现代散文诗10字以内

意回答 　　感恩父母的诗歌： 　　默默的行动 　　肩负着默默的伟大 　　默默的沧桑 　　默默的爬上黑发 　　无怨的付出 　　儿女如何报答 　　静静的爱 　　在静静中融化 　　思绪飞到天边 　　飞到珠穆朗玛 　　用一切 　　采下一朵雪莲花 　　洁白陪着淡雅 　　芳香和着繁华 　　对着无边的恩惠 　　献给他们—— 　　爸爸 　　妈妈 　　给我机会喊您妈妈

老舍的散文春风好词好句。

.一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？【赏析】“晒”“睡”“醒”等词语的准确运用，烘托了一种安闲、舒适、温暖的“理想”境界。

我想要优美散文的摘抄（1个自然段）和感悟 2篇 300字左右

  冬日的天,带着些许凄凉往返于街道两旁,吹冷了谁孤寂的心?辗转现实与梦幻的边缘,倾听落雨的故事,繁花四季,开出了谁哭泣的美丽?风儿也在这感动中落下了泪,飘下了雨,牵手的回忆在谁的脑海翻腾出朵朵浪花?映衬出你冷漠的眼眸,似一道利剑滑过,碎了的是谁的心?
　　
　　轻拾过往,流年在指尖静静流淌,忧伤的旋律化为漫天的云彩,挂在心的最高处。
  也许,情已被阡陌的雨洗尽了浮化,慢慢渗透进来了时间的年轮,遗忘在了过去。多情忧伤梦叙言,泪雨啼血半生苦。云舟惨淡抚心碎,柳叶梳窗花郁愁。轻指微弹伤心事,彷惶犹醉隔夜楼。多少相思在这寒冷的冬季冷却?也许迟来的春天能迎来花儿开的声音,陶醉于淡淡的馨香之中,拥抱有你的虚幻,思绪在你飘渺身影中渐渐打乱,变作落红,脱离了爱的怀抱,无奈中腐朽了心的落寂,埋进了痛的土里,化为流年的养份,淡化在阡陌之中。
  
　　
　　笑看人生,用微笑的嘴角抛却情的苦涩,将痛遗留在爱的转角。
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急需大量 句子摘抄 赏析 不要太长50字左右

  满纸荒唐言，一把辛酸泪！
　　都云作者痴，谁解其中味？
　　赏析：这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。
  
　　诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐，它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历。“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。
  
　　假作真时真亦假，
　　无为有处有还无。
　　赏析：书中第一回说，当年姑苏城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的羁绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。
  一日午睡，在梦中遇见一僧一道，有幸在他们手中见到那块顽石(即宝玉)，又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。
　　曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。
  这副对联就反映了崇尚虚无的理论。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。
　　可叹停机德，堪怜咏絮才。
　　玉带林中挂，金簪雪里埋。
  
　　赏析：这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。
　　第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。
  她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。
　　黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。
  
　　但读者总是有些隔膜，这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。
  她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种寄人篱下之感。特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”，她太聪明了。
　　1。冬夜读书示子聿
　　（宋） 陆游
　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
  
　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
  
　　赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。
  否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。
  “躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
　　这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。
  
　　2。朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。
　　这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
  原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊
　　朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人
　　3。
  “世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
　　那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。
  因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好。
　　4。禹锡 浪淘沙九首之八
　　莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。
  
　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
　　1、迁客：遭受贬谪客居他乡的人。
　　2。淘、漉：过滤。
　　两句诗的前两句是：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。”全诗的意思是，不要说流言蜚语如同恶流一样使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。
  淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，概括了从自我经历获得的深刻感受，予人以哲理的启示。
  
　　千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——刘禹锡《浪涛沙》
　　表示淘金要“千淘万漉”非常辛苦，终于的到金子了，写的是淘金女的艰辛，和帝王将相不管人民的死活。
　　现长常被用来表示不畏艰难。
  
　　5。乙亥杂诗
　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
　　落红不是无情物，化作春泥更护花。
　　龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士，在北京做官。
  他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。”认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
  
　　一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。
　　诗意
　　“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。
  诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
  ” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。
　　“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。
  天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
　　“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。
  ”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
　　“落红不是无情物，化作春泥更护花。
  ”落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。