人品大于能力是指哪方面？

人品大于能力是指哪方面？

职场上能力重要还是人品重要？这个问题一直没有明确的答案，不少人认为人品大于能力，人品应居首位，其次是能力。还有人认为公司不会请一个没有能力的大好人。今天，我们就来看一下职场上的几类人。

第一种：人品好，能力不足

多见于刚入职的小白，这类人人品超级好，但是工作能力有所欠缺的，很多职场小白都属于这一类。初入职场，能力不足，但是说话做事都很守规矩，乐于奉献。这类人很容易升级再造，从小白变为精英。

第二种：人品好，能力强

很多企业的精英人群，他们拥有多年的工作经验，做事老练，技术一流。平时也很愿意照顾新人，但是这种人可遇不可求，普通的企业也很难留住这类员工。

第三种：能力强，但人品一般

企业里的一些老人，工作能力强，但是人品一般，他们不愿意把自己的技能教给新员工，常常煽风点火，唯恐天下不乱。这类人群我们一定要远离，容易牵连到我们。

第四种：没能力、还没人品

常见于关系户，明明能力不行，但是凭着和领导关系好，就把自己安排在重要的岗位，拿着高薪。往往也是造成企业精英心里不平衡、从而流失的主要原因。

人品是底子，行为是面子，只有底子好，面子来映衬，人生才有更多的可能。

做人做事，能赢得他人的信任与尊重，皆是因为好人品。做人，人品往往比才能更重要，厚德载物才能走得更远。

做事，良心比金钱更珍贵，心地善良才能受人尊敬；人若不善，心若不正，即使大富大贵也没有用。

俗话说，近朱者赤，近墨者黑，靠近什么样的人，与何种人同伍，会在潜移默化中影响我们。

人品不好的，往往有以下几个特征，切记，一定不要与之同伍。

做事先做人，必先要拥有一个好人品。而一个人品不好的人，往往是为人不厚道，喜欢贪小便宜，总是从自己的利益出发，利用违背道德良心的手段做人做事。

这类人，心胸狭窄，凡事都要分出胜负，并且在利益上更是如此，一切以自我为中心，处处斤斤计较。

古人云：厚德方能载物。

有好德行，就没有承载不了的事物，困难就会有人伸出援手，做事就会有人支持。反之，为人不厚道，处处算计，贪小便宜，人人都会避而躲之，困难无人问津，做事也无人帮助。

做人一定要厚道，一分厚道一分福，你诚诚恳恳地对别人，别人也会在一点一滴的相处中，感受到你善良，正直，宽容。

善良是好人品的关键要素，人要常怀一颗感恩之 心，方能受人敬仰。

古人云，滴水之恩，应当涌泉相报。可现实生活中，总有一些人，只想得到从不付出，占尽他人便宜。

你帮他，视为理所当然。你让他，永远得寸进尺。一朝穷困潦倒时，从不换位思考，只知道无休止地索取。从不顾念别人，就只顾全自己的利益，求人帮助把好话说尽，一旦飞黄腾达时，趾高气昂，把别人的资助恩情抛之脑后。

这类不懂感恩的人，着实可怕，没人品，没有良知。你帮助他，他只会考虑自己，你信任他，他只是在利用你，身边有此类人，一定要远离。

你会发现，人品好的人，往往都自带光芒，人人都想靠近。人生中最可贵的无非就是人品，一个人的心灵美永远战胜邪恶的表面。

做人，一定要心向善，做人永远不做白眼狼，受他人的恩惠，要铭记于心，永世不忘，有恩报恩，有情报情！

一个人品不好的人，往往是一个不讲诚信，没有信用的人。一个人如果没有信用，就会失去他人的信任，往往什么事都干不好。

人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，信必果。

做人做事能否赢得对方的信任，皆由一个人的人品来决定。

你会发现，往往人品好，讲究诚信的人，更能赢得他人的信任。人品差的人，往往唯利是图，出尔反尔，人人都会拒而躲之。 正所谓：人品是底子，行为是面子，只有底子好，面子来映衬，人生才有更多的可能。人品端正，讲究诚信，才能收获真情，言出必行，说话算话，方能得到他人的信任。

人生短暂，转瞬即逝，近朱者赤，近墨者黑，千万不要与人品不好的人为伍，别让人品不好的人，消耗你的时间、生命。

前文讲的几种人群是我们在企业中最常见的，你们公司有这类人吗？其实六尺巷里觉得无论公司里有精英人群还是关系户，我们都要保持积极的心态。

想要从激烈的求职环境中脱颖而出，拥有一项稀缺技能是”硬通货“。数据分析，恰恰就是一项能在求职中帮助你脱颖而出的硬技能。

在互联网的快速发展下，目前各大公司对数据分析相关岗位的要求持续上升。据统计全国500强企业中，90%以上都建立了数据分析部门。对于数据分析师来说，所有公司都有庞大的数据，他们需要通过数据，向决策者反馈问题，提高数据价值。从某招聘网站截取进行分析数据的数据分析师看，拥有一年工作经验的数据分析师薪资就可以达到10K以上。

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六尺巷里曰，做人悟空（有大智慧），做事务戒（贪嗔痴），人品才是最硬的底牌。以宽容之心待人，以律已之严待已，谦虚谨慎，则日日进步。

有首古诗里的句子意思是，人品大于能力是为君子,能力大于人品是为小人。的那古文叫什么名字了？

《资治通鉴·周纪·三家分晋》讲的是公元前403年（周威烈王二十三年）韩、赵、魏三家灭智氏，三分晋国土地的故事。

你问得是司马光给的评语，原文如下：

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉……故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！