围城第三章摘抄赏析？

“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来。”这句话出自钱钟书先生所著的《围城》。小说的主干是围绕着主人公的婚姻与职业而展开的，各个人物大都加入了那场令人尴尬的“围城”游戏：进去的想出来，出来的想进去，实际上却是出不来又进不去。作者藉此揭示人类根本的劣根性：人性的盲目。在这样一种进进出出而又无可奈何的生存状态中，人失去了目的性，就像无头苍蝇，最终在忙忙叨叨、糊里糊涂中结束生命。

钱钟书经典语录关于快乐？

忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。

钱钟书和杨绛爱情语录？

1、“最贤的妻，最才的女”——钱钟书

2、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

3、杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”

第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。

从今以后咱们只有死别，不再生离。

离别拉的长是增加痛苦，还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

钱钟书 仿佛野孩子认父母出处？

钱锺书《旧文四篇》

下面举到的事例中有：“三十年代中国有些批评家宣称明代‘公安’‘竟陵’两派的散文为‘新文学源流’。”（指20世纪）后面对包括这个例子在内的现象做了这样的议论：“这类暴发户造谱牒或者野孩子认父亲的事例，在文学史上常有；它会影响创作，使作品从自发的天真转而为自觉的有教养、有师承，所以未可忽视。”（《旧文四篇》3页）这事例显然说的是周作人等。周作人当时有讲稿《中国新文学的源流》出版，其中观点正是如此。钱锺书曾为该书写过书评，有印象，所以随手拉来为例。