“流水”,乃动而非静.无论是“回旋”“轻溅”,抑或是“奔涌”“撞击”;无论是“呼唤”“亲吻”,抑或是“呼喊”“冲击”,作者在行文中皆是一路顺流而下,或轻灵跃动,或汹涌蓬勃,极好地展现了对话题的把握能力. 诗般的语言是本文另一显著特点,而较为深厚的诗词积累显然是其源头活水.且不说李清照、徐志摩的阴柔婉约,李白、屈原的浪漫悲壮——这些文人的诗句被巧妙地为本文增光添彩;单是开篇三段“流水清清”、“流水柔柔”、“流水蓬蓬”就令我们耳畔回响《诗经》的优美旋律.诗的语言如花绽放,“水韵悠悠”是这花开的声音.整篇文章结构如佳人抚琴——望去,眉清目秀:开篇定下基调,中间一柔一刚,结尾感悟升华,一目了然;细听,音韵和谐:“爱的柔波在轻扬”与“豪情的旋律在昂扬”、“情感的涟漪在回旋”与“坚韧的大浪在翻滚”,此唱彼和.行文对称照应、收放自如,令人感叹小作者娴熟的写作技巧.
长篇散文美文赏析摘抄大全?
1、读书百遍而义自见。
赏析:读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。
2、一母养七儿,七儿难养母。
赏析:父母对子女都是全身心的付出,恨不得把自己的心血都掏给儿女。但儿女对父母的爱却有所保留,总是兄弟姊妹间相互攀比,谁都不肯多付出一分一厘。
3、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
赏析:要办成一件事,必须先创造条件;创造条件,必须要抓住根本。如此,则能事半功倍、水到渠成。
4、精诚所加,金石所开。
赏析:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
赏析:人与人的悲喜不相通,不能奢求人人都了解你的心情,毕竟知己难求。
6、夜,好静谧,柔和的月光洒了一地银白;夜,好深沉,父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲,回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸,我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……
赏析:运用了比喻,有夜空这一景象引出对父亲的思念。
7、山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣。
赏析:山坡上的小路很窄,经常去走就会成为大路。如果间隔一段时间不去走,茅草就会堵塞它了。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
赏析:志士仁人不因贪生怕死而损害仁德,只有勇于牺牲自己来成全仁德。
9、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经而民是则之。
赏析:所谓孝,就是上天的规范,大地的准则,人的最根本的品行。正确而不可改变的道理,民众以此为法则。
10、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
赏析:性命是我要珍惜的,义也是我要拥有的。如果两者不能兼得,我可以牺牲生命而选取义。
11、居上不骄,为下不倍。
赏析:身居高位的人不骄横跋扈,下面的人便不会背离他。
12、善观人者观己,善观己者观心。
赏析:善于观察别人的人要首先观察自己,善于观察自己的人要首先观察自己的心。
13、塞翁失马,焉知非福?
赏析:老子说祸福相依,从更广大和更长久的角度去看,一定是这样。我们常人往往因福而喜、因祸而悲,恰恰说明我们看得窄、看得短。
14、正身直行,众邪自息。
赏析:能够正身直行,必然源于心正。心能正,则无不正。
15、利于国者爱之,害于国者恶之。
赏析:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
16、海枯终见底,人死不知心。
赏析:人心隔肚皮,你认为关系很好的人,你也不可能知道他内心在想什么。与人相处说话做事都要注意,不要谁都当成交心的朋友。
17、民生在勤,勤则不匮。
赏析:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
赏析:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
19、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。
赏析:善于执纪的人,是先严格检查自己而后才去检查别人;不善于执纪的人,是先严格要求别人而后才要求自己。
20、胜人者有力,自胜者强。
赏析:战胜别人的叫做有力量,能克服自身的缺点叫做强大。
21、闷头狗,暗下口。
赏析:不要小看那些看上去闷头不语的人,这些人可能正在积蓄力量,一旦发起力来,就能让你刮目相看。
22、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。
赏析:活得乱七八糟,都是因为随便,所以要做个不随便的人。推而深之,根本处是要葆有一颗简单、干净、纯粹的心。心纯,万般皆纯。
23、他山之石,可以攻玉。
赏析:别的山上的石头有它的特殊之处,可当砺石雕琢我们这里的美玉。
24、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。
赏析:迷路后知道回来,就离正确的道路不远了;犯了错误能够及时改正,错误就不算什么。
25、处事有何定凭,但求此心过得去;立业无论大小,总要此身做得来。
赏析:做任何事,是好是坏有时并没有一定的标准和凭据,只求问心无愧。创立事业的时候,无论从事哪一种行业,最重要的是自己要有能力应付。
26、树德务滋,除恶务本。
赏析:树立有道德的榜样,要使德得以发展;除去罪恶的人和事,要从根本上去做。
27、不是你的财,别落你的袋。
赏析:君子爱财取之有道,爱钱不是什么坏事,但千万不要为了钱为非作歹,不要让钱控制了你的心与思想,变得只认钱不认人。
28、功业向上攀,官职直下觑。
赏析:功绩要向先进的人攀比,职位要向下级的人看齐。
29、心如欲壑,后土难填。
赏析:人一旦被欲望控制,欲望就像深谷,深不可测,多少东西都填不满,他会诱使你一步步走向深渊。
30、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
赏析:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人。
经典美文摘抄及赏析?
经典美文摘抄及赏析
导语:人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。这里励志故事网的小编为大家整理了三篇经典美文摘抄及赏析,希望你们喜欢。
一、缘起缘灭还自在__李叔同
赵朴初曾有诗句云:“因缘不思议,新昌喜再来。眷眷佳客至,代代好花开。”其中道尽了因缘的巧妙。什么是因缘?因,指生活结果的直接内在原因;缘,指由外来相助的间接原因。简而言之,即产生结果的一切原因总称为因缘。一切万物皆由因缘之聚散而有生灭,正所谓“缘起缘灭”。
因缘是复杂的,我们很难去看清或者去把握。因缘之妙也就妙在它的不可思议。世人皆是不知不觉随着因缘走,弘一大师的出家也是因缘作用的结果。他在《我在西湖出家的经过》中这样写道:
我从五岁时,即时常和出家人见面,时常看见出家人到我的家里念经及拜忏。于十二三岁时,也曾学了放焰口。可是并没有和有道德的出家人住在一起。同时,也不知道寺院中的内容是怎样的,以及出家人的生活又是如何。
后来,人近中年,在杭州的一所学校当老师时,曾有一次,学校里有一位名人来演讲,我和夏丏尊居士却出门躲避,到湖心亭上去吃茶呢!当时夏丏尊对我说:“像我们这种人,出家做和尚倒是很好的。”我听到这句话,就觉得很有意思。这可以说是我后来出家的一个原因了。
后来,我便经常跑到寺庙去小住一段时间,与寺中的法师聊天、一起探讨佛经。那时候就已经穿出家人的衣裳了,而且预备转年再剃度。
及至七月初,夏丏尊居士来了。他看到我穿出家人的衣裳但还未出家,他就对我说:“既住在寺里面,并且穿了出家人的衣裳不出家,那是没有什么意思的。所以还是赶紧剃度好!”
我本来是想转年再出家的,但是承他的劝,于是就赶紧出家了。七月十三日那一天,相传是大势至菩萨的圣诞,所以就在那天落发。
一个人的缘起是存在于与周围环境的关系之上的。个人常常被外界人、事、物所影响,同时也不断地影响着外界的人、事、物,这种与周围环境的相互关系,也就形成了相依相成的缘起关系。佛法云:“一切随缘,顺其自然。”这是对待因缘的大自在的态度。水在流淌的时候是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,人在生命的过程中是应该随缘随性的。
禅院的草地上一片枯黄,小和尚看在眼里,对师父说:“师父,快快撒点草子吧,这草地太难看了。”
师父说:“不着急,什么时候有空了,我去买一些草子。什么时候都能撒,急什么呢?随时!”
中秋的时候,师父把草子买回来了,给了小和尚,说:“去吧,把草子撒在地上。”小和尚高兴地说:“草子撒上了,地上就能长出绿油油的青草了!”
起风了,小和尚一边撒,草子一边飘。“不好了,好多草子都被吹飞了!”小和尚喊道。
师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随性!”
草子撒上了,飞来了许多麻雀,在地上专挑饱满的草子吃,小和尚看见了,惊慌地说:“不好了,草子都被小鸟吃了,这下完了,明年这片地就没有小草了!”
师父说:“没关系!小鸟吃不完的!你就放心吧!明年这里一定还会有小草的,随意!”
夜里下了一晚上的雨,雨好大,小和尚一直不能入睡,他担心草子被雨水冲走了。第二天早上,早早就跑出了禅房,果然地上的草子不见了。于是他马上跑进师父的禅房说:“师父,昨夜一场大雨把地上的草子全都冲走了,怎么办呀?”师父不慌不忙地说:“不用着急,草子被冲到哪里它就在哪里发芽!随缘!”
过了没多久,许多青翠的草苗破土而出,原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小草苗。
小和尚高兴地对师父说:“师父,太好了,草长出来了!”师父点了点头说:“随喜!”
随是顺其自然。缘起不由人,缘灭不由人,由人的是对缘起缘灭的态度。随便是一种态度。随,不是跟随,而是顺其自然,不怨怼,不躁进,不过度,不强求;随,不是随便,是把握机遇,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
【赏析】
顺其自然并不是消极地去等待,顺其自然是听从命运的安排。更确切地说,顺其自然是寻求生命的平衡。徐志摩说:“得之我幸,不得我命,得失随缘最好。”世间万物缘起缘灭,得失随缘的人方能体悟生命的大自在。
美文段落摘抄加赏析?
美文摘抄及赏析(1):
我有你,我快乐
仰起头,看看那湛蓝色的天空。天空永远是那么纯净。蓝色的底子上只有太阳一圈圈晕染。自然、完美,就像中国画一样,只但是多了几分色彩。微风轻拂,隔绝了周围一切不和谐的声音。当风拂过我的脸庞时,我仿佛是被这蓝色的漩涡吸进去了。天空中有鸟儿飞过,它们自由地,欢快地嬉戏着,时不时发出叽叽喳喳的叫声。我也情不自禁的扬起嘴角。这快乐,能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然,我有你,我快乐。
漫步在河边,脚下的石子不经意的滚落到河中,河面荡起一圈圈涟漪,惊动了水中的鱼儿。青翠的树叶发出沙沙的响声,有的脱离了树梢,在空中盘旋着。雨滴从天空中落下,啪地打在头顶的伞上。落在伞上的雨滴,又顺着伞势滑落下来,滴在地上,溅起一个个小小的水花。河畔的柳树在空中展示自己优美的身姿,柔软的秀发随风飘荡。雨在空中更加疾速的落下,潘随而来是夹杂着泥土气味的清新空气。自己被雨构成的烟雾包围了,忘记一切烦恼,会心地笑起来。这快乐,能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然,我有你,我快乐。
冬天是万物肃杀的季节,成天飘落的雪覆盖了整个世界。我窝在家里,寒冷侵蚀我的每一寸肌肤,我不停的搓着双手。中雨,忍受不了寂寞,走出家门。一楼人家的院子里,种植的树木花草几乎都失去了往日的生气。一点点红色映入眼帘,是梅,薄薄的画板上还有被雪压过的痕迹。他却没有一点危局的意思,朝着寒风,任凭瘦弱的身躯被寒冷侵蚀。它不怕,它傲然,他坚强的应对风雪的挑战。人不也是要这样吗我最后找到了人生的真谛,我笑了,是如此快乐、坦然地笑。这快乐,能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然,我有你,我快乐。
亲爱的自然,你给予了我快乐。我有你,我快乐。
赏析:这篇散文采用分总的模式,结构整饬,很清晰明朗,每段皆用我亲爱的自然,我有你,我快乐结尾,既多次照应,又强化了热爱自然的感情。写景的部分描述细腻,景物具有特征。
名人优美文段摘抄大全?
01
我爱上这尘世纷纷扰扰的相遇
不停重复俗气又沉重的春天
爱上这承受一切,又粉碎的决心
—— 余秀华《源》
02
我的心、手都忙,
顾不上琐碎的恶意。
—— 黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》
03
仍然有很长距离要走
像花了很多光年从远方而来
又要花很多光年才抵达的星光
——谢默斯·希尼《远方》
04
心忘却的一瞬一瞬
落在灵魂上堆积着
——谷川俊太郎《三万年前的星空》
05
我不太喜欢听别人的恋爱故事,
因为恋爱故事里,一定有所粉饰。
——太宰治《小说灯笼》
06
睡眼惺忪的时针
懒得在表盘走动
一日长于百年
拥抱无止无终
——帕斯捷尔纳克《唯一的日子》
高山仰止美文摘抄加赏析?
在寻求新知的路上,总会遇见很多美好而饱满的生命。那种富足和从容,能让你第一眼就看出,他们有多么努力的在追求着生命的更高境界。高山仰止,实在惊叹。
时常觉得,努力奋斗也是一种习惯,更是一种福气。在任何一个想开始追求的时候就能够开始,而一旦着迷,如果有热情,有自己的方法,这种奋斗便不会轻易停止。人是需要有些追求的,因为生活中总会发生些自己无法控制的事情,而人一旦有了追求,就不会轻易放弃努力许久的习惯,会继续一贯到底。
努力的奋斗,追求某种精神,能够帮助我们面对生活时不轻易妥协和放弃。但是如何将自己所经历的困难不顺,与自己已有的知识相关联起来,这也是重要的实践。不管有多少人怀疑生命,不论是否人人都会问那个"我是谁?"的终极问题,但人生,多少都是有些思考,又有些实践的。也许是边思考变实践,也许是先实践后思考。不知怎么,就是不能轻易看清任何人任何的生命状态。
但是,如果你的身边有一群人,能够时刻让你感受到生命的精力、活力和质量,你就能有更好的追求。有的人,到老了还是精神百倍,学习是他们的养分,不断的追求,传道授业是他们的动力,老人的经验是社会宝贵的财富;有的人,中年知天命后,方豁达稳定,方满足自己的现状,即使从前经历了再多的不顺和阻碍,但是,到了现在反而有种恬淡和从容,他们的气场是社会稳定的加固剂;有的人,年青正值人生的宝贵年华,同那些选择消沉和平淡、不再逆流而上、不再有新追求的生命比起来,他们的活力让人佩服,他们是社会奋发的氧气;有的人,童年少年,稚嫩或者单纯,在各种经历之间撞来撞去,他们经历各种新奇的启蒙,虽然容易放大问题,但他们却如此的真心和真诚,他们的朝气和好奇心是社会蓬勃发展的动力。
人生是一个这样不断进取的过程。一段经历,有时候讲起来很快很容易,但是你是听得出来,那些年并没有那么的顺利,只是过来了,心境自然不一样。有时候全凭自己如何看待,更在于自己如何努力。
荒野的呼唤美文摘抄加赏析?
《荒野的呼唤》讲述了一只名叫布克的狗的故事,布克经过文明的教化,一直生活在美国加州一个温暖的山谷里,后被卖到北部宾冷偏远,盛产黄金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。
它目睹了人与人 狗与狗 强者与弱者之间的冷酷无情和生死争斗,于是为了生存,它学会了只求活命 不顾道义的处世原则,变得凶悍,机智而狡诈。
最后,在森林中狼群的呼唤下,布克狼性复萌,逃入丛林,重归荒野,响应它这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤,并且成为了狼群之首。 小说既是写狗,也是写人,反映了达尔文的自然环境下 “适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。
向人们揭示:在生存的道路上,在险恶的自然与社会环境下,只有精英与超人(如小说中的布克那样的物种),才有生存的可能。 在小说中,作者将充满冒险和野性的淘金生活以及在这种特殊环境中“优胜劣汰 适者生存” 的客观现实表现得淋漓尽致。 作品笔力刚劲, 语言质朴优美,抒情非常浓郁,情节富于戏剧性,现实主义与浪漫主义达到了完美的结合。 读了全文后,就从布克这条狗来说,我觉的他是人的真实写照,从最初被贩卖时的鲁莽和冲动,加入狗群被欺负和不知道如何在雪地里做窝,再到从人身上学到的狡猾和阴险,击败狗群首领和那狼性基因逐渐觉醒,最后替新主人报仇,脱离文明社会加入狼群彻底变为狼,这一切就如同人的成长,从年幼无知再到成熟,尽管性格和行为逐渐变了样,但心中坚守的信念却没有改变,有恩必报是他心中的信念。
这里之所以用他来指代,是因为布克在我心中早已超越了兽类的存在,而是活脱脱的一个人啊
500字美文摘抄加300赏析?
●王其忠 《窗外》
从我居室的窗口望出去,可以看到一株高高的芙蓉树.在那烟树参差的春日里红点点,煞是迷人.它牵动我的灵感,撩拨我的文思,久而久之,我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了.
可是,有一个早晨,我推窗而望,蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非.立时,一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头!我不由感慨系之:在人生道路上磕磕绊绊,几经周折,几度沧桑,又一次次地失落了许多至爱的朋友,生命不正如同这随风而逝的繁花么?!
这件事过了些时日,也就渐渐地淡忘了.一次,我下乡归来,感觉到室内空气有些沉闷,就不经意地打开了窗户,顿觉眼前一亮:一树火红的三角梅映入眼帘,它在夕阳的背景下定格.意外的惊喜使我几乎不能自制,我诧异,当初在落英的背后,为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢?
是的,芙蓉的最后一叶花瓣凋落了,人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里,可是三角梅却成长了,那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续.
谁能说,失去与获得不是一曲交响乐呢?
我久久地伫立窗前 深深感悟到:生命中没有四时不变的风景,只要心永远朝着阳光,你就会发现
每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你的窗前旋转
●点评:
这是一篇优美的哲理散文,作者借窗外的芙蓉树和三角梅告诉我们:
生命中没有永恒不变的风景,只要心怀阳光,每天都会有美丽的风景出现在你的窗外.
作者文笔洗练,在刻画芙蓉树和三角梅的形态的时候,只用寥寥数笔勾勒,没有太多华丽的辞藻,但是我们确实感受到它们都是非常美丽的.我想这归功于作者能抓住两处景物的特质.很多时候,我们写东西不用面面俱到,只要写到事物的神韵,那就大功告成了.
作者的行文非常流畅,多处的心理描写促进了行文的开展,我们可以学习这种叙述方式.一景,一感,一思,其实不是那么难.
正像作者窗外的芙蓉树,正像后来火红的三角梅,正像三角梅之后还可能出现的诸多风景.
我们常说,生活中不是缺少美,而是缺少发现.可是即使说过听过一万次这句话的我们,依然没有发现美的眼睛.我们总是觉得,生活太枯燥,我们总是觉得,一切都那么理所当然.
其实不是的,只要我们改变心态,我们便会发现,到处都是新的风景.我想作者正是因为有了一颗热爱生活、感恩生命的善感的心,才能从自己的窗外发现无限的风景.
●清明雨上
明日清明,不知会不会雨水纷纷.
月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦.
曾经的很多个夜晚,不想再匍匐于现实的尘世俗染里,然后逆着月光,品味着中国风的阳春白雪,奢求着那缓存起来的点点古韵.不想长大,却年年复年年,涓涓心事付流水,又是一年清明.
喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中,忽然的沉默,自然的内里轻挑起几丝弦动,泛起感动的旋律.岁月涟漪,家外的瓦房,石板路,青苔绿痕梦断于记忆.当年,当年,想当年.
夜凉往事已如烟,故人饮觞月明前.窗透无痕思绪断,珠帘谁愿伴我眠.
不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里,只是还幻想起那么不觉的愀然空灵,忽视了所有的目光,遗忘下所有的背负.
清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒.
昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行.
明日清明,清明雨上.
●点评:
这是一篇文笔优美、情感真挚的散文.以“明日清明”起文,化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句,行文充满了古典而绮丽的韵味.诗化的语言,华丽却又不嫌泛滥的词句,读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了.
我也很喜欢许嵩的《清明雨上》,只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦,而是那句“我在人间彷徨,寻不到你的天堂”.可是那又有什么关系,这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章,不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契.
名人传托尔斯泰摘抄赏析?
名人传托尔斯泰好句及其赏析
1.谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。
赏析:此句采用的是拟人的修辞手法。表达了自我掌控命运,做命运的主人的超强自信和勇气。
2. 俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。
赏析:运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。
3他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。不断强调对民众的融入,表现了托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
4.在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。
赏析:这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星,表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。
5. 人生唯有面临死亡,才能变得严肃,意义深长,真正丰富和快乐
赏析:这句话写出了他对人生的认识。
美文摘抄及赏析50字左右?
站着(闻俊)
你一生只选择一种姿势——站立.
狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰.一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生.
茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚.
站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨.不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神.
人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹!
赏析:
本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人感慨万端,让人心魂震颤的精神状态.
说它写树,还不如说是写人;说它是写人,还不如说是写一种生存姿势.置身滚滚红尘,人有时需要坚守,需要不屈,否则,在广袤无垠的时空中我们将迷失自我.
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