《红楼梦》是我国文学史上的一部长篇巨著,它把我国古典小说推到了艺术的巅峰,是人类的宝贵财富。它作为一部小说,除了小说的主体文字本身,也兼收了“众体”之所长,诗、词、歌、赋、偈语、灯谜、酒令等等,应有尽有,是真正的“文备众体”,这是其它小说中所未曾见到的。在这部传世的浩瀚巨著中,经典名言真是海了去了,我们只能列举一二:一是甄士隐的“好了歌注”
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁;择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
这是《红楼梦》第一回中落魄后的甄士隐,听了跛足道人“好便是了,了便是好”的话后,顿时“悟彻”,便对道人讲了这番说辞,自称替《好了歌》作注解,接着随疯道人飘然而去。
《好了歌》及《好了歌》注,形象地勾画了封建末世统治阶级内部、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争斗,兴衰荣辱迅速转递的历史图景。
其中所说的种种荣枯悲欢,是有小说的具体情节为依据的。如“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯”,暗示贾府内一边哭天抹泪的送丧,一边又灯红酒绿的寻乐。“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”;不仅在小说中,即使在当下,不正是那些不择手段、疯狂追求功名利禄的人的“好下场”吗?!
二是智通寺对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头这是贾雨村因为贪酷徇私被革职,在林如海家暂时当家庭教师时,出外郊游,见到一座题额为“智通寺”的对联。
虽为“智通寺”,但寺内却是一个既聋又昏、齿落舌钝的老僧在煮粥,简直是莫大的讽刺。人都有贪得无厌的本性,特别是那些迷恋功名利禄的人,非至“眼前无路”,往往是不会自动“缩手”,却不知早已难回头。
这样的道理,非“智通”之人不能懂也,一般人都应该以此为戒,“有余要缩手,伸手必被捉”。
三是回末诗:得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋这是第六回的回末诗。刘姥姥从凤姐处打秋风得了二十两银子,与周瑞家的告别后从后门出,下接了这两句诗结束。这里的“得意浓时”有两层意思。
其一,从整体层面看,刘姥姥一进荣国府之时,正是荣国府外头看着“烈烈轰轰”的“得意浓时”。其二,从个体层面看,凤姐此时手握掌家大权,在荣国府内人人敬拜,在接济刘姥姥二十两银子时,宁府的贾蓉也正好来与凤姐借“玻璃炕屏”,无意中更显示了荣府的实力,凤姐心里美滋滋的,正是虚荣心爆棚的“得意浓时”。
家富乐于行善,这二十两银子在烈火烹油的荣府连九牛一毛也不是,更何况是凤姐意酣时,更容易出手施舍了,所以未必全是怜老恤贫之心。
但就是这偶发的小善心,却积下了阴德,在宝贝女儿巧姐的危难之时,得到了刘姥姥的鼎力相助。所以,送人玫瑰、手留余香,多行善事、必有善报。
作者:温暖前行。欢迎关注我的头条号:少读红楼,为你讲述不一样的名著故事。
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