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傅雷家书爱国摘抄? 傅雷家书结尾摘抄?

2023-09-15 20:03:55 暂无评论 0 美文摘抄

傅雷家书爱国摘抄?

1、我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。

2、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!

3、你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。

傅雷家书结尾摘抄?

傅雷先生在孩子面前毫不隐讳自己的缺点和不足,并且会跟孩子交流自己翻译的感受、参加会议出席活动的感受,交流自己早年学习法文的经历,交流自己恋爱时内心的波动……可以说,无话不谈。他早已把孩子当成朋友,引为知己,所以可以畅谈人生、艺术,他也急切地邀请儿子回信予以回应,谦虚地接受儿子的不同意见。他是慈父,也是良师和挚友。对于孩子,他也丝毫不吝惜赞美,“想不到你有这么些才华,想不到你的春天来得这么快,花开得这么美,开到世界的乐坛上放出你的异香。东方升起了一颗星,这么光明,这么纯净,这么深邃;替新中国创造了一个辉煌的世界纪录!”

中国传统的父亲,是沉默如金的形象,我们常常用父爱如山来形容,有的父亲还脾气暴虐,信奉“棍棒底下出孝子”,早年的傅雷先生也很严厉,但是中年的他却真正懂得了如何做一个父亲,一方面严格要求自己,给孩子做正面的榜样,另一方面,把毕生所得毫不保留地付出给孩子,呕心沥血、苦心孤诣,既能在精神上引领孩子,又能与孩子共鸣,是难得的良师益友。

谈艺术,与大师对话

对儿子,傅雷先生从一开始就是按照艺术家的标准进行培养和看待,谈艺术,是傅雷家书中的重要内容,篇幅也最多。可以说,和儿子傅聪谈艺术,是傅雷先生派遣精神苦闷的重要方式。

戏曲、小说、美术、音乐,都是二人谈论切磋的范畴,而且,往往能够一语中的,切中要害,并能够上升到一定的高度。“川戏中的《秋江》,艄公是做得好,可惜戏本身没有把陈妙常急于追赶的心理同时并重。其余则以《五台会兄》中的杨五郎为最妙,有声有色,有感情,唱做俱好。因为川戏中的“生”这次角色都差。唱正派的尤其不行,既无嗓子,又乏训练。倒是反派角色的“生”好些。大抵川戏与中国一切的戏都相同,长处是做功特别细腻,短处是音乐太幼稚,且编剧也不够好;全靠艺人自己凭天才去咂摸出来,没有经作家仔细安排。而且tempo(节奏)松弛,不必要的闲戏总嫌太多。”

对于诗词,比如白居易的《长恨歌》和《琵琶行》的赏析,傅雷先生告诉儿子,“看的时候有几种不同的方法:一是分出段落看叙事的起伏转折;二是看情绪的忽悲忽喜,忽而沉潜,忽而飘逸;三是体会全诗音节与韵的变化。再从总的方面看,把悲剧送到仙界去,更显得那段罗曼史的奇丽清新,而仍富于人间味。”“全诗写得如此婉转细腻,却仍不失其雍容华贵,没有半点纤巧之病(细腻与纤巧大不同)!明明是悲剧,而写得不过分的哭哭啼啼,多么中庸有度,这是浪漫底克兼有

傅雷家书1965摘抄赏析?

傅雷家书一九五六年好句赏析:

1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

赏析:傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结,从而让自己少走弯路和做出错误的决定,而傻瓜则没有这样悟性。

2、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。 赏析:俗话说,谋事在人,成事在天,就是说我们只要努力过,竭尽所能的去实现自己的梦想,不论结果如何,都不要太过介怀,无愧于心即可。

傅雷家书美术的摘抄?

一、傅雷的爱子情深

  “亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

  前面的语句摘自《傅雷家书》,是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

  二、傅雷对儿子的鼓励

  “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一xx一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

  这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。

  三、傅雷的嘱咐

  “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

  千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

傅雷家书1961年摘抄?

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

傅雷家书50字摘抄?

1、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。

2、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系。

3、先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。

4、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事!

5、对自己的文化遗产彻底消化的人,文化遗产决不会变成包袱,反而养成一种无所不包的胸襟。

6、赤子孤独了,会创造一个世界。

7、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。

8、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。

9、把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。

10、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

11、心中没有的人,再经名师指点也是枉然的。

12、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

13、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

14、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。

15、从形象的朴实,见到他精神世界的健壮。

16、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

17、中国哲学的理想,佛教的思想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。

18、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。

19、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

20、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟,信仰反易使人入于偏执与热狂之途。

21、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。

22、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。

23、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

24、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

25、艺术是火,艺术家是不哭的。

26、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

27、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

28、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。

29、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。

30、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

31、真诚是第一把艺术的钥匙。

32、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

33、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上**,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

34、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

35、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

36、园丁以血泪灌溉出来的花果,迟早得送到人间去让别人享受。

37、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。

38、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。

39、一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。

40、人一辈子都在**——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

41、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。

42、艺术若是最美的花朵,生活就是开花的树木。

43、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!

44、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。

45、赤子便是不知道孤独的。

46、一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。

47、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。

48、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!

49、生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

50、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!

傅雷家书理财方面摘抄?

理财有方法、有系统,并不与重视物质有必然的联系,而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施;正如日常生活有规律,并非求生活刻板枯燥,而是为了争取更多的时间,节省更多的精力来做些有用的事。读些有益的书,总之是为了更完美地享受人生。

衣、食、住、行的固定开支,每月要多少,零用要多少,以量入为出的原则全面做一个计划,然后严格执行。

傅雷家书1954摘抄+感悟?

八月一日聪信摘录(波2)

我来这里以后,很奇怪我的技巧进步很大,我自己简直认不得了。昨天弹了二个《练习曲》,一个《玛祖卡》,一个《即兴曲》,一个《叙事曲》,和那个人人必弹的《前奏曲》(作品四十五号),成绩相当不错,比我从前的成绩好多了。这儿从教授到学生,全都很赏识我,教授说我弹的《前奏曲》是全体中最好的:除了一些技巧上不够放松,以及音质太硬,和一些小小的风格上的问题需要纠正外,没有什么大毛病。他们都非常惊异于我对萧邦的理解。我很奇怪,来到这里以后,跟我在国内弹的萧邦完全不同,改变得快极了。这儿一切气氛都是萧邦味的,我很快就感染了这气氛。我的《玛祖卡》也受到很多称赞。我真有点厌烦于给你们报告这些,老是自吹自擂的,真麻烦。的确我来此以后,很用功了一番。

来到波兰以前,他们原定把我派给霍夫曼教授;到波兰后,七月三十一日,第一次在海滨弹给萧邦委员会的教授们听,审定我参加萧邦比赛的资格,并决定由萧邦委员会主席杰维茨基教授(波兰著名钢琴教授,傅聪留学时钢琴业师)教我。

星期二我将上第一课了。我现在还不知道究竟以后将如何学习, 看样子,我的技巧并不需要完全改过,原因是我的手现在比从前放松多了。

这里(奥尔托沃-格丁尼亚) 集中了九个经过几次选拔出来的波兰最好的年轻钢琴家。技巧没问题,都非常好,对萧邦的理解也没问题,是道地的萧邦。有几个特别好,比我上次听到过的Chopinist(意思是不仅是演奏萧邦作品的能手,而且演奏家具有萧邦的个性及诗人的气质)高明多了。他们并不冷冰冰,也不很热情,却没有一个有特殊的个性气质。

傅雷家书朋友语言摘抄?

一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。

傅雷家书1962年摘抄?

傅雷家书摘抄加赏析

  1、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

  赏析

  与上句“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”紧密相接,用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

  2、我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤,覆灭),就是要你把这些事当作心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

  赏析

  这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余残垣断壁,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

  3、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。

  赏析

  现实不能逃避,错误还需正视,冷静地分析事情的前因后果,吸取教训,引以为鉴,那样就能够无坚不摧,就可以不怕挫折,不怕打击,甚至是不怕孤独,人也就变得坚强了。

  4、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。

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